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每當提到古埃及，似乎總繞不開金字塔、法老、木乃伊、埃及艷后等一系列充滿神秘、誘惑的詞語。

作為世界四大古國之一，早在公元前4000年，就已經(jīng)開始建立國家和構建政權。

隨著政權交替，時代變遷，生活在尼羅河畔的埃及人，留給后人的不止有一系列震驚世界的偉大發(fā)明，更率先創(chuàng)造了西亞北非地區(qū)的璀璨文化。

其中，色彩艷麗、奢華精美的首飾文化，更是滲透到古埃及文明與藝術的方方面面，占據(jù)著舉足輕重的地位。

早在公元前4000年左右前王朝的巴達里時期，古埃及就已出現(xiàn)各種簡易的首飾制品。

那時的古埃及人已經(jīng)學會將象牙雕刻成環(huán)形飾物、用貝殼制作護身符、用卵石、獸骨、紅玉髓等材料，打磨成細珠穿成珠鏈點綴在頸前。

在隨后的幾個世紀內，匠人們更是掌握了捶打、雕刻、著色、鍛造金箔等金屬加工工藝，并將它們用在制作耳飾、頭冠、手鐲、腰帶等不同的飾品上，造型精美絢麗，寓意神秘美好。

精湛的金屬加工工藝、繽紛絢麗的配色、富有神秘色彩的造型，使得這種風格傳承數(shù)千年依然魅力依舊，成為了新的潮流風向標。

漫長的古埃及文明

古埃及通常指的是從公元前4000年左右在尼羅河畔興起的文明，歷經(jīng)前王朝、早王朝、古王國、中王國、新王國、后王朝等31個朝代，最終于公元前30年被羅馬征服，淹沒在歷史的塵埃中。

埃及的歷史雖然漫長，但真正輝煌的只有近3000年，其中，王朝更迭中間夾雜的3個中間期，前后的珠寶風格更是出現(xiàn)了明顯的變化。

接下來，我們就沿著古埃及藝術史的脈絡，以這三個中間期為節(jié)點，去欣賞古埃及不同時期的珠寶吧~

前王朝時期（約公元前4000年）——第一中間期（約公元前4000年——公元前2065年）

古埃及珠寶史的第一個發(fā)展階段，從前王朝時期（約公元前4000年）開始，歷經(jīng)早王朝時期（第一二王朝，約公元前2920年——前2649年）、古王國時期（第三——六王朝，約公元前2649年——前2152年），到第一中間期（公元前2065年）結束。

前王朝時期，生活在尼羅河畔的氏族部落，為了爭奪土地、水源、食物等資源，通過征伐等手段，形成了數(shù)個城邦小國，隨后，這些小國不斷的兼并，最后，只剩下上、下埃及兩個國家。

約公元前3000年，上埃及的統(tǒng)治者納爾邁登基，在經(jīng)過三天三夜對下埃及的激戰(zhàn)后，實現(xiàn)了上下埃及的統(tǒng)一，埃及第一王朝建立，開始了早王朝時期。

直到第一中間期前，在這漫長的2000多年時間里，埃及的政權相對穩(wěn)定，社會分工有序，逐漸發(fā)展成為文化與軍事強國。而在這種背景下，珠寶首飾不僅出現(xiàn)了萌芽，工藝、款式等方面也有了極大的發(fā)展。

• 設計元素帶有宗教和巫術色彩

眾所周知，古埃及是一個多神崇拜的國家，崇拜的神大大小小有2000多個。

古埃及首飾上的圖案，除了具有裝飾效果外，還帶有濃厚的巫術或宗教色彩。

比如，貓是巴斯特女神的化身，有靈力，能通各種神靈鬼邪；圣甲蟲代表著太陽與創(chuàng)生；荷魯斯之眼能夠抵御邪惡；蓮花代表重生；......

