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M.C. 埃舍爾:藝術(shù)、數(shù)學(xué)和電影

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女士們,先生們,老少爺們兒們!在下張大少。

計(jì)算機(jī)圖形學(xué)不僅能將許多眾所周知的現(xiàn)象可視化,還能為研究數(shù)學(xué)問題,尤其是幾何問題提供一種新方法??梢哉f,在過去幾年中,數(shù)學(xué)的一個(gè)新分支正在發(fā)展,它被稱為“可視數(shù)學(xué)”[6]。計(jì)算機(jī)圖形學(xué)作為一種新的探索媒介所具有的巨大潛力,在該技術(shù)問世后不久就被數(shù)學(xué)家們所認(rèn)識(shí)。隨著顯示設(shè)備和編程方法的日益成熟,計(jì)算機(jī)圖形學(xué)在數(shù)學(xué)問題上應(yīng)用的深度和廣度也在不斷增加。但這并不意味著藝術(shù)家和數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)課題上不再有手工繪圖和插圖的空間。

荷蘭圖形藝術(shù)家埃舍爾(M.C. Escher)的生平和作品是藝術(shù)與數(shù)學(xué)之間關(guān)系最有趣的例子之一。在Michele Emmer始于 1978 年的 "藝術(shù)與數(shù)學(xué) "項(xiàng)目中,這個(gè)話題被多次提及。在過去的二十年里,該項(xiàng)目制作了電影、錄像帶、軟件以及許多 "傳統(tǒng) "論文和書籍。在這個(gè)項(xiàng)目中,Michele Emmer制作了一部關(guān)于埃舍爾作品的電影和一段視頻,其中有數(shù)學(xué)家羅杰-彭羅斯爵士(Sir Roger Penrose)和考克斯特(H.S.M. Coxeter)以及晶體學(xué)家卡羅琳-麥吉拉弗里(Caroline MacGillavry)的評(píng)論[4]。在制作視頻時(shí),Michele Emmer的想法是使用這位荷蘭藝術(shù)家的原畫制作所有動(dòng)畫,以制作一部 "埃舍爾模式 "的電影。埃舍爾并不了解計(jì)算機(jī)制圖,因?yàn)樗?1972 年去世,當(dāng)時(shí)這項(xiàng)技術(shù)尚未普及。

在數(shù)學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家的合作下,各方還組織了一些會(huì)議和展覽。國際會(huì)議 "M.C.埃舍爾:埃舍爾:藝術(shù)與科學(xué) "國際會(huì)議于 1985 年在羅馬舉行[3],1998 年在羅馬和拉韋洛舉行的埃舍爾百年紀(jì)念會(huì)議重點(diǎn)討論了埃舍爾作品的視覺、數(shù)學(xué)和藝術(shù)方面。(為這次大會(huì)建立了一個(gè)網(wǎng)站:
http://mercurio.mat.uniromal.itlescher981)

平面藝術(shù)家 M. C. 埃舍爾(1898-1972 年)

莫里斯·科內(nèi)利斯·埃舍爾出生于 1898 年。他的故事很不尋常:在很長一段時(shí)間里,他的作品幾乎完全不為人知,也不被人欣賞。在意大利的 20 年中,他只舉辦過幾次展覽。然而,在 20 世紀(jì) 60 年代的某一時(shí)刻,他的名氣開始增大,尤其是在科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和晶體學(xué)家中間。埃舍爾與科學(xué)家(尤其是數(shù)學(xué)家)的關(guān)系史對(duì)于了解這位荷蘭藝術(shù)家如何看待自己的作品相當(dāng)有趣。埃舍爾的第一次大型作品展是在 1954 年阿姆斯特丹國際數(shù)學(xué)家大會(huì)期間舉辦的。這次展覽除了向數(shù)學(xué)家們介紹埃舍爾的作品外,還讓埃舍爾有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了唐納德·考克斯特(H.S.M. (Donald) Coxeter)和羅杰·彭羅斯(Roger Penrose),并與他們建立了長期而富有成效的關(guān)系。

數(shù)學(xué)家 N.G. de Brujin 在 1954 年展覽目錄的導(dǎo)言中寫道,他感興趣的不僅是埃舍爾的幾何圖形,他還著迷于發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中同樣存在的想象力,對(duì)許多學(xué)者來說,這種想象力是他們工作中最有趣的部分。N.G. de Brujin還說,大會(huì)與會(huì)者會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),他們的想法是以如此不同的方式表達(dá)出來的。顯然,即使在當(dāng)時(shí),數(shù)學(xué)家們也意識(shí)到埃舍爾并不僅僅是科學(xué)和數(shù)學(xué)思想的插畫家,而是以一種不同尋常的方式表達(dá)了更深層次的東西。

