遇到熊怎么辦？沒(méi)有比獵熊師更了解熊的人了吧？“如果不了解熊的話是獵不到熊的。”

《遇到熊怎么辦》由日本阿伊努族最后的獵熊師姊崎等口述，節(jié)目制作人兼民間語(yǔ)言學(xué)家片山龍豐采訪記錄而成。

回顧整個(gè)采訪，姊崎先生描述的棕熊形象前后一致，無(wú)一絲混亂。每結(jié)束一次采訪后，過(guò)一段時(shí)間，我總會(huì)產(chǎn)生新的疑問(wèn)。隨后在下一次碰面時(shí)，我便會(huì)把疑問(wèn)再拋給先生，就這樣反復(fù)地質(zhì)疑解答，不知不覺(jué)近兩年時(shí)間飛速而過(guò)。

片山龍豐對(duì)姊崎等進(jìn)行了六次采訪，把海量采訪內(nèi)容整理成書，留下了人與熊的故事、人與萬(wàn)物的反思。

成為獵熊師

姊崎等，1923年生于北海道。12歲開(kāi)始狩獵，22歲開(kāi)始單獨(dú)獵熊，于2001年結(jié)束了65年的獵熊生活，2013年10月離世。

他說(shuō)：“熊是我的恩師?！标P(guān)于山林的一切知識(shí)都是熊教給他的，獵熊給了他收入來(lái)源，度過(guò)了生活危機(jī)。

姊崎等小時(shí)候家里條件不錯(cuò)，父親曾買下一座小山建了七座燒炭窯。后來(lái)大雨造成泥石流和山體滑坡，父親因此破產(chǎn)。

他八歲那年，舉家搬到阿依努族的部落。母親是阿依努人，他們就此安頓下來(lái)。在他十二歲那年，父親去世，母親眼睛不好，沒(méi)有工作。他在小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始拼命思考如何賺錢養(yǎng)家。

我的哥哥因?yàn)樵谏蠈W(xué)住在親戚家，不和我們住在一起。家里只有兩個(gè)妹妹、母親和我四個(gè)人，但幾乎沒(méi)上過(guò)學(xué)的就我一個(gè)了。我?guī)缀鯖](méi)去過(guò)學(xué)校，即使在三年級(jí)之前我也是經(jīng)常請(qǐng)假，因?yàn)槲胰绻还ぷ骷依锶司统圆簧巷埩恕?br/>

盡管被別人嘲笑窮，但他知道自己生下來(lái)并不是窮人家的孩子。他討厭窮，每天早起去釣魚，把魚賣給旅館。

部落里打獵的人很多，小孩子能獵到黃鼠狼、兔子之類，這是他走上狩獵道路的契機(jī)。

除了上山采集、打獵，他還去打工。十五歲去了一家五金廠當(dāng)小工；十六歲養(yǎng)過(guò)牛、去林場(chǎng)做調(diào)查員的小跟班，“為了撐起一家的生活我真是一刻不停地在努力工作?！?/p>

十七歲那年，他終于為家人蓋了房子。為了賺更多的錢，他還去札幌做雕刻工作。

總之，我既不抽煙也不喝酒，一心埋頭工作。很多人喝酒把身體都喝壞了，看到這些人，我就覺(jué)得老喝酒的話只能一輩子當(dāng)窮鬼。當(dāng)然，我沒(méi)有工夫抽煙喝酒，也完全沒(méi)有去嘗試的心。

他22歲入伍，做過(guò)蘇聯(lián)的俘虜；25歲結(jié)婚，妻子患有結(jié)核病，身體虛弱，治病很貴，他開(kāi)始在千歲的美軍基地工作。

白天工作，晚上上山狩獵、采蘑菇，他不得不單獨(dú)行動(dòng)，膽子就此練出來(lái)了。到了上世紀(jì)七十年代初，熊皮的價(jià)錢漲起來(lái)了，他想獵熊。

