《老記見(jiàn)證網(wǎng)》資深記者

聶志義 聶安邦

攝影報(bào)道

臨近中秋，瀝瀝啦啦的秋雨連綿，不得不讓人擔(dān)心還能否借助中秋的月亮，轉(zhuǎn)達(dá)在外游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情——。

不過(guò)即便就這連這陰雨連綿也無(wú)法熄滅幾經(jīng)磨難的人們劫后余生出游的熱情。一說(shuō)到假期，很多人的第一印象除了“吃喝玩樂(lè)”以外更多的就是一個(gè)字“堵”，往年的國(guó)慶節(jié)已經(jīng)是堵得一塌糊涂了，更何況今年是自三年疫情以來(lái)的第一次國(guó)慶節(jié)，那更是無(wú)處不堵，無(wú)路不堵，高速上景區(qū)旁都已經(jīng)是“人的世界，車(chē)的海洋”，為此也有網(wǎng)友苦中作樂(lè)道；“一行白鷺上青天，我還堵在路中間”“問(wèn)君能有幾多愁，恰似堵車(chē)無(wú)盡頭”。

相比之下《老記見(jiàn)證》記者算是少數(shù)比較幸運(yùn)的“聰明”人，留守在家，拿起相機(jī)去看看不同人們的假期印象。

戶(hù)外游玩的野炊生活

每到假期；各個(gè)旅游城市都是處于人滿(mǎn)為患的爆滿(mǎn)狀態(tài)，再加上很多景區(qū)都提前做足了“色誘”的功課。提供了各類(lèi)讓人“垂涎八尺”的特色服務(wù)，更是引爆了游客那血爆貪婪的旅游熱情，更有一部分“賤民”人士不顧之前日本向大海排放核污水的罪孽，依然樂(lè)此不疲的前往日本旅游達(dá)幾十萬(wàn)人次。

除了開(kāi)車(chē)自駕遠(yuǎn)行去外省其他景區(qū)里看人山人海以外，還有很大一部分人基于災(zāi)后的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和失業(yè)率等影響，不得不在家門(mén)口的公園里打發(fā)概念上的歡度雙節(jié)。貌似熬過(guò)了疫情三年的困頓，經(jīng)過(guò)了烈日炎炎的高溫，在這個(gè)涼爽舒適的“十一”假日，暫時(shí)放松緊繃著的神精，孩子們?cè)谏碁┥媳M情玩耍，老人們也在一起展示著各自的才藝，身心疲憊的人們也懂得更加珍惜這千辛萬(wàn)苦，來(lái)之不易的幸福時(shí)光。

初緣法云寺

在掃街的途中《老記見(jiàn)證》記者無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一座大隱于市的神秘古寺——法云寺。法云寺，又名柴公寺。五代后周顯德二年周世宗柴榮所建，賜名法云寺與汴京的天清寺（又名白云寺）遙相呼應(yīng)。柴榮皇帝曾題御詩(shī)曰：“雨過(guò)天清云破處，這般顏色做將來(lái)”象征大周?chē)?guó)運(yùn)像藍(lán)天白云一樣，蒸蒸日上，國(guó)家強(qiáng)盛?？墒侨f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他的江山被他最信賴(lài)的愛(ài)將趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身信手拈去了。沒(méi)想到在鄭州還有這么一座具有濃重歷史文化氣息的寺院，看來(lái)鄭州的歷史文化底蘊(yùn)還真是深不可測(cè)呀。

農(nóng)民們的節(jié)日無(wú)假期

對(duì)于農(nóng)民來(lái)講，不存在什么節(jié)假日一說(shuō)，畢竟天有不測(cè)風(fēng)云，地里的莊稼也不會(huì)給農(nóng)民休息的機(jī)會(huì)，稍微有哪里沒(méi)注意到，一年起早貪黑的辛苦可能就全白費(fèi)了，要說(shuō)農(nóng)民們最喜愛(ài)的好年景那必然是“風(fēng)調(diào)雨順，旱澇保收”了，可是今年的雨水似乎有些過(guò)于充沛了，這對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)也是一種災(zāi)難，就連《老記見(jiàn)證》記者家住農(nóng)村的老同學(xué)都抱怨道“一開(kāi)始還挺高興的，下雨了就能不用費(fèi)勁的打水澆地了，但是這雨下個(gè)沒(méi)頭，把地都給澆冒了”。

對(duì)于在城鎮(zhèn)郊區(qū)里一直靠地里刨食過(guò)日子的農(nóng)民們來(lái)說(shuō)，好不容易回歸了土地，徹底明白了土地的重要，也就沒(méi)工夫“隨大流的”出去旅游了“出去干啥？出去也是堵，還不如擱家拾到拾到地種點(diǎn)菜拿出去賣(mài)錢(qián)呢”。