埃舍爾將自己定義為平面藝術(shù)家,這并非毫無道理。在1965年獲得希爾弗瑟姆市文化獎(jiǎng)時(shí),他在獲獎(jiǎng)感言中解釋道:

如果我沒弄錯(cuò)的話,“藝術(shù)”和“藝術(shù)家”這兩個(gè)詞在文藝復(fù)興之前或期間并不存在:只有建筑師、雕塑家和畫家在從事一門手藝。

印刷是另一門誠實(shí)的手藝,我認(rèn)為能成為平面藝術(shù)家協(xié)會(huì)的會(huì)員是我的榮幸。用鑿子切割,用鏨子在絕對(duì)光滑的磨光木塊上雕刻,這并不是什么值得驕傲的事情--這只是一件好工作。只是隨著年齡的增長,速度會(huì)越來越慢,難度會(huì)越來越大,木屑也不會(huì)像以前那樣在工作間里亂飛。

因此,雖然我覺得 "藝術(shù)家 "這個(gè)稱謂很難堪,但我是一個(gè)有血有肉的平面藝術(shù)家。[1,第 125 頁]和[7,第 22 頁]

埃舍爾說,他一生中最重要的事件發(fā)生在1938年,當(dāng)時(shí)埃舍爾一家在長期居住后離開了意大利?!霸谌鹗?、比利時(shí)和荷蘭……我發(fā)現(xiàn)這里的景觀和建筑的外觀不像意大利南部那樣引人注目。因此,我感到不得不從我周圍的或多或少直接和現(xiàn)實(shí)的說明中退出。毫無疑問,這種情況在很大程度上促成了我內(nèi)心的幻想。”[8,第7頁]

他的第一本書《埃舍爾的圖形作品》中的所有插圖作品,除了前七幅之外,都是為了傳達(dá)這些內(nèi)部幻象的細(xì)節(jié)而創(chuàng)作的。埃舍爾說:"這些作品的基本思想往往見證了我對(duì)我們周圍世界運(yùn)行的自然法則的驚奇和驚嘆。驚嘆者會(huì)發(fā)現(xiàn),這本身就是一個(gè)奇跡。通過敏銳地直面我們周圍的謎團(tuán),通過思考和分析我所做的觀察,我最終進(jìn)入了數(shù)學(xué)領(lǐng)域。雖然我完全沒有受過精密科學(xué)的訓(xùn)練,也沒有精密科學(xué)的知識(shí),但我與數(shù)學(xué)家的共同之處似乎常常多于與我的藝術(shù)家同行的共同之處"。[埃舍爾的最后兩句話完美地概括了這位藝術(shù)家與科學(xué)界建立的關(guān)系。埃舍爾本人認(rèn)為科學(xué)家是他的特權(quán)觀眾,這一點(diǎn)毋庸置疑。

埃舍爾逝世于1972年,因此沒有機(jī)會(huì)見證他的木刻和石版畫所經(jīng)歷的流行熱潮。如今,從設(shè)計(jì)師到計(jì)算機(jī)圖形專家,從科學(xué)家到精神分析師,從學(xué)生到建筑師,他的作品在全世界家喻戶曉。埃舍爾這位藝術(shù)家得到了大眾的廣泛認(rèn)可,卻很少得到藝術(shù)史學(xué)家的關(guān)注。

埃舍爾:視頻

第一本埃舍爾作品集《M.C. 埃舍爾的世界》[10] 的書名非常貼切。埃舍爾創(chuàng)造了自己的世界,這個(gè)世界由精心構(gòu)建的圖像組成,是一個(gè)既夢(mèng)幻、充滿想象力,又現(xiàn)實(shí)、連貫而超脫的魔幻世界,他用一雙顯然缺乏情感的眼睛來觀察這個(gè)世界。埃舍爾是一位注重微小細(xì)節(jié)的藝術(shù)家,這些微小的元素造成了不穩(wěn)定性,擾亂了表面平靜的整體。關(guān)于這一點(diǎn),數(shù)學(xué)家布魯特(C.P. Bruter)寫道,眼睛會(huì)產(chǎn)生局部圖像,這些圖像一點(diǎn)一點(diǎn)地投射到一個(gè)共同的容器上,可能會(huì)被復(fù)制幾百萬次。這些由觀眾眼球運(yùn)動(dòng)所勾勒出的軌跡所定義的單個(gè)地圖的構(gòu)建,使人們能夠構(gòu)建出一個(gè)穩(wěn)定而有序的周圍空間圖像。埃舍爾的繪畫只是看起來很奇怪,因?yàn)槊總€(gè)單獨(dú)的圖像都忠實(shí)地再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)。[2, p. 222]