剛開(kāi)始他也不知去哪獵熊，先往高山里鉆，熟悉山里的情況。

我就這樣用自己的雙腿去熟悉每一座山，后來(lái)在山里任何一處我都可以過(guò)夜，沒(méi)什么好擔(dān)心的，沒(méi)帶食物也沒(méi)關(guān)系，帶上鹽就行。松雞和其他能捉到的野味都可以是我的食物。天色再暗也無(wú)所謂，看得見(jiàn)的時(shí)候就趕路，天色晚了不管在哪里我都能找到睡覺(jué)的地方。我自己都覺(jué)得自己和野生動(dòng)物沒(méi)什么分別了。

他在大約二十五年來(lái)單獨(dú)獵殺了近四十頭熊，加上指揮集體獵殺的大概有六十頭，數(shù)量算多的。

“比熊更可怕的是貧窮?！边@是我常掛在嘴邊上的話，說(shuō)熊呀妖怪呀可怕的人，那是他們生活上有余裕。像我這樣的，連說(shuō)這樣的話的空閑都沒(méi)有，在我看來(lái)，貧窮可要可怕得多。

獵人的智慧

姊崎等不喝酒，但會(huì)帶酒進(jìn)山，用來(lái)拜祭火神和山神。他把周圍的山都摸透了，基本不會(huì)迷路。

在山里生存，他認(rèn)為最重要是火，“在山里連火都生不起的人是活不下去的?！庇没鹂颈常眢w就暖和起來(lái)，也容易消除疲勞。盡量不穿厚衣服睡覺(jué)，穿薄衣服方便感知火堆的情況。

在氣溫低的地方掉進(jìn)河里，長(zhǎng)靴進(jìn)水，一般人都會(huì)脫下靴子把襪子擰干再穿，但他說(shuō)這樣做不行，馬上會(huì)被凍傷的。

在這些氣溫低的地方，即使長(zhǎng)靴進(jìn)水也不要把里面的水倒出來(lái)，就這樣穿著，靴子里的水會(huì)慢慢變溫。不要去想腳上是輕是重，這樣做都是為了能夠保住性命。如果一下子把水分弄干，那靴子里的腳立刻就會(huì)被凍傷。被凍傷的話腳就無(wú)法走路了。

在山上過(guò)夜，要注意附近的樹(shù)木，不要在有斷樹(shù)的地方過(guò)夜；要注意觀察周邊的地形，避免在“獸道”（動(dòng)物會(huì)經(jīng)過(guò)的地方）過(guò)夜；山脊內(nèi)側(cè)和山谷之間也不能過(guò)夜。

進(jìn)山之前，他會(huì)仔細(xì)研究天氣圖，在山上遇到暴風(fēng)雨、大雪、大霧人會(huì)迷路，野獸也會(huì)。

狐貍迷路的時(shí)候是不會(huì)勉強(qiáng)行動(dòng)的，一般來(lái)說(shuō)是會(huì)撤回或者躲在樹(shù)樁里，等放晴后再行動(dòng)。

他有只得力獵犬叫“龍”，有著牢固的信賴關(guān)系。他說(shuō)一般按毛色挑選獵犬，盡量不選黑狗，喜歡茶色和白色的獵犬。

獵人抓到獵物會(huì)給烏鴉留點(diǎn)東西，把肺臟等東西切碎穿在樹(shù)枝上。烏鴉很聰明，知道獵人不會(huì)獵殺它，而且有小恩惠，就會(huì)一直跟著獵人，用叫聲來(lái)提醒獵物的所在地。

阿依努人把熊視為神明，神明會(huì)給人類帶來(lái)恩澤，不會(huì)傷害人類。因此吃人的熊是不能進(jìn)家門，也不會(huì)向它敬獻(xiàn)供品。

