一個(gè)人害怕死亡——為什么？這是比較奇怪的！

你知道死亡是壞的嗎？除非你死了，否則你怎么可能知道呢？你知道死亡肯定比活著壞嗎？你怎么可能知道的呢？它可能比活著好！

在你不知道的情況下，你為什么害怕死亡呢？一個(gè)人怎么能害怕類似“死亡”這樣的未知的事情呢？這似乎是不可能的。你只能害怕已知的事情。你怎么能害怕未知的、你根本不知道的、不熟悉的事情呢？

不！你不是在害怕死亡。你錯(cuò)把你的害怕放在死亡上面了。

你害怕死亡的真正原因是：你從來沒有真正地生活過——那個(gè)害怕和你未活過的生活有關(guān)。你害怕你一直沒有能夠生活、沒有能夠愛，而死亡正在逼近，它將結(jié)束一切。你將不復(fù)存在，而你一直沒有能夠愛。

愛是一種神圣的現(xiàn)象，愛不是世俗的。每一個(gè)配得上這個(gè)名字的愛都是神圣的。當(dāng)你進(jìn)入愛的時(shí)候，你就進(jìn)入了純潔和天真的世界。當(dāng)你愛的時(shí)候，你就進(jìn)入了神的殿堂。

在你試圖成為重要人物的時(shí)候，你無法愛。一個(gè)野心勃勃的頭腦無法愛。那是不可能的，因?yàn)樗紫缺仨殞?shí)現(xiàn)他的野心。他必須為此犧牲一切。他將繼續(xù)犧牲他的愛。你看那些充滿野心的人，他們總是要推遲愛。愛是一種放松，而他們正追求某樣?xùn)|西——一個(gè)目標(biāo)。也許是金錢，也許是權(quán)力、聲望、政治。他們現(xiàn)在怎么可能愛呢？他們無法處在此時(shí)此地——而愛是一種此時(shí)此地的現(xiàn)象。愛只存在于當(dāng)下，野心存在于未來，愛和野心從來碰不到一起。

你不能愛。而如果你不能愛的話，你怎么可能被別人愛呢？

愛是兩個(gè)準(zhǔn)備好在一起的人、準(zhǔn)備好全部投入當(dāng)下而忘記所有過去和未來的人的深深的溝通——在當(dāng)下，而不是明天；愛是忘記過去和未來，只記住當(dāng)下——這個(gè)顫動的時(shí)刻、這個(gè)活生生的時(shí)刻。愛是當(dāng)下的真實(shí)。

一個(gè)真正活過的人根本沒有野心。野心是真實(shí)的人所脫落的第一樣?xùn)|西，因?yàn)橐靶囊馕吨谖磥?，而一個(gè)虔誠的人永遠(yuǎn)在此時(shí)此地。他存在于當(dāng)下，他沒有未來可以操心。他一點(diǎn)也不害怕。他活得這么全然，他怎么可能害怕呢？害怕的發(fā)生是因?yàn)槟慊畹弥щx破碎。你根本沒有生活過，所以你害怕。

你像一棵沒有開過花的樹，而伐木工人正在逼近。樹感到害怕，不知道將要發(fā)生什么。恐懼并非來自死亡，恐懼來自某些沒有發(fā)生過的事情。那棵樹清楚地知道自己沒有結(jié)過果、沒有開過花。那棵樹還不知道春天；它沒有和風(fēng)一起跳過舞，它沒有愛過，它沒有生活過。這個(gè)沒有活過的生活產(chǎn)生恐懼……而伐木工人正在逼近。當(dāng)伐木工人來到的時(shí)候，它就沒有未來了。

死亡意味著沒有未來。過去的已經(jīng)過去了，而未來是沒有的——眼前如此狹窄?？謶謮旱沽四悖阍诎l(fā)抖。

恐懼永遠(yuǎn)屬于未活過的生活。如果你全然地生活，你就不會害怕任何東西。

你會說：如果死亡馬上來到我的面前，我也準(zhǔn)備好了。我已經(jīng)活過了。每件事情都完成了。沒有什么是未完成的。死亡無法毀滅我！

如果有什么事情是未完成的，那么我會希望死亡等待一下、暫緩執(zhí)行，然而事實(shí)上，對于我來說，每件事情都完成了。

今天早晨我洗過澡，我已經(jīng)告訴你們了，所有要發(fā)生的都已經(jīng)發(fā)生了。我完全準(zhǔn)備好了。如果死亡來臨，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，我甚至不會回頭看一眼，因?yàn)闆]有什么需要看的，每件事情都完成了。每當(dāng)一件事情完成以后，你就從中解脫了。一個(gè)真正活過的生活意味著一個(gè)人從中解脫了。一個(gè)沒有活過的生活——你永遠(yuǎn)無法解脫它。

你可以到山洞里去、到喜馬拉雅山去、到西藏去——你可以到任何地方去，但是你永遠(yuǎn)不自由，恐懼永遠(yuǎn)跟著你。

恐懼和自由不可能在一起。當(dāng)自由來臨的時(shí)候——只有當(dāng)你活過，開過花，每件事情都完成了、結(jié)束了，自由才會來臨。這時(shí)候你還要活得更長干什么呢？一刻也不需要了。這時(shí)候恐懼消失了。

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