為了能在國(guó)慶雙節(jié)期間吸引到更多的游客，各大旅游城市和旅游景點(diǎn)紛紛依據(jù)自身的特點(diǎn)推出各種文化活動(dòng)，比如老君山的“一元午飯”、古都洛陽(yáng)的漢服表演、陜西西安的大唐不夜城等，正當(dāng)各地的文化表演百花齊放，惹得游客們目不暇接的同時(shí)卻又出現(xiàn)了一些讓人掃興的故事，其敗興的程度不亞于胡辣湯里喝出個(gè)蟑螂如鯁在喉好不惡心。

與節(jié)日格格不入的糟心事

在體育賽事上：中國(guó)男籃敗給菲律賓、陜西男籃罷賽抗黑哨、以及國(guó)足再次讓廣大的球迷失望后的絕望，甚至有傳言稱(chēng)國(guó)足就地解散等。

在金融方面：“許家印恒大事件”對(duì)本就不景氣的房地產(chǎn)行業(yè)更是雪上加霜，不知道又要有多少老百姓在這場(chǎng)災(zāi)難中深陷“負(fù)債”的泥沼。

在文化活動(dòng)上：南陽(yáng)迷笛音樂(lè)節(jié)發(fā)生多起附近村民撿漏游客物品的事件，這次事件破壞了整個(gè)南陽(yáng)市的節(jié)日氣氛，不得不說(shuō)，這給南陽(yáng)市民甚至是河南人民的臉上抹了黑；其實(shí)貴州的“村超”以及淄博的燒烤都向游客們展示了只要上下一心，充滿(mǎn)人情味，和熱情好客的態(tài)度，不坑人不宰客，即使城市本身沒(méi)有什么旅游特色，也會(huì)受到全國(guó)人民的推崇。作為本次雙節(jié)文化的一個(gè)方面，同時(shí)也是《老記見(jiàn)證》記者一直致力于挖掘傳承見(jiàn)證的主要領(lǐng)域，因此就不得不多說(shuō)幾句。

謹(jǐn)防成為“西方垃圾文化”的“殖民地”

《老記見(jiàn)證》作為民族傳統(tǒng)文化的推廣者，一直致力于本民族文化的發(fā)揚(yáng)光大，一直抵制西洋文化對(duì)我國(guó)文化的侵蝕，尤其是最近興起的西洋盔甲大戰(zhàn)，以及讓游客們癲狂到失去本性的所謂的音樂(lè)節(jié)，但是無(wú)論如何，只要是受到大眾所喜愛(ài)的，那么也是可以理解的；但南陽(yáng)音樂(lè)節(jié)后來(lái)發(fā)生事情，才是更加讓人揪心的，本來(lái)如果此次南陽(yáng)音樂(lè)節(jié)辦的成功順利的話(huà)，或許來(lái)年還可以再辦下一屆音樂(lè)節(jié)，甚至可以辦成南陽(yáng)的招牌活動(dòng)，但是現(xiàn)在這次音樂(lè)節(jié)因?yàn)橐粋€(gè)低級(jí)錯(cuò)誤，而出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)因素，從而讓整個(gè)音樂(lè)節(jié)成為了一個(gè)抹黑地域的由頭。

回到南陽(yáng)音樂(lè)節(jié)本身，在《老記見(jiàn)證》記者的印象里，音樂(lè)節(jié)應(yīng)該像演唱會(huì)一樣，歌手在臺(tái)上演出，觀眾在臺(tái)下欣賞，搖一搖熒光棒，舉一舉燈牌，最多就是跟著一起互動(dòng)、合唱，算是一種比較克制的宣泄方式了，但是當(dāng)《老記見(jiàn)證》記者看到現(xiàn)場(chǎng)網(wǎng)友發(fā)回來(lái)的視頻之后一下子傻眼了，一群人聚集在一大片泥巴地里好像群魔亂舞一般瘋狂，不知道的還會(huì)以為這是附近哪一家精神病醫(yī)院的病人放假出來(lái)團(tuán)建似的。

看到這里《老記見(jiàn)證》記者實(shí)在想不通這樣抽象空洞的文化活動(dòng)，究竟哪里值得人們?nèi)绱说臒崆?，如果是一些民間搖滾愛(ài)好者們組織的也就罷了，可這是在得到當(dāng)?shù)卣闹С窒屡e辦的活動(dòng)，怎么還會(huì)如此的混亂不堪呢？