獵熊是抱著“招待熊”的心情，以前獵到熊會(huì)進(jìn)行復(fù)雜的送靈儀式，現(xiàn)在沒(méi)那么多嚴(yán)格規(guī)定了，還是會(huì)禮拜神靈。

獵人是取動(dòng)物性命的，這并不是一件令人高興的事，比如像松鼠這樣的小動(dòng)物，會(huì)雙手合十對(duì)著你一直拜，好像在說(shuō)：“放過(guò)我吧?！奔词谷绱耍C人還是會(huì)用槍瞄準(zhǔn)并擊落它，用這些動(dòng)物的生命滋潤(rùn)自己的生活，所以有一顆感恩的心非常重要。
招待熊和招待人一樣，如果沒(méi)有誠(chéng)意熊也不會(huì)高興的，我想阿依努神謠里說(shuō)熊希望被善良的人家招待，這是希望人人都可以有一顆正直的心。

熊的智慧

熊很聰明，會(huì)特意留下很多腳印來(lái)混淆視聽(tīng)；也會(huì)使用“腳印反追蹤法”：精確踩到原來(lái)的腳印上往回走，返回相反的方向。

被人追的時(shí)候，熊會(huì)盡量不從雪上走，而是經(jīng)常從水里走，這樣就不會(huì)留下腳印了，它們應(yīng)該是認(rèn)為腳印留下得越多就越容易被追到。

熊的巢穴并不固定，盡量不留下讓人追蹤的痕跡，它們換來(lái)?yè)Q去也是為了生存。

有些經(jīng)驗(yàn)尚淺的獵人發(fā)現(xiàn)熊的巢穴會(huì)用刀在樹(shù)上刻上標(biāo)記，熊會(huì)分辨刀削和樹(shù)木自然折斷痕跡的差別，熊發(fā)現(xiàn)標(biāo)記后就再也不回那個(gè)巢穴。

負(fù)傷的熊沒(méi)有逃走的力氣了就會(huì)躲起來(lái)，即使獵人接近也一動(dòng)不動(dòng)、靜靜隱藏。如果你不管不顧一味向前，熊就會(huì)撲過(guò)來(lái)襲擊你。

負(fù)傷的熊更恐怖，瀕死之際它們會(huì)竭盡全力做出最后的反擊。

熊也是分等級(jí)的，地位高的熊選擇去高山，因?yàn)榘踩?，而且冬眠時(shí)也不需要覓食。

冬眠結(jié)束后，熊并非餓得東倒西歪，反而是活力充沛，玩得不亦樂(lè)乎。兩周后等身體調(diào)整好了再覓食。

總之這段時(shí)間，熊會(huì)待在巢穴附近雪化的地方，滑來(lái)滑去，玩耍嬉戲。有孩子的熊會(huì)帶著熊仔一起出來(lái)，在雪山上做個(gè)滑梯或者臺(tái)階，比人類做得還要好?；莺团_(tái)階是供小熊玩耍用的，可以爬上去再滑下來(lái)。

熊是雜食性、偏草食性動(dòng)物，食量其實(shí)不大；在發(fā)情期不會(huì)特別暴躁，也不會(huì)傷害人類，只是叫個(gè)不停尋找配偶。

熊特別注意保護(hù)自己，有固定的飲水處，總是走同一條路線，踩在同一個(gè)地方，不發(fā)出任何聲音。

我開(kāi)始打獵后就覺(jué)得熊真的特別警惕人類，即使它們平時(shí)走慣了的路也不會(huì)貿(mào)然現(xiàn)身，之前會(huì)花長(zhǎng)時(shí)間確認(rèn)飲水處是否有人類在周邊埋伏。

熊在三歲之前都跟父母一起冬眠、一起生活，學(xué)習(xí)生存技巧，三歲之后才有能力獨(dú)自返回山上。帶著孩子的母熊都會(huì)一心一意保護(hù)熊仔，獵人要特別小心帶孩子的母熊。