除此之外，各種神靈的形象、平結以及象形文字也常常出現(xiàn)在珠寶首飾中，埃及人希望這些神圣的符號可以幫助他們改善生活的方方面面。

當然，這些具有宗教色彩濃厚的首飾并非權貴者的特權。

在這里，上到法老貴族，下到平民百姓，無論男女老少、身份高低，身上都佩戴著大量的珠寶首飾。

• 亡者的陪葬品

在古埃及，珠寶首飾在陪葬文化習俗中不可或缺。

亡者不僅會裝扮的很隆重，還會戴與生前一樣的珠寶首飾，尤其是法老的墓葬，更是金碧輝煌，令人驚嘆。

圖坦卡蒙是最著名的埃及法老之一，它的墓葬是埃及考古史上迄今發(fā)現(xiàn)的最豪華的法老陵墓，陪葬品總數(shù)超過5000件，其中，最著名的就是法老的純金棺材和黃金面具。

• 寶石材料豐富程度令人驚嘆

古埃及珠寶匠人使用的寶石材料豐富程度令人驚嘆，包括石料、礦物、金屬、人造材料和產(chǎn)自動物的材料。

其中，大部分的材料都來源于埃及境內，但像青金石、銀等貴重材料大多從國外進口。

青金石主要從阿富汗東北部的巴達赫尚進口而來，由于來之不易，在所有貴重材料中僅次于金、銀。

前王朝時，青金石常被作為珠子和垂飾，后期用來鑲嵌護身符、圣甲蟲等，直到后王朝時期都很受歡迎。

（相關閱讀：最古老的寶石之一！埃及法老的鐘愛，清朝皇帝的朝珠：青金石）

與青金石同樣被視為珍貴材料的還有綠松石，被認為具有起死回生的神秘能力，早在八達里文化時期就開始使用，深受古埃及皇室的喜愛。

釉彩合成物，又被稱為“釉陶”，是古埃及所有珠寶材料中最具特色的一種，因其被澆筑或塑造成任何形狀，可以仿制大多數(shù)寶石的色彩，是古埃及珠寶匠人最喜歡的材料之一。

和釉彩合成物一樣，玻璃因其價格低廉，可以呈現(xiàn)不同的色彩，幾乎達到以假亂真的效果，在古埃及珠寶中也很常見。

最后，再來說說黃金。

古埃及人認為，大自然中的金礦與太陽是同質的，所以，早在公元前2687年前后，黃金在古埃及也被賦予了不朽、永恒和不可毀滅的意義。

但由于當時的提煉技術有限，黃金得來不易，所以，古埃及人用起來也是“精打細算”。

他們給銅、便宜金屬、或小型雕像鍍金，或利用黃金的延展性，將其制作成金箔，覆于其他材料上，由于黃金十分珍貴，這一時期的黃金只有法老和皇室專享，常見于宗教或儀式用的器具和陪葬物品。

• 珠寶顏色：潛在的象征和護身符意義

古埃及人有著極高的審美，色彩的搭配不單單是為了達到美學的效果，更具有潛在的象征和護身符意義。

熱情鮮艷的紅色，是血的顏色，象征生命本身，有守護之意，例如紅玉髓；鮮嫩嬌翠的綠色是生機之色、復活之色，有起死回生的能力，例如：綠松石、孔雀石；深邃神秘的深藍色因與天空的顏色相似，被認為是與天太陽神連接的法器，例如：青金石；

這些色彩除了可以用相應顏色的寶石外，也都可以用玻璃或釉彩合成物仿制，匠人們依據(jù)佩戴者的身份與出席的場合，將不同色彩的材料切割成特定的形狀，呈現(xiàn)出一系列具有神秘色彩的古典美珠寶。

• 珠寶類型更為豐富

早期的珠寶類型較為簡單，珠子與垂飾占多數(shù)，樣式以簡單的幾何體為主。

到了前王朝的涅伽達文化時期，出現(xiàn)了新的頭飾，尺寸較小的珠子風靡一時，隨著黃金的出現(xiàn)，匠人們運用高超的技藝，將黃金做成珠子鑲在王冠之上，款式更為多變奢華；