相比之下同樣的裝臺(tái)同樣的環(huán)境，更具有本土文化氣息的戲曲現(xiàn)場(chǎng)卻是門(mén)可羅雀，空空如也，不得不說(shuō)這確實(shí)是一種民族文化的悲哀，難道我們的中華民族傳統(tǒng)文化，就這樣被人漠視不堪嗎。

“地域黑”本身就是“此地?zé)o銀三百兩”

據(jù)一位行業(yè)歸隱的資深人士笑稱(chēng)：“就此事件出現(xiàn)的種種社會(huì)輿論說(shuō)明，在此事件中南陽(yáng)市政府與主辦方的危機(jī)公關(guān)是非常的錯(cuò)誤的或者說(shuō)是可笑的沒(méi)有一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，主辦方對(duì)于安保力量的忽視不周全只顧會(huì)場(chǎng)熱鬧的地方，而忽視了后面的巡邏、安保和監(jiān)控（用動(dòng)物界引用的最恰當(dāng)不過(guò)的形容“掏肛”），才導(dǎo)致了此次所謂的盜竊財(cái)物事件的發(fā)生，從而將本次活動(dòng)變成只賺了錢(qián)，而失了顏面的抹黑活動(dòng)。

這不是一個(gè)難題，所犯的錯(cuò)誤是一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤，其實(shí)只要的大膽得出來(lái)承認(rèn)在安保方面的失誤，并積極的解決問(wèn)題，就可以避免如今整個(gè)南陽(yáng)市甚至是河南省都跟著吃瓜撈被抹黑的尷尬局面?！?/p>

其實(shí)《老記見(jiàn)證》記者并不是說(shuō)忘掉過(guò)去面對(duì)未來(lái)開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)日子不對(duì)，但是總覺(jué)得還是缺少了些什么，或許是對(duì)那些在苦難中逝去故人們的緬懷吧，進(jìn)行這種群魔亂舞般的音樂(lè)節(jié)真是讓人感覺(jué)：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。

每到節(jié)日“無(wú)堵不成席”

早已成為了中國(guó)人的常態(tài)。

市內(nèi)的交通反而成為了

少有的“寬敞”，

也難怪交警不再限號(hào)了。

失去了收入來(lái)源的

失地農(nóng)民也只有

在景點(diǎn)保安甚至是環(huán)衛(wèi)工人

的吆喝驅(qū)趕下

艱辛的討點(diǎn)生活。

出來(lái)“丟人現(xiàn)眼”討生活

的大多都是些白了

頭發(fā)的老年人。

也有些兒女孝順的老人家

能在節(jié)日享受著晚年的幸福。

它山之石可以攻玉，

看看這些在外地

被當(dāng)做污染的花草

在這里就成了“寶貝”。

眼見(jiàn)著勞民傷財(cái)打造

出來(lái)的鄭州北龍湖，

現(xiàn)在的水面一直被

污染和縮小成了荒沙漫灘，

就連這保安也貌似

是個(gè)業(yè)余臨時(shí)工吧？

這么小就來(lái)體驗(yàn)生活的不易，

也或許他就是未來(lái)的“馬云”吧。

在鄭州的各個(gè)公園

被“管理者”都禁止

“扎帳、燒烤、吊床”的時(shí)候，

這里卻是專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)

市民前來(lái)駐扎休閑，

的確是棋高一著呀。

這個(gè)年代最喜歡“爭(zhēng)奇斗艷”

的并不是年輕貌美的小姑娘。

恨歲月太催老，

恨風(fēng)月已不來(lái)。

很多失業(yè)的女士們，

都利用自己最

原始先天的優(yōu)勢(shì)，

在各個(gè)“藏污納垢”

平臺(tái)上各顯神通，

去掙那些不懷好意男人錢(qián)。

這哥們不敢在家里練聲，

來(lái)這里是練膽量了么？

按說(shuō)，這樣的老人家

對(duì)于“國(guó)慶節(jié)”應(yīng)該最有感情，

可是從他的面容上

我們能讀出些什么呢？

是不是讓鄭州人民

似曾相識(shí)，恨之入骨

的鐵證如山？

有沒(méi)有認(rèn)出這貨，

世界之最，四點(diǎn)六萬(wàn)天價(jià)，

唯有鄭州？怨來(lái)叫啥？

這個(gè)哥們很遭人

羨慕嫉妒恨呀，

知道為啥不？

最辛苦的還是女人家呀。

這倆吃貨是在下棋么？

大家都很熱情，

可是攝影記者在減肥。

所以痛并快樂(lè)著。

未來(lái)的思想者？

一個(gè)女人帶著孩子

創(chuàng)業(yè)真的很不容易。

這里讓人感到，

真的沒(méi)必要花錢(qián)