這是使用電影攝影機(jī)來研究埃舍爾作品的第一個(gè)原因:電影技術(shù)首先讓我們把注意力集中在電影制作者想讓我們看到的東西上。電影迫使我們把自己當(dāng)作埃舍爾世界的一部分來看待。我們不會(huì)被任何其他東西分心。第二個(gè)原因是埃舍爾的繪畫技巧非常精確細(xì)致。電影技術(shù)使我們既能將這些微小的細(xì)節(jié)分離出來,又能將它們放大許多倍,從而欣賞到藝術(shù)家的精確手法。使用電影的另一個(gè)重要因素是,電影迫使觀看者看到屏幕上的事物按照一定的順序快速流逝。埃舍爾的許多作品就像一個(gè)故事,必須按照埃舍爾自己提出的順序來觀察。在這幾個(gè)方面,電影攝影機(jī)允許對(duì)埃舍爾的作品進(jìn)行非常精確和準(zhǔn)確的分析。

埃舍爾本人也建議使用電影技術(shù)。他在《平面規(guī)則分割》一書中寫道:

在這本書中,首先出現(xiàn)的是圖像而不是文字... 對(duì)我來說,本書的六幅木刻中所展示的白色和黑色圖形的游戲是屬于數(shù)學(xué)領(lǐng)域還是藝術(shù)領(lǐng)域,這仍然是一個(gè)未決問題。......[1,第 155 頁]和[7,第 92 頁]

......第一幅木刻......清楚地表明,通過連續(xù)漸變的圖形可以創(chuàng)作出圖畫中的故事。與此類似,中世紀(jì)的藝術(shù)家們用一系列靜態(tài)圖畫來描繪圣人的生活......。觀察者需要依次觀看每個(gè)階段。由于整個(gè)故事需要一定的時(shí)間,這一系列靜態(tài)的表現(xiàn)形式便具有了動(dòng)態(tài)的特征。電影放映與此形成鮮明對(duì)比。圖像一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)在靜止的屏幕上,而觀察者的視線則是固定不動(dòng)的。而在中世紀(jì)的圖畫故事和平面規(guī)則分割的發(fā)展模式中,圖像是并排出現(xiàn)的,時(shí)間因素被轉(zhuǎn)移到了觀察者的眼睛從一幅圖像到另一幅圖像的移動(dòng)過程中。[1, 第 158 頁] 和 [7, 第 98 頁]

埃舍爾的《變形》版畫是"一連串逐漸變化的圖形"的一個(gè)非常重要的例子,它總結(jié)了埃舍爾所注意到的各個(gè)方面。特別是他的《變形II》,在我們看來是一個(gè)完美的電影序列。我們把這件作品的動(dòng)畫作為視頻的最后一個(gè)序列。埃舍爾在《平面規(guī)則分割》中題為 "變形 "的章節(jié)中,對(duì)這幅作品中的一個(gè)圖像序列作了如下描述:

首先,黑色的昆蟲剪影組合在一起;在它們接觸的瞬間,白色背景變成了魚的形狀。然后,人物和背景變換了位置,可以看到白色的魚在黑色背景中游動(dòng)...........。[一連串的人物形象經(jīng)過多次變形后,便具有了動(dòng)態(tài)特征。上文我指出了投影在銀幕上的一系列電影畫面與平面規(guī)則分割中的一系列圖形之間的區(qū)別。雖然在后者中,圖形是同時(shí)并排顯示的,但在這兩種情況下,時(shí)間因素都起著作用。[1,第 170 頁] 和 [7,第 120 頁]

1964年,埃舍爾去加拿大看望他的兒子喬治。他受到美國一些組織的邀請(qǐng),包括麻省理工學(xué)院和貝爾實(shí)驗(yàn)室,介紹他的工作。抵達(dá)加拿大后不久,埃舍爾不得不被圣·米迦勒的醫(yī)院接受緊急手術(shù)。所有的演講任務(wù)都不得不取消,埃舍爾再也沒有機(jī)會(huì)做他精心準(zhǔn)備的演講了。以他一貫的一絲不茍的態(tài)度,他寫下了他演講的完整英文文本,這些文本被保存了下來。它們于1989年發(fā)表在《埃舍爾論埃舍爾:探索無限》中。標(biāo)題為“從未上過的課”的那一章包含了這堂課。(我們應(yīng)該注意到,講座,但不是由埃舍爾。筆記和講座幻燈片被送到哈佛大學(xué)的亞瑟·勒布那里,他在埃舍爾不在的時(shí)候在馬薩諸塞州列克星敦的Ledgemont實(shí)驗(yàn)室做了講座。)這個(gè)講座的最后一部分是致力于《變形II》(這部作品的一個(gè)大的、連續(xù)的復(fù)制品可以在[11]中找到)。