熊的性格和毛色沒(méi)有關(guān)系，但下巴特別長(zhǎng)、鼻子特別長(zhǎng)的熊比較兇暴，鼻子比較短的熊性格比較溫順。

熊喜歡吃猿梨、橡實(shí)，喜歡吃甜的東西，被蜂蜜扎得哇哇大叫也要吃蜂蜜。外行人說(shuō)熊在冬眠時(shí)會(huì)在熊掌涂上厚厚的蜂蜜是假的，什么“左熊掌比右熊掌美味有營(yíng)養(yǎng)”也是假的。

熊討厭蛇，有時(shí)獵人會(huì)向熊扔繩子讓它誤以為是蛇。

熊行動(dòng)敏捷，奔跑速度大概有六十公里時(shí)速。很多人低估了熊的速度，因?yàn)樗芷饋?lái)看上去不快，其實(shí)它的瞬間速度甚至比鹿還快，熊在襲擊鹿的時(shí)候基本沒(méi)有鹿能夠逃得掉。

熊很聰明，它們一直在觀察人類，但盡量不讓人類發(fā)現(xiàn)自己的蹤跡。

曾經(jīng)有一只熊襲擊村里的家畜，村里派出一批獵人守在那戶人家，熊卻去襲擊溪流對(duì)岸的另一戶人家。當(dāng)獵人移到被襲擊的第二戶人家守護(hù)時(shí)，熊在高處看到了獵人的動(dòng)向，襲擊對(duì)象也再次轉(zhuǎn)移到別的農(nóng)家。這頭熊一直沒(méi)有抓到，它能猜到人類的想法。

最危險(xiǎn)的一次狩獵

姊琦等對(duì)自己的槍法很自信，一般不會(huì)補(bǔ)槍，這樣太浪費(fèi)子彈了，也會(huì)養(yǎng)成不好的習(xí)慣，讓自己膽子越來(lái)越小。

只要熊死了沒(méi)必要去補(bǔ)第二槍，何況我已經(jīng)看到熊踉蹌了，也知道之前一槍大概打到了哪里。另外，在熊瀕死的時(shí)候接近它是最不明智的，因?yàn)樾苓@種動(dòng)物雖然倒下了，但只要它還有一口氣就會(huì)反撲。在這種情況下要格外小心。有些熊還故意躺著裝死等待逆襲。

獵物只要倒下就沒(méi)有逃跑的力氣了，這時(shí)需要的只是耐心等待，再上前確認(rèn)熊的死亡。

姊琦等在狩獵生涯遇到最危險(xiǎn)的熊是一只帶著孩子的母熊。

當(dāng)時(shí)，他看到熊的時(shí)候還有八到十米，但等他托起槍，熊又靠近了兩米，動(dòng)作快得像閃電一樣，而且接近人類的熊果然是大叫的。

那時(shí)他和熊之間有一棵直徑五十厘米左右的大樹(shù)，熊就藏在樹(shù)的陰影里，身子趴得很低，從樹(shù)的兩邊不斷探出頭來(lái)，發(fā)聲的頻率也越來(lái)越快，一副要撲過(guò)來(lái)的樣子。

他全身緊繃，心中只有一個(gè)念頭：是輸還是贏。

只要熊探出頭，無(wú)論左邊還是右邊，他立刻調(diào)轉(zhuǎn)槍口瞄準(zhǔn)，也大叫起來(lái)，用氣勢(shì)讓對(duì)方有所畏懼。

他用的是村田槍，一次只能開(kāi)一槍，槍里也只有一發(fā)子彈，第二發(fā)子彈是夾在手指里。在熊情緒激動(dòng)的時(shí)候，即使子彈命中心臟，熊在近距離仍有余力一掌擊斃開(kāi)槍的獵人。

