一

劉慈欣曾經(jīng)“預(yù)測(cè)”過(guò)奈飛版的《3體》劇集。

他一方面表達(dá)了原著作者對(duì)“嫁掉的作品”的關(guān)切與“放手”；另一方面則大方表示，既然是《權(quán)力的游戲》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，應(yīng)該還可以的。??????

潛臺(tái)詞是，如果人是對(duì)的，基本的水準(zhǔn)應(yīng)有保障。

《3體》由大衛(wèi)·貝尼奧夫與D·B·威斯擔(dān)任編劇與執(zhí)行制片。這兩位此前的代表作，就是《權(quán)力的游戲》，來(lái)自喬治·R·R·馬丁的中世紀(jì)史詩(shī)奇幻小說(shuō)系列《冰與火之歌》。

貝尼奧夫談及該片時(shí)，他提及了一個(gè)重要的成功秘密，也是他認(rèn)為在拍《權(quán)力的游戲》過(guò)程中學(xué)到了一個(gè)東西，那就是：

請(qǐng)真正優(yōu)秀的人來(lái)，他們知道自己在做什么，然后確保他們領(lǐng)會(huì)你想要的東西。

你看，貝尼奧夫和劉慈欣說(shuō)的是同一件事：

作為一位“對(duì)的作者”，劉慈欣認(rèn)為貝尼奧夫是對(duì)的人；?????

而作為“對(duì)的編劇和制片”，貝尼奧夫找來(lái)一群對(duì)的人。

二

奈飛版的《3體》配樂(lè)，有濃郁的《西部世界》風(fēng)。

其作曲是拉明·賈瓦迪，作品有《越獄》、《西部世界》和《權(quán)力的游戲》等。

貝尼奧夫說(shuō)：

我們一直在大談拉明·賈瓦迪，他是為《權(quán)力的游戲》配樂(lè)的作曲家，也是這部劇的作曲家，我希望他是我們以后制作的所有影劇的作曲家。

對(duì)于如何與優(yōu)秀的人合作，貝尼奧夫以拉明·賈瓦迪為例，生動(dòng)地描述到：

他把配樂(lè)的一小段交給我們時(shí)，90%的時(shí)候我們會(huì)說(shuō)，“太棒了，拉明?！?/p>

但也有10%的時(shí)候(有時(shí)我們甚至不明白問(wèn)題究竟在哪里)我們會(huì)說(shuō)，“我拿不準(zhǔn)。”

他會(huì)在略微思考后說(shuō):“讓我再試一次。我懂了?！?/p>

接下來(lái)，貝尼奧夫給出了一段精辟且耳熟的總結(jié)：

我覺(jué)得能找到這種人很不容易，既是高水平的藝術(shù)家，又有開(kāi)放的態(tài)度，不輕易覺(jué)得被人冒犯了。

拍《權(quán)力的游戲》時(shí)，貝尼奧夫找來(lái)許多這樣“對(duì)的人”合作，并把他們帶到了《3體》的制作中。

多么讓人羨慕的團(tuán)隊(duì)啊。

還是那句話，不管做啥事兒，找對(duì)專業(yè)的人，太重要了。

不管是工作，還是生活?；ㄥX時(shí)找專業(yè)人，買專業(yè)東西，當(dāng)時(shí)也許貴，時(shí)間拉長(zhǎng)看還是省錢的。

當(dāng)然，在工作方面，找對(duì)專業(yè)的人，前提也許是，自己先得是個(gè)專業(yè)的人。

三

上周在混沌錄《好運(yùn)》的課，我現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：???

對(duì)于一個(gè)父親而言，教育子女最重要的事是什么？???????

答案可以是“獨(dú)立人格”，也可以是健康快樂(lè)，有好奇心......?

我給出的“標(biāo)準(zhǔn)答案”是：

最重要的是給孩子選對(duì)一個(gè)媽，其他的都是細(xì)節(jié)。?

有個(gè)朋友的朋友的孩子，好幾年前被哈佛錄取。據(jù)說(shuō)他的媽媽最大的秘密是：?

不管學(xué)啥，都給孩子選最對(duì)的老師。

例如，她的孩子學(xué)鋼琴，她跑去音樂(lè)學(xué)院找教授，而不是去找擅長(zhǎng)考級(jí)的老師。

喬布斯和馬斯克，年輕時(shí)都是極不靠譜的人，但卻都擅長(zhǎng)于找對(duì)靠譜的人。

他們身邊的人，無(wú)不聰明，能干，而且還很忠誠(chéng)。

這也算是“戰(zhàn)勝自己”的一種獨(dú)特模式吧。????

