徒步武當(dāng)山，不僅深感山林的愜意，還探訪了一個(gè)武當(dāng)山景區(qū)目前不對(duì)外開(kāi)放的地方。

眾所周知，武當(dāng)山是我國(guó)重要的道教文化名山之一，不僅擁有世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山古建筑群，還以深厚的武當(dāng)文化使其成為國(guó)內(nèi)外游客所向往的圣地之一，每年來(lái)武當(dāng)學(xué)習(xí)武當(dāng)武術(shù)的外國(guó)游客非常多，且武當(dāng)古建筑群也深深吸引了每一個(gè)人?！?/p>

武當(dāng)山又名太和山，古有“太岳”“玄岳”“大岳”之稱。

漢末至魏晉隋唐時(shí)期是求仙學(xué)道者的棲隱之地。元末明初，道士張三豐集其大成，開(kāi)創(chuàng)武當(dāng)派，并影響至今。明永樂(lè)時(shí)期，朱棣北修故宮、南修武當(dāng)，給后世留下了世界文化遺產(chǎn)。

置身在這深邃、龐大的武當(dāng)山林深處，大大小小的古建筑數(shù)不勝數(shù)。目前，所能統(tǒng)計(jì)的36處宮觀庵廟大多為明代所建，這是中國(guó)現(xiàn)存最完整、規(guī)模最大、等級(jí)最高的道教古建筑群，被譽(yù)為“懸崖上的故宮”。

在這些建筑中，除了有我們所熟知的武當(dāng)金頂、南巖宮、太子坡等建筑群外，還有鮮為人知的五龍宮遺址、隱仙巖等。

自然，武當(dāng)山的山林深處還隱藏著不對(duì)外開(kāi)放的建筑。若要探尋，要么是有熟悉武當(dāng)山的當(dāng)?shù)厝藥ьI(lǐng)，要么就是隨緣隨遇，徒步山間偶然發(fā)現(xiàn)。

同大多數(shù)的武當(dāng)山古建筑群一樣，清微宮在明永樂(lè)年間也有所建。

它地處妙華巖東，位于金頂以西1.5公里處，其地向陽(yáng)，諸峰環(huán)列，冬暖夏涼。但跟其他古建筑群所不同的是，今天的清微宮及其周邊看起來(lái)更像是一處田間小屋，充滿了祥和寧?kù)o的世外氛圍。

據(jù)考證，清微宮在元代就有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，明永樂(lè)十年又進(jìn)行了大規(guī)模修建，是明大修武當(dāng)時(shí)構(gòu)建的九宮之一。清微宮擴(kuò)建完成后，被皇帝親賜“清微天宮”，傳說(shuō)玄武大帝在武當(dāng)山得道升天后，常在這里顯現(xiàn)真身。

武當(dāng)?shù)朗空J(rèn)為這兒是風(fēng)水寶地，吸引了無(wú)數(shù)隱士道人在此修行（據(jù)悉，妙華巖內(nèi)現(xiàn)還存有元代的也是武當(dāng)山唯一保留下來(lái)的道士們練功的丹床）。

宋末元初的道士葉云萊就在這里得清微道法的絕技妙術(shù)，使清微派成為武當(dāng)?shù)闹匾髋芍?。他手傳道法，授徒?shù)百人，率眾建成南巖宮的高道張守清就是其中的佼佼者之一。

葉云萊之后，清微宮在數(shù)百年間都是武當(dāng)高道云集之地，給武當(dāng)?shù)朗妨粝铝藵饽夭实囊还P。但今天的清微宮仿佛在歷史的長(zhǎng)河中收起了自己的輝煌，宮殿道房早已毀損殆盡， 只有那古樹在四季更迭中一歲一枯榮……現(xiàn)存遺址范圍近千畝。

如今的幾間殿堂也是道人們自己搭建的，看起來(lái)完全不像是一座正兒八經(jīng)的宮殿，倒有幾分小四合院的味道，極為符合我想象中過(guò)去道人隱修的環(huán)境，亦或是武俠小說(shuō)中的那般。

殿堂聳立在九層臺(tái)地之上，殿前有一塊田地，屋旁有幾棵銀杏樹，環(huán)繞四周的是綿延不絕的山林。

抵達(dá)當(dāng)天，恰逢一位老道士正在做飯。老道士雖滿頭銀發(fā)，但容光煥發(fā)，談吐自然隨和。目前，僅她一人在此生活。

不由感慨，清微宮從未消失在歷史中，長(zhǎng)河所遺留下的痕跡使其愈發(fā)深沉。清微宮所在位置非常清凈，幾乎是無(wú)游客打擾的狀態(tài)（即便有游客探訪，老道士也是坦然以對(duì)，有緣就聊上幾句，無(wú)緣各自修行），也不曾出現(xiàn)在“武當(dāng)旅游導(dǎo)覽圖”中。

我們能找到這里，完全是因?yàn)橐淮瓮讲?，途中還偶遇了兩名其他游客。但他們似乎不知道清微宮的存在，只是告訴我們“還很遠(yuǎn)”。遠(yuǎn)在哪里？不得而知。我只唯恐返程時(shí)，一路上坡（前往清微宮的路線全是下坡）。