最后,我想向大家展示一幅長達(dá)13英尺的木刻作品。它太長了,無法用一張幻燈片甚至兩張幻燈片來展示,所以我把它拍成了六個(gè)部分,我可以把這六個(gè)部分分成三對(duì)連續(xù)展示,請(qǐng)大家把它當(dāng)作一張不間斷的紙來觀看。

這是一個(gè)由許多連續(xù)的轉(zhuǎn)變階段組成的圖畫故事?!白冃巍边@個(gè)詞本身就是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。在平面內(nèi)水平和垂直放置,以字母0和M為交點(diǎn),文字逐漸轉(zhuǎn)化為黑白方塊的馬賽克,進(jìn)而發(fā)展為爬行動(dòng)物。如果允許與音樂進(jìn)行比較,有人可能會(huì)說,到目前為止,旋律是以兩個(gè)四分之一拍寫成的。

現(xiàn)在,節(jié)奏發(fā)生了變化:白色和黑色中加入了藍(lán)色元素,變成了四分之三拍。漸漸地,每個(gè)圖形都簡化為一個(gè)規(guī)則的六邊形。這時(shí),一個(gè)聯(lián)想產(chǎn)生了:六邊形讓人聯(lián)想到蜂巢的細(xì)胞,而這個(gè)想法剛剛產(chǎn)生,蜜蜂幼蟲就開始在每個(gè)細(xì)胞中蟄動(dòng)。轉(zhuǎn)眼間,每一只成蟲都發(fā)育成了成熟的蜜蜂,很快這些昆蟲就飛向了太空。

我的蜜蜂的壽命很短,因?yàn)樗鼈兊暮谏喞芸炀蜁?huì)合并到另一個(gè)交界處,即為白色魚類提供背景。反過來,這些魚也會(huì)相互融合,中間的空隙就變成了黑鳥的形狀。然后,在遠(yuǎn)處的白色背景中,出現(xiàn)了紅色小鳥的輪廓。它們的體型不斷變大,很快就能與黑色鳥類的輪廓相媲美。然后,剩下的白色背景也變成了鳥的形狀,這樣,三只鳥的圖案,每只都有自己特定的形狀和顏色,現(xiàn)在以一種有節(jié)奏的模式布滿了整個(gè)畫面。

再一次簡化:每只鳥都變成了一個(gè)菱形,這就產(chǎn)生了第二種聯(lián)想:由三個(gè)菱形組成的六邊形產(chǎn)生了塑性效果,從視角上看就像一個(gè)立方體。從立方體到房屋只有一步之遙,而從房屋中又建起了一座城鎮(zhèn)。這是一個(gè)典型的意大利南部地中海小鎮(zhèn),在阿馬爾菲海岸經(jīng)??梢钥吹剿_拉森塔矗立在水中,通過一座橋與海岸相連。[這里是阿特拉尼鎮(zhèn)。]

M.C .埃舍爾《變形Ⅱ》1939-1940。木刻

參考文獻(xiàn)

[I] F.H. Bool, 1.R. Kist, 1.L. Locher, and F. Wi erda, eds., M.e. Escher: His Life and Complete Graphic Work, New York, Harry N. Abrams, 1982.

[2] C.P. Bmter, Topologie et Perception, Maloine-Doin, Paris, 1976, vol. II.

[3] H.S.M. Coxeter, M. Emmer, R. Penrose, M. Teuber, eds., M.e. Escher: Art and Science, Amsterdam, North-Holland, 1986.

[4] M. Emmer, The Fantastic World of M.e. Escher, video, 50 minutes, Film 7 IntI., production 1994. English: USA and Japan - Acorn Media; other - SpringerVerlag, Berlin. Italian, French, and Spanish: M. Emmer (http://space.virgilio.itlm.emmer@virgilio.it).

[5] M. Emmer, "Movies on M.C. Escher and their Mathematical Appeal," in [3], pp.249-262.

[6] M. Emmer, ed., The Visual Mind: Art and Mathematics, The MIT Press, Boston, 1993.

[7] M.C. Escher, Escher on Escher: Exploring the Infinite, New York, H.N. Abrams, 1989.

[8] M.e. Escher, The Graphic Work of M. e. Escher, Meredith Press, 1960 (reprinted 1996, New York, Wings Books).

[9] M.e. Escher, Regelmatige Vlakverdeling, De Roos Foundation, Utrecht, 1958; translated Regular Division of the Plane and reprinted in [1], pp.155-173, and in [7], pp. 90-122.

[10] J.L. Locher, ed., The World of M.e. Escher, 1972.

[11] J.L. Locher et aI., The Magic of M.e. Escher, New York, Harry N. Abrams, 2000.

[12] Michele Emmer, M.C. Escher: Art, Math, and Cinema

青山不改,綠水長流,在下告退。

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