添堵去外地。

這位大嫂很羞澀，

就是不讓我們拍攝。

看看，現(xiàn)在的環(huán)衛(wèi)工人

沒(méi)有加班費(fèi)依舊

干的很積極。

看看，這就是在中國(guó)各個(gè)角落，

都能看到的個(gè)體無(wú)照廢品

收購(gòu)有限公司的

總經(jīng)理“國(guó)標(biāo)形象”。

他們?yōu)樾〖疑岽蠹遥?/p>

不辭辛勞，

不顧閑言碎語(yǔ)，

起早貪黑的游離在都市邊緣，

最厲害要不停的喊著：

收頭發(fā)，收長(zhǎng)頭發(fā)；

舊電視、舊冰箱換剪子

換菜刀換盆了。

就差加上最時(shí)尚的：

低價(jià)回收二手?jǐn)〖依夏飩兞恕?/p>

失去目標(biāo)和希望

的目光到處都是。

《老記見(jiàn)證》記者，

見(jiàn)到了永不退休

的人民群眾。

這些都是他們?cè)诙际?/p>

廢棄土地上開(kāi)荒

耕種收獲的果實(shí)。

她們?cè)谑謾C(jī)上網(wǎng)搜索

《老記見(jiàn)證網(wǎng)》上發(fā)表

關(guān)于他們的故事。

原來(lái)一心往大城市鉆

的那批年輕人，

都去度假旅游了，

他們的父母退休

來(lái)到了這里

在都市里體驗(yàn)著

“上山下鄉(xiāng)”的回味。

這嫻熟的動(dòng)作，

絕對(duì)是有過(guò)生活的經(jīng)歷。

在第一眼看到這個(gè)畫(huà)面時(shí)，

《老記見(jiàn)證網(wǎng)》記者，

脫口而出就是：

高山下的花環(huán)，

或許是感受到了這，

高樓下的菜地的對(duì)比吧。

已經(jīng)蹲不起的老人，

坐著凳子也要堅(jiān)持

在勞動(dòng)一線(xiàn)不退縮，

這如果擱在以前，

一定是一個(gè)《人民日?qǐng)?bào)》

頭條的“五一勞動(dòng)者”

光輝事跡。

光看畫(huà)面大家多會(huì)以為是

在大山里開(kāi)荒的情景吧。

就連這個(gè)黑家伙，

都想不明白這

到底是咋回事。

都市腳下刨食得農(nóng)民。

也許，他們將是都市

農(nóng)民最后的記憶。

中國(guó)農(nóng)民的勤勞和淳樸，

就在有土地的地方

才是最可愛(ài)的。

這就是中國(guó)新一代

家庭的縮影，

這是不是標(biāo)志著，

中國(guó)母系社會(huì)的春天？

這也是一種最直接的

民族傳統(tǒng)的

傳承方式吧？

在滎陽(yáng)廣武的黃河灘地上，

《老記見(jiàn)證網(wǎng)》記者拍攝到了

唯一節(jié)日勞動(dòng)者，

也是一個(gè)大罵

“專(zhuān)家的話(huà)都是放屁”

的灘地農(nóng)民

今年的花生都

被澇災(zāi)給毀了，

很多都爛在地里。

也有很多人就不收了，

直接準(zhǔn)備下一年的耕種了。

就連很早就享譽(yù)全國(guó)的

“無(wú)籽石榴”變身“軟籽石榴”

今天也是很難再塑

昔日的輝煌了。

據(jù)書(shū)里說(shuō)的，

和影視劇表現(xiàn)的，

這貨舉得都是

很重的“大鼎”，

可是這里的大將軍

舉的怎么像是個(gè)

“小板凳”呢？

據(jù)網(wǎng)上傳說(shuō)，

這個(gè)就是沒(méi)

被啟用的公園？

又一個(gè)沒(méi)想到。

這個(gè)寺院的大門(mén)

有點(diǎn)“別致”。

正在修繕的寺院大院，

國(guó)旗高高飄揚(yáng)。

誰(shuí)曾想到這個(gè)寺院的

由來(lái)還很是傳奇。

《老記見(jiàn)證網(wǎng)》小記者，

身為少林弟子

怎能不禮拜參佛呢。

別的不敢說(shuō)，

這棵參天大樹(shù)可是

足以證明這里所

發(fā)生過(guò)的一切。

走進(jìn)歷史就能接近真相。

給我們節(jié)日里辛苦勞動(dòng)的

《老記見(jiàn)證網(wǎng)》小記者

來(lái)個(gè)紀(jì)念吧。

這就是“2023”年