到了早王朝時期，由于王權的建立，政治與宗教體系得到發(fā)展，地位最高的神王/法老珠寶的標準式樣和制造技藝都有所進步，款式更為繁復精美。

古王國時期，最典型的古埃及珠寶款式之一——寬領圈“韋塞赫”出現(xiàn)。

在文章埃及艷后的魅力法寶，一般人駕馭不了的超超超豪華“Choker”中,J先生曾介紹過，這是一種由各種材質的串珠穿成的多排項鏈，不僅配色與材質講究，樣式也十分的夸張隆重，從頸部蔓延到肩膀處，幾乎覆蓋整個胸部，視覺沖擊力極強。

中王國（約公元前2065年——前1781年）——第二中間期（公元前2065——前1550年）

第一中間期是埃及的內戰(zhàn)與分裂時期，雖然這場持續(xù)了百年的內戰(zhàn)，使得珠寶領域基本停滯，但原有的制作工藝并沒有被戰(zhàn)爭所湮沒。

帶有動物和古埃及文字的鏤空手鐲 來自埃及的中王國時期，大約公元前2055-1650年 圖源：大英博物館

公元前2055年，古埃及進入中王國時期（第十一——十二王朝），隨著領土的擴張，政局的穩(wěn)定，統(tǒng)治者開始大肆興建神廟與雕像，通過佩戴奢華的珠寶，以彰顯自己至高無上的權力與地位。

而在這種背景下，珠寶飾物開始將護身符、社會地位的象征以及裝飾功能相結合，迎來了埃及珠寶史發(fā)展的高峰期。

• 珠寶工藝發(fā)揚光大

戰(zhàn)爭過后，人們對于美有了更高的追求，于是，各種黃金加工技術被發(fā)揚光大，真正的鏤空工藝開始出現(xiàn)，“錘沖凸紋”工藝也被應用到了珠寶制作中。

在珠寶鑲嵌時，匠人們還重點突出掐絲和造粒技術。

掐絲工藝是指將金、銀或其他金屬細絲，按照設計圖案花紋的彎曲轉折，掐成圖案，粘焊在金屬附著物或器物之上，并在其中點綴琺瑯或各種寶石，直到新王國時期以后的圖坦卡蒙珠寶中，這種工藝仍被廣泛使用。

造粒是將極細小的金?！昂附印钡浇饘俦砻娴囊环N工藝，最早出現(xiàn)在第十二王朝。

精雕細琢的金銀，點綴玻璃、釉彩合成物、青金石、綠松石等不同的材質，向我們展示著古埃及在珠寶藝術上的輝煌，尤其是法老的御用珠寶首飾，更是展現(xiàn)出匠人們出神入化的技藝。

• 銀更為普及

黃金在埃及飾品中占有很大的比重，銀在這一時期變得更加普及，紅玉髓、紫水晶、石榴石、青金石、綠松石等寶石仍是匠人們的心頭愛，被廣泛應用于珠寶制作中。

未經(jīng)雕刻的牡蠣殼被視為保持身體健康的護身符，流行一時，刻有王室名字的牡蠣殼更是被用于軍隊的裝飾上。

• 新的珠寶款式層出不窮

體積較大、外表鍍金的細珠串鏈首次出現(xiàn)，古王國時期就已出現(xiàn)的寬領圈“韋塞赫”風靡起來。

貫穿于整個王朝時期的手鐲出現(xiàn)了新的樣式：帶有扣鉤的手鐲，這種手鐲通常成對制作，形狀巨大，由幾列珠串構成，被黃金墊片分割成不同的色塊，構成扣鉤的黃金板上也鑲嵌著寶石，款式繽紛璀璨。

公元前2000年，戒指在埃及流行起來，特別是可以作為便攜式印章使用的圣甲蟲印章戒指，成為能夠證明人們身份與地位的物品，逐漸被掌權者和商人廣泛使用。

公元前1600年，耳環(huán)在埃及出現(xiàn)，這一時期的耳環(huán)形制較大，材質以金屬、彩陶為主，需要較大的耳洞才能佩戴，最初，只有女性佩戴，到了后期，逐漸被男性所接受。

新王國（約公元前1550年——前1075年）——第三中間期（公元前1550——前664年）

到了第二中間期（第十三——十七王朝），埃及戰(zhàn)亂不斷，珠寶再次經(jīng)歷了一段粗制濫造的時期，直到公元前1540年，第十八王朝的底比斯國王重新統(tǒng)一王國，古埃及才邁進最為鼎盛的新王國時期。