即使在數(shù)十年后，在現(xiàn)在已經(jīng)獵了數(shù)十頭熊的我看來(lái)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有開(kāi)槍，確實(shí)是一個(gè)十分明智的決定。如果當(dāng)時(shí)我手里拿的是現(xiàn)在這種自動(dòng)連發(fā)式獵槍的話，毫無(wú)疑問(wèn)我應(yīng)該已經(jīng)被熊干掉了。在裝入第二發(fā)子彈的時(shí)候，我突然想通了：我才是強(qiáng)勢(shì)的一方。在裝入第二發(fā)子彈之前，我確實(shí)也有想過(guò)會(huì)不會(huì)被熊干掉。
在對(duì)方一直蠢蠢欲動(dòng)要撲上來(lái)的時(shí)候開(kāi)槍的話，那就是給了對(duì)方一個(gè)撲上來(lái)的契機(jī)，然后我就會(huì)被熊干掉。當(dāng)時(shí)手里的單發(fā)獵槍反而保住了我的性命，正因?yàn)槭掷锏臉屩挥幸话l(fā)子彈，身家性命都?jí)涸诹松厦?，所以才不?huì)那么輕易地開(kāi)槍。

雙方僵持不下，直到熊忽然向另一側(cè)連跳三次，移動(dòng)了二十多米。旁邊冒出了一個(gè)黑影，原來(lái)它是帶著熊仔，難怪它剛才有所顧忌。

此時(shí)熊距離他有二十米，他完全有時(shí)間填入第二發(fā)子彈，于是他打出了第一發(fā)子彈。他還沒(méi)拔出空彈夾，熊已經(jīng)退回原處。

在裝入第二發(fā)子彈的時(shí)候，我突然想通了：我才是強(qiáng)勢(shì)的一方。在裝入第二發(fā)子彈之前，我確實(shí)也有想過(guò)會(huì)不會(huì)被熊干掉。但現(xiàn)在我的槍已經(jīng)裝上第二發(fā)子彈了，所以現(xiàn)在我是強(qiáng)勢(shì)的一方。認(rèn)為自己比對(duì)方強(qiáng)這樣的自信很重要。我比較強(qiáng)，這樣想著全身都充滿了勇氣。

秋天天黑得早，也下起雨來(lái)，他想大概過(guò)了兩小時(shí)吧，距離二十米也完全看不清。他使勁分辨一下，瞄準(zhǔn)熊的心臟部位開(kāi)了第二槍，之后沒(méi)有任何反應(yīng)。

他覺(jué)得是打中了，但天越來(lái)越黑，他繞遠(yuǎn)路慢慢靠近。他發(fā)現(xiàn)熊在那里，看起來(lái)沒(méi)力氣逃走，他想補(bǔ)槍，但立刻清醒過(guò)來(lái)。

熊是夜行動(dòng)物，夜里也可以看得很清楚，但我不行，我馬上意識(shí)到目前自己是處于弱勢(shì)的一方。

他很心急，但也不能立馬掉頭就走，繼續(xù)用槍瞄準(zhǔn)熊，雙腳慢慢往后退。山里樹(shù)木很多，他不小心就撞到樹(shù)上。他一直退著退著，直到他覺(jué)得熊不會(huì)過(guò)來(lái)，才終于轉(zhuǎn)過(guò)身子行動(dòng)，還要扭頭往后看，撞到的樹(shù)不比剛才的少。

第二天一早，他和哥哥重回現(xiàn)場(chǎng)，終于找到了熊的尸體。帶回去解體后才發(fā)現(xiàn)，第一顆子彈擦過(guò)熊的面頰打入了大腿，可見(jiàn)熊搖頭的速度很快，避開(kāi)了子彈，第二顆子彈則正中心臟。

環(huán)境與生存

北海道的棕熊逐年減少，從1990年開(kāi)始，政府下令禁止獵殺，由“驅(qū)除”改為“防除”，也就是看到熊不再射殺，而是將其驅(qū)逐回山林。姊琦等作為防除隊(duì)的一員。

