五一假期去看了醫(yī)生，問(wèn)診長(zhǎng)久以來(lái)的腹脹、噯氣問(wèn)題?？偨Y(jié)就是飲食不規(guī)律，消化不良。類比下來(lái)，很難遇到信息量大而又著實(shí)喜歡的電影、書(shū)籍，因此一旦遇到，會(huì)極其小心翼翼，逐字句思考，閱讀緩慢，就像消化不良。腦中熬成了紅豆粥。

5月第一個(gè)工作周6天。休息一天后，立刻接著完整的5天工作周。感覺(jué)身心都在連軸轉(zhuǎn)。不規(guī)律的生活，促生了不規(guī)律的腦部活動(dòng)，連結(jié)不規(guī)律的舌頭動(dòng)作。以至于在和負(fù)責(zé)人單獨(dú)聊時(shí)，冒出了：“我不喜歡變動(dòng)?！边@樣令人無(wú)語(yǔ)的小孩話。但是在屋檐下，還是有基本情商的。

本來(lái)已經(jīng)在準(zhǔn)備晉升材料，意圖在答辯會(huì)上大說(shuō)特說(shuō)。而突然通知hc縮緊，名額被砍，導(dǎo)致瞬間空落落得無(wú)所適從。就像一只氣球，不斷打氣后打上了結(jié)。各類信息話語(yǔ)雜糅在腹腔內(nèi)，無(wú)法消化成型。

因此，只能先就此記下，就像結(jié)繩記事，期待來(lái)日成型。

《解釋鴻溝》

一部對(duì)哲學(xué)教授陳嘉映的生活紀(jì)錄片?？戳艘稽c(diǎn)點(diǎn)，大腦硬塞的疼痛。

1、碩士論文，除了導(dǎo)師，之后沒(méi)有人看。

2、當(dāng)一個(gè)哲學(xué)碩士在用專業(yè)哲學(xué)邏輯與朋友對(duì)話，說(shuō)明朋友在生活就業(yè)找工作這件事上的邏輯錯(cuò)誤。

恰巧《熱辣滾燙》網(wǎng)絡(luò)上映。這是不是一樣永恒的可探討的夢(mèng)想與實(shí)際的主題。雪花落在身邊人事物上，就是泥濘與鹽。

《時(shí)代的精神狀況》

也是開(kāi)頭。

1、白天的工作自行其是，不再組合到工人的生活要素中去——所有這一切，可以說(shuō)，使人失去了他自己的世界。人就是這樣地被拋入了漂泊不定的狀態(tài)之中，失去了對(duì)于連接過(guò)去與未來(lái)的歷史延續(xù)性的一切感覺(jué)，人不能保持其為人。這種生活秩序的普遍化將導(dǎo)致這樣的后果，即把現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)實(shí)的人的生活變成單純的履行功能。既然他已經(jīng)成為一只齒輪上可被替換的單純的輪齒而與其個(gè)性無(wú)關(guān)，那么，若無(wú)其他方法可以表現(xiàn)他的個(gè)體自我，他就要反抗。
2、自我表現(xiàn)的沖動(dòng)又驅(qū)使他去冒難以預(yù)測(cè)的危險(xiǎn)，這些危險(xiǎn)關(guān)系到他的生活資料的保障。在這兩種矛盾的沖動(dòng)的壓力之下，他的行動(dòng)可能干擾生活秩序的平靜與穩(wěn)定。結(jié)果，生活秩序的紊亂在一種雙重的可能性中包含著持久的自相矛盾。

在一系列諸如《黃金時(shí)代》、《少年巴比倫》等小說(shuō)中，黑色幽默就是在這種矛盾中生長(zhǎng)出來(lái)的吧。而實(shí)際身處矛盾漩渦中，該如何自拔？

《現(xiàn)象》

看了杉本博司《無(wú)盡的剎那》展后，開(kāi)啟了這本本該十年前就可看的書(shū)。

對(duì)于之前的展覽觀點(diǎn)，略有轉(zhuǎn)變。（《一個(gè)展和一部電影》）之前淺薄的認(rèn)為杉本博司的攝影技法只是在炫技。但是在閱讀文字過(guò)后，他的作品是他真聽(tīng)真看真感受的結(jié)果。而技法、所拍攝的物體，只是一種媒介、一種載體。實(shí)際傳達(dá)的是其背后的感受。而作為觀眾的我，除了看到他所感之外，更重要的，還是要產(chǎn)生體會(huì)自己的感受。

我堅(jiān)持認(rèn)為這一點(diǎn)。

PEACE

心平能愈三千疾。