中秋佳節(jié)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不僅是一個(gè)慶祝豐收、團(tuán)圓的傳統(tǒng)節(jié)日，更是一個(gè)傳承歷史文化、弘揚(yáng)中華文化精神的重要時(shí)刻。正因如此，如今的中秋晚會(huì)也成為了除春晚與跨年演唱會(huì)之外，眾家衛(wèi)視爭(zhēng)奪收視率與關(guān)注度的又一大戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)同樣競(jìng)爭(zhēng)激烈的晚會(huì)賽道之上，歷經(jīng)十七年風(fēng)雨的江蘇中秋戲曲晚會(huì)，已然成為一份極具儀式感的熒屏約定。

為何中秋晚會(huì)要選擇戲曲作為主題？這與中秋本身承載的文化內(nèi)涵密不可分。作為我國(guó)傳承至今僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，中秋佳節(jié)在國(guó)人心中有著極為特殊而重要的地位?？v然時(shí)代變遷歲月流轉(zhuǎn)，但中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和家庭團(tuán)聚的精神始終如一，成為了維系中華民族情感的重要紐帶。而從2007年就開始舉辦的首屆江蘇中秋戲曲晚會(huì)，則是通過(guò)戲曲這個(gè)同樣是歷史悠久、蘊(yùn)含豐富的藝術(shù)形式，將傳統(tǒng)民俗記憶與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與中秋節(jié)這個(gè)節(jié)日載體進(jìn)行了共通共融。既滿足了文化傳承的現(xiàn)實(shí)需求，又寄托了觀眾們共聚團(tuán)圓的美好愿景，可謂再應(yīng)景不過(guò)。

時(shí)至今日，江蘇中秋戲曲晚會(huì)能夠走過(guò)十七個(gè)年頭，恰恰說(shuō)明了當(dāng)初將戲劇與晚會(huì)相融的高瞻遠(yuǎn)矚。而追溯其經(jīng)久不衰的原因，根源還是藏在中華兒女共同的文化血脈之中。雜合了文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演等等藝術(shù)形式的戲曲，是中國(guó)文化的精髓，也是中國(guó)人最后的審美家園。

為什么江蘇能將這場(chǎng)傳承中華傳統(tǒng)文化的中秋晚會(huì)一做就是十七年？人人都知道江蘇是經(jīng)濟(jì)大省，殊不知更是戲劇大省。在這片土地之上，戲曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅有“中國(guó)戲曲之母”的昆劇，更有錫劇、揚(yáng)劇、淮劇、丹劇等大大小小二十余個(gè)劇種，幾乎每個(gè)地市都有吸收當(dāng)?shù)靥厣慕?jīng)典名作。所以在以“梨園薪火，時(shí)代華章”為主題的《2023江蘇中秋戲曲晚會(huì)》上，就有包括昆曲《牡丹亭》、錫劇《蘇東坡·水調(diào)歌頭》、淮劇《范公堤》、揚(yáng)劇《鄭板橋》、蘇劇《繡娘》、淮海戲《皮秀英四告》等名家名段。各劇種領(lǐng)軍人物和“紫金文化獎(jiǎng)?wù)隆薄懊坊í?jiǎng)”“文華表演獎(jiǎng)”等重大獎(jiǎng)項(xiàng)得主的競(jìng)相登臺(tái)，也彰顯了江蘇不遺余力推動(dòng)戲曲蓬勃發(fā)展與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)出的累累碩果。

過(guò)往戲曲常被戲稱“太奶的最愛(ài)”，但隨著近年來(lái)戲曲破圈案例頻出，許多年輕人刻在血脈里的DNA被持續(xù)喚醒，引發(fā)了“理解太奶，成為太奶”的熱潮。也正因?yàn)橛辛讼瘛敖K中秋戲曲晚會(huì)”這樣十?dāng)?shù)年如一日的堅(jiān)持，才能將傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵與戲曲藝術(shù)融為一體，推動(dòng)戲曲在時(shí)代浪潮里不斷新陳代謝，讓“老靈魂”煥發(fā)“新生命”，讓這些戲曲藝術(shù)繼續(xù)散發(fā)著它們應(yīng)有的光芒。