雖然號(hào)稱要和熊共存，要保護(hù)棕熊，但人類連不入侵熊的生存空間這一點(diǎn)都無(wú)法做到。

現(xiàn)在，熊喜歡的自然原生態(tài)的山林沒(méi)有了，越來(lái)越多熊出沒(méi)于村落附近，實(shí)屬生活所迫。

人與熊對(duì)彼此的存在都已習(xí)以為常了，人和熊的生存空間從未如此接近過(guò)，可以說(shuō)人類對(duì)熊的生存空間已過(guò)度入侵。

現(xiàn)在的熊一方面小心避開(kāi)人類，一方面慢慢地向有食物的森林方向移動(dòng)。

它們真的很討厭人工造出的樹(shù)林，因?yàn)樵缘臉?shù)不結(jié)果。樹(shù)林里日照也差。稍微注意一下就可以發(fā)現(xiàn)，帶著熊仔的熊從來(lái)不會(huì)在背陰處休息，陽(yáng)光對(duì)于熊的日常生活來(lái)說(shuō)是必不可少的。

以前，熊的數(shù)量很多也不會(huì)下山侵犯人類的領(lǐng)域?，F(xiàn)在，讓熊食物匱乏的始作俑者是人類，而且人類還不斷在山里丟棄吃剩的食物，這些食物足以引誘熊下山了。

即使制定了規(guī)則，熊這邊也許會(huì)遵守，人這邊卻是遵守不了的。

舉個(gè)例子，規(guī)定了進(jìn)山不可以遺留任何食物垃圾，要全部帶走，人們也無(wú)法完全遵守。熊的鼻子很靈，即使就地掩埋了，它們也會(huì)從土里刨出來(lái)。

姊琦等一直和營(yíng)林署提，不要只種針葉林，要保留一些雜樹(shù)。

在城里人眼里，這里有山有水，一切如故。山林也是郁郁蔥蔥，一派生機(jī)勃勃的景象，但在我看來(lái)山林已死。山上種植的全是針葉林，里面又以松樹(shù)居多。枝葉遮天蔽日，陽(yáng)光無(wú)法照入，地上草木不生。

更可怕是，營(yíng)林署為了保證栽種的樹(shù)木生長(zhǎng)，大量滅殺野生老鼠，甚至從空中撒滅鼠藥，破壞力極強(qiáng)。肉食動(dòng)物因?yàn)槌粤吮欢舅赖睦鲜蠖兔?；毒物滲入土壤，溪流的魚蝦也因此死亡。而且，殺蟲殺得太厲害也沒(méi)有傳粉的昆蟲了，山里的樹(shù)都不結(jié)果實(shí)了。

熊有一片可以安心生活的地方，一般不會(huì)隨意離開(kāi)。但即使劃分給熊的區(qū)域再大，沒(méi)有食物，熊也無(wú)法生存。沒(méi)有食物熊就會(huì)入侵人的領(lǐng)地，被人看到后將其殺害，熊何其無(wú)辜。

我認(rèn)為要想與熊共存，首先要給熊提供一個(gè)很好的居住環(huán)境。地球上的全部生物和諧共存才是最終目標(biāo)，僅僅是某一物種數(shù)量單方面增長(zhǎng)并不科學(xué)。

“熊很可怕”，其實(shí)可怕的不是熊，而是這句話本身。

姊琦等說(shuō)兩歲左右的小熊其實(shí)很喜歡和人一起玩。

在我小的時(shí)候就經(jīng)常和小熊一起玩，小熊的性格和小孩子其實(shí)很像。摔跤的時(shí)候如果它老是輸?shù)脑捑蜁?huì)急，一起玩的時(shí)候也不會(huì)用牙齒咬你的。