四

“一切在乎對(duì)的人”，這條“真理”的另一面，也許更有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，那就是：

遠(yuǎn)離不對(duì)的人。

啥叫“不對(duì)的人”呢？

1998年，巴菲特在佛羅里達(dá)大學(xué)對(duì)同學(xué)們說(shuō)：

誠(chéng)信是獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要商業(yè)決策。競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)始于你雇用誰(shuí)。

具體而言，他會(huì)尋找“誠(chéng)信（Integrity）、智慧（Intelligence）、活力（Energy）”三者兼具的人。

如果不具備第一點(diǎn)“誠(chéng)信”，那么后面兩點(diǎn)“智慧”和“活力”會(huì)殺死你。

然而，如何知道一個(gè)人的品格呢？

必須通過(guò)考驗(yàn)。

然而，問(wèn)題來(lái)了，一個(gè)社會(huì)達(dá)爾文主義者，也許不會(huì)相信真有所謂誠(chéng)信，他會(huì)引用《教父》里的話：

一切皆有價(jià)。

一個(gè)人經(jīng)得起考驗(yàn)，無(wú)非是出價(jià)不夠而已。???????????

五

我年少時(shí)，最討厭“厚黑哲學(xué)”，認(rèn)為不過(guò)是叢林主義和虛無(wú)主義的可憐交集。?

后來(lái)遇到了一些無(wú)法理解的事。生意上遭遇項(xiàng)目合作方翻臉，對(duì)方看起來(lái)是智慧而有活力的人，而且也無(wú)不誠(chéng)信的理由，因?yàn)榭瓷先ゴ蠹依^續(xù)把蛋糕做大，更符合各方共同利益。??????

我的搭檔解惑道：也許你無(wú)法理解為何對(duì)方為了不夠大的利益開(kāi)撕，但事實(shí)是Ta也許認(rèn)為此生不會(huì)再有“這么大”的機(jī)遇，所以孤注一擲。?

我對(duì)人情世故一直愚鈍，被錘了幾次之后，略有所悟，并且書呆子般從中發(fā)現(xiàn)了期望效用和機(jī)會(huì)成本的獨(dú)特解釋，仿若“翻臉經(jīng)濟(jì)學(xué)”。????????

期望效用：你認(rèn)為不值得撕的事兒，別人也許覺(jué)得值得。期望值不等于期望效用，并且每個(gè)人的期望效用并不相同。??????

機(jī)會(huì)成本：你認(rèn)為對(duì)方不值得為這么小的利益和你翻臉，但你可能不僅高估了對(duì)方，也高估了自己。就像見(jiàn)到相親對(duì)象才知道自己在介紹人眼中是啥“貨色”。

當(dāng)然，以上種種人性的試驗(yàn)場(chǎng)上，你我都可能處在甲方乙方難辨的任何一側(cè)。????

所以，“對(duì)的人”，不僅是指當(dāng)時(shí)“對(duì)”，而且將來(lái)變成“不對(duì)的人”的概率也比較低。

你看，簡(jiǎn)單的道理總是極其復(fù)雜的。

的確，工作或生活上想要取得成功，最重要的事是“找對(duì)人”：

1、Ta需要誠(chéng)信、智慧、夠?qū)I(yè)；

2、Ta還要有開(kāi)放的態(tài)度，不會(huì)因?yàn)槟愕南敕ǘX(jué)得被冒犯；

3、Ta還要有比較高的翻臉成本。?

最后一點(diǎn)太難了，和原生家庭、成長(zhǎng)經(jīng)歷、財(cái)富的考驗(yàn)、寧?kù)o的心境都有關(guān)系。?

最后

經(jīng)濟(jì)一有起伏，聽(tīng)到了很多關(guān)于“背叛”和“翻臉”的故事。

人性在極端環(huán)境下，就會(huì)遭遇考驗(yàn)，并且極少經(jīng)得起考驗(yàn)。

所以，美好的世界不是讓人性變得更好，而是不要讓人們進(jìn)入被迫要考驗(yàn)人性的極端境況。

生命短暫，把時(shí)間留給對(duì)的人。?????????????????????????????

賞心悅目的人，天生要去做賞心悅目的事兒，自然會(huì)給你賞心悅目的結(jié)果。