這一時期，國家的版圖達到最大，法老的權力得到了極大的穩(wěn)固與強化，珠寶的制作與工藝也恢復到了中王國時期的輝煌，不僅飾物的形式變化豐富，還出現(xiàn)了大量用彩色玻璃模仿彩色寶石的珠寶制品。

• 象征功勛與榮譽的首飾出現(xiàn)

象征功勛與榮譽的黃金手鐲和黃金蒼蠅開始出現(xiàn)。

比如：下面這條金蠅勛章項鏈，是阿赫摩斯一世獻給母后阿赫貨特普的，以彰顯其母后“”促進統(tǒng)一之女王”的地位。

小課堂：
在古埃及文化中，蒼蠅，是堅韌不拔精神的象征，代表著最高級別的英勇無畏。
這種金蠅項鏈——或曰“金蠅勛章”——是授予功臣的，以表彰他們在戰(zhàn)斗中發(fā)揮了蒼蠅“磨”人的“纏”宗精神：堅韌不拔，不離不棄，讓敵人轟不走、抖不落、完全無法驅除。

早期，這種功勛珠寶僅作為軍隊的飾物，后來其他王室成員和朝臣也開始佩戴。

• 前期流行的珠寶款式更為普及

新王國時期，珠寶的款式更為豐富，耳塞和釉質耳環(huán)變得普及，尤其是由三角形空心管并排組成的圓環(huán)形耳環(huán)最受歡迎。

指環(huán)的數(shù)量在這一時期也相當可觀，中王國時期就已流行的印章戒指的新款日趨成型——戒指的正面鑲嵌刻有名字的寶石，并用裝飾性花紋的黃金邊框包邊，有的戒指上還會鑲嵌神靈或圖騰神獸的雕像。

到了新王國后期，戒指常作為護身符使用，并作為神像裝飾元素的珠寶飾物。

古王國時期就已出現(xiàn)的寬領圈“韋塞赫”款式更為豐富多樣，裝飾用蓮花花瓣、雛菊、矢車菊、茉莉花等花卉元素的寬領圈流行起來。

后王朝時期（約公元前664——前332年）——希臘化時期（公元前323——前30年）

隨著新王國時期的結束，埃及進入到了最后一個混沌的第三中間期，直到埃及化的努比亞人統(tǒng)治第二十五王朝，埃及各地的秩序才得以恢復。

公元前332年，亞歷山大大帝被當做太陽神阿蒙之子迎入埃及，希臘文明開始在古埃及蔓延，但希臘文明并沒有取代埃及的傳統(tǒng)文明，兩者開始交匯融合。

隨著玻璃制造業(yè)的復蘇，多彩珠鏈、護身符、手鐲、戒指的款式也豐富了起來。

蛇形首飾在希臘化時期極為流行，手鐲常成對出現(xiàn)，佩戴于腕部或作為臂環(huán)使用。

（相關閱讀：神秘、危險的珠寶題材！被大牌追捧的潮流時尚？45款蛇類珠寶盤點）

下面這對黃金手鐲，各由一根金絲環(huán)繞六圈而成，蛇的頭部與尾部刻畫細致精美，尾端逐漸變細，蜿蜒曲折的造型，十分逼真。

J先生說：
雖然，在漫長的歷史進程中，眾多精美絕倫的古埃及珠寶首飾早已不復存在，但那些遺留下來的雕像、浮雕上人物佩戴的首飾，卻再現(xiàn)了古埃及人在首飾上的造詣。
即使到了今天，這種神秘、繽紛的古埃及珠寶風格，仍為珠寶設計師們提供了源源不斷的靈感。
正所謂歷史已然過去，但經(jīng)典的風格將會永存于世！
你還想看哪一時期的珠寶風格，歡迎留言分享~
參考資料：
1、珠寶簡史 史永 賀貝
2、珠寶圣經(jīng) 克萊爾·菲利普斯
3、7000年珠寶史 休·泰特

注：本文圖片源于網(wǎng)絡，如有侵權，請聯(lián)系小編刪除~

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