遇到熊怎么辦

人類不斷蠶食野生動(dòng)物的領(lǐng)地，遇熊的概率也在增加。那么，遇到熊應(yīng)該怎么辦呢？

最不應(yīng)該轉(zhuǎn)身逃走，絕不可以背對(duì)著熊，這樣等于給熊一個(gè)信號(hào)：我這條命不要了，送給你。

有一次，姊琦等在采蘑菇時(shí)遇到熊，他就站在原地不動(dòng)，發(fā)出“嗷”的吼叫，向?qū)Ψ斤@示一種壓倒性的力量。熊也會(huì)直起身來(lái)，這樣視野比較開(kāi)闊，它這樣做是在確認(rèn)自己的安全。

當(dāng)熊直起身后，如果人沒(méi)有把視線移開(kāi)還是牢牢鎖定熊的話，熊反而會(huì)移開(kāi)視線四處張望。當(dāng)熊直起身后，還沒(méi)有退去的意思的話，這時(shí)候要繼續(xù)大叫。

熊有追擊逃跑獵物的本能，跑得快反而容易被襲擊。而且，熊掌握不發(fā)出聲音離開(kāi)的技巧，你以為熊走了，其實(shí)它在一旁守著，所以一定要耐心等熊真的離開(kāi)了才可以移動(dòng)。

姊琦等說(shuō)，遇到熊不要?jiǎng)?，不要逃走，直直地盯著熊看，放松地坐下?lái)也可以，總之不要讓你的視線離開(kāi)熊，讓熊感覺(jué)你沒(méi)有什么敵意。熊也害怕被攻擊，很多時(shí)候它攻擊人類是因?yàn)橛X(jué)得你會(huì)攻擊它。

熊會(huì)發(fā)出警告，譬如拍打地面發(fā)出“梆梆”聲，鼻子發(fā)出“嗤嗤”聲，警告你不要闖入它的地盤。

熊是爬樹(shù)高手，人爬上樹(shù)被熊拖下來(lái)的例子不少。

熊聞到煙的味道就知道有人在，這與搖鈴、敲空罐子、吹喇叭、吹笛子差不多原理，就是提前告知熊有人類經(jīng)過(guò)。姊琦等發(fā)現(xiàn)熊特別討厭捏塑料瓶的聲音，一般會(huì)自動(dòng)回避。

熊沒(méi)有越過(guò)障礙物的習(xí)慣，因此拖著某樣?xùn)|西從熊口逃生的例子不少。有人釣魚遇到熊，拖著釣竿逃跑，熊緊追不舍，一直追到竿頭處，卻遲遲沒(méi)有越過(guò)釣竿。

熊比較忌憚長(zhǎng)條形的東西，揮舞皮帶、燒T恤都有一定作用，但避免用尖銳的東西戳它，容易惹怒熊?！翱梢宰鲆恍┳寣?duì)方畏懼的舉動(dòng)，但是最好不要做激怒對(duì)方的事。”

遇到熊怎么辦？姊琦等總結(jié)十條建議：

假如不幸被熊撲倒，熊正好張大嘴巴要咬過(guò)來(lái)，最后的自救方法是：握成拳，一口氣把胳膊搗進(jìn)熊的嘴里，然后抓住熊的舌頭，來(lái)回拖拽。

最好整個(gè)胳膊插進(jìn)去，被熊咬幾下也斷不了的，因?yàn)樾艿暮韲当蝗?，也使不出什么力氣。手里握著東西也可以捅進(jìn)熊的嘴里。熊被堵住喉嚨難受不已，就可能會(huì)放棄逃走。

姊琦等說(shuō)，熊不會(huì)主動(dòng)襲擊人類。熊不是肉食動(dòng)物，也不是想吃人，被撲倒后就盡量不要亂動(dòng)，熊一般會(huì)先攻擊動(dòng)的部位。一直不動(dòng)的話，熊會(huì)覺(jué)得面前的人類不會(huì)攻擊自己，有可能會(huì)放棄離開(kāi)。

