有多名網(wǎng)友在社交平臺發(fā)文稱，在南陽迷笛音樂節(jié)財物被盜，迅速引起了網(wǎng)絡的熱議。

熱議的話題中，有人把財物的丟失轉變?yōu)楹诘赜颉Ｎ业挠^點是本人負有直接責任。我想這個觀點會招來非議，但事實如此。如果你在路上行走，你踩到了臟東西，你是怪屙下臟東西的人，還是怪城市環(huán)境不好，你只能怪自己倒霉，怪自己走路從來不看地面。

上世紀末到本世紀初，正處于中國盜竊頻發(fā)的階段，每個外出打工歸鄉(xiāng)的人都結伴而行。在長期的旅途中，他們輪流休息，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的把錢帶回家。他們不痛恨盜賊嗎？當然痛恨，可他們有什么辦法？

盜竊者也有他們的理由，他們窮啊，貧窮與盜竊似乎沒有什么必然的聯(lián)系，但貧窮會讓人失去理智，一定要有一個因素去制約這種非理性，這種制約來自于丟失物主本身。你不看好自己的財物，只會讓雙方受損。

在眾多的失主中，有人回酒店睡覺，有人上廁所，沒有去看管自己的財物，眾人在精神狂歡之后，把自己的精力發(fā)泄殆盡之后，沒人關心盜竊者，這一群體就像村支書回應中說的，偷盜者只是極個別，村民以為東西沒人要了才撿的，按照我們的常理，節(jié)目結束之后是不是應該把東西帶走，留下的東西是不是不要的，這群人不會去評估你東西的價值，他們認為撿到就是賺到。在眾人涌向狂歡之地的場地后，又一場狂歡開始了，另場的狂歡者認為，不管富人們用什么東西，他們都是一次性的。自己財物被盜，憤怒是應當?shù)摹＾D而去攻擊地域，我認為是愚蠢的，我對被盜者的同情與對盜竊者的同情是一樣的，僅此而已。假若我的財物被盜，我會怪自己的愚蠢，我會怪自己沒有同情心，因為我們在無數(shù)次狂歡中遺忘了同在一片地域生活的人，他們過的還很苦。

知名媒體人盧克文發(fā)文稱：從我到現(xiàn)在走過的地方來看，中國的河南，河北的農民過得普遍最苦，是最大的不富裕人群，甚至我在貴州扶貧區(qū)見到的衣食住行都略好于河南，河北的大多數(shù)農民。

原因在什么地方呢？有河南的網(wǎng)友在社交平臺上發(fā)布了2020年地鐵政府補貼跟從相關的鄭州地鐵補貼為75.68億元。該網(wǎng)友配文說，我已經(jīng)知道錢去哪了。這只是鳳毛麟角。有網(wǎng)友在社交平臺上提問，河南到底窮不窮？河南魯山縣715萬巨型牛郎織女雕塑，河南南陽花8000萬買72輛氫能公交，河南中牟縣一國企花1160萬采購六輛新能源環(huán)衛(wèi)車……到底窮不窮？網(wǎng)友們應該有自己的答案，歡迎在評論區(qū)留言。

第二點我們談到素質。影響素質的因素有很多，如經(jīng)濟發(fā)展水平，教育與地區(qū)群眾觀念等等。我不詳談，我想說一句話，一味的指責，謾罵，黑地域，不如去關心這塊地域的生存發(fā)展狀態(tài)，因為這更具有人心的獲得感，這樣的案例太多了。

我看見網(wǎng)絡上在炒作這一熱點的話題，說什么群體性的事件會免于處罰什么的，這種人沒有腦子，連村支書的認識都達不到，人沒有主觀惡意，你全抓起來重判，這符合法律的精神嗎？丟失物品的人，他沒有責任嗎？時代沒有責任嗎？理我都沒有責任嗎？想著讓別人走正路，而不是讓自己走邪路。