但吃過(guò)人的熊另當(dāng)別論，它看到人類不害怕，既不會(huì)藏起來(lái)也不會(huì)逃走，會(huì)直接沖著獵人過(guò)來(lái)，這樣反而好抓，會(huì)成為獵人的獵物。

一般熊都會(huì)覺(jué)得人是一種很強(qiáng)大的動(dòng)物，不會(huì)輕易發(fā)難。但是，一旦襲擊過(guò)一次人后，熊會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)非常容易，不需要花費(fèi)什么力氣，人也沒(méi)有什么強(qiáng)烈的抵抗，這時(shí)熊便自信滿滿起來(lái)：“什么呀，看似強(qiáng)大的人類原來(lái)這么弱?！背赃^(guò)人的肉后，也知道了味道之后，便再也不畏懼人類，一次又一次地進(jìn)行襲擊。

“熊是我的恩師”

阿依努族有句老話：這個(gè)世界上沒(méi)有無(wú)用之物。生物都有其各自的價(jià)值。他們獵熊，有“招待熊”的傳說(shuō)，舉辦盛大的送靈儀式，感謝熊來(lái)我家，有種萬(wàn)物有靈、萬(wàn)物守恒的哲學(xué)智慧。

姊琦等是阿依努族“最后的獵熊師”，因?yàn)楹罄^無(wú)人了。他和熊廝殺大半輩子，但并不認(rèn)為熊兇暴恐怖。他希望地球上的生物都能和諧共存，每一類生物都有其價(jià)值。

政府規(guī)定不能獵熊后，他成為防除隊(duì)的一員，協(xié)助留存阿依努人的傳統(tǒng)習(xí)俗的無(wú)形文化遺產(chǎn)，協(xié)助大學(xué)進(jìn)行棕熊追蹤調(diào)查，他預(yù)測(cè)棕熊的行進(jìn)路線是極為準(zhǔn)確的。

姊琦等說(shuō)“熊是我的恩師”，他剛進(jìn)山是很害怕的，熊善于行走，善于選擇地形，“熊能通過(guò)的地方，人肯定也可以通過(guò)”，他就這樣掌握了在其他獵人看來(lái)無(wú)法通過(guò)的險(xiǎn)地行走的本事。

同樣，熊能吃的東西，人也能吃，“既然熊能吃那應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題”。

熊走過(guò)的路上會(huì)長(zhǎng)出蘑菇，因?yàn)樾芊瓌?dòng)和踩踏帶來(lái)的震動(dòng)。進(jìn)森林種蘑菇，只要簡(jiǎn)單敲擊樹(shù)干就可以了，用這種“人工干預(yù)”的方法采到的蘑菇比自然生長(zhǎng)的蘑菇要多得多，這也是熊教給他的。

托熊的福，我順利度過(guò)了生活危機(jī)，而現(xiàn)在熊遇上了生存危機(jī)，我也希望可以幫助它們做一些力所能及的事，對(duì)熊的感恩之心永不改變。

總說(shuō)“人是高等動(dòng)物”，歸根到底也是動(dòng)物中的一員，把自己歸入“高等系列”而已。要不是善用工具，人類比很多動(dòng)物的戰(zhàn)斗力都弱。

仔細(xì)想想，不止是熊，野生動(dòng)物都何其無(wú)辜。人類拼命擠占資源、不斷破壞環(huán)境，野生動(dòng)物為了生存而遷移，躲開(kāi)人類但被人類獵殺；誤入人類領(lǐng)域也因此被殺害，人類有多貪婪自私？

如果強(qiáng)調(diào)弱肉強(qiáng)食、強(qiáng)者生存，那么別忘了還有因果循環(huán)、惡果反噬。

遇到熊怎么辦？遇到野生動(dòng)物怎么辦？最好的策略難道不是各安其所、各得其樂(lè)嗎？侵占與破壞它們的空間，談何和諧共存？

（除說(shuō)明外，本文圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有）