《山歌廖哉》火了，刀郎又火了！

一曲《羅剎海市》頻頻上熱搜，歌詞的寓意更是引發(fā)了網(wǎng)友們深刻的討論和分析。

蒲松齡筆下的《羅剎海市》是一個(gè)虛無(wú)縹緲的國(guó)家，仿佛《鏡花緣》里唐敖出海航程中經(jīng)歷的不可思議的世界。

不過(guò)，《羅剎海市》的主角叫馬驥，羅剎國(guó)的人對(duì)美丑的概念是反的，以丑為美。

蒲松齡以此憤世嫉俗之文章，指桑罵槐，旁敲側(cè)擊。而《羅剎海市》歌詞的故事也是充滿諷刺意味的荒誕故事。

但有句歌詞卻十分奇怪：

“西邊的歐鋼有老板，生兒維特根斯坦”

這是什么意思？

維特根斯坦歷史上確有其人，一位大哲學(xué)家。

他的父親卡爾·維特根斯坦是一位德國(guó)出生的奧地利鋼鐵大亨，便對(duì)應(yīng)這句“西邊的歐鋼有老板”。

維特根斯坦生于1889年4月26日，奧地利維也納，他和希特勒是同齡人，且僅比希特勒小6天。

在林茨讀中學(xué)的時(shí)候，維特根斯坦和希特勒是校友，兩人還曾經(jīng)在1901年當(dāng)了一年的同班同學(xué)。

上圖中，紅圈中的兩個(gè)孩子分別是維特根斯坦與希特勒。

兩人都曾參加過(guò)一戰(zhàn)，上了前線，維特根斯坦在戰(zhàn)爭(zhēng)期間被俘虜，進(jìn)了集中營(yíng)；而希特勒因?yàn)楸﹦?dòng)而被捕入獄。兩人在獄中都不斷學(xué)習(xí)，并且都出版了自己的著作，維特根斯坦寫出了《邏輯哲學(xué)論》，而希特勒寫的是《我的奮斗》。

從兩本書名也看出兩個(gè)人的截然不同，和兩人以后的人生道路也有莫大關(guān)系。

有著理想主義追求的維特根斯坦先是當(dāng)了一名教師，但他的執(zhí)教生涯并不順利，孩子的家長(zhǎng)對(duì)這個(gè)“特立獨(dú)行”的瘋子似乎敬而遠(yuǎn)之。

后來(lái)維特根斯坦獲得了建筑師的身份。

1927年，維特根斯坦結(jié)識(shí)了奉《邏輯哲學(xué)論》為圭臬的“維也納小組”成員，但他卻拒絕加入 以自己著作為神祇的這個(gè)圈子。

1929年，維特根斯坦重返劍橋大學(xué)，通過(guò)博士答辯后留在這里教學(xué)并成為哲學(xué)教授。然而，時(shí)間久了，他堅(jiān)決放棄這份“荒唐的工作”，專心思考與寫作。

1951年4月29日，身患前列腺癌的維特根斯坦在好友醫(yī)生家中與世長(zhǎng)辭。

維特根斯坦的一生極富傳奇色彩，恰如他臨終前的最后一句：“告訴他們，我已經(jīng)有過(guò)非常精彩的人生”。

而后世對(duì)他的評(píng)價(jià)中，最大的是“偉大的哲學(xué)家”。

回到《羅剎海市》，刀郎為什么要提及這位我們并不熟悉的哲學(xué)家？“西邊的歐鋼有老板，生兒維特根斯坦”。

而結(jié)尾處“那馬戶又鳥，是我們?nèi)祟惛镜膯栴}”。

什么是人類根本的問題？

維特根斯坦有一句名言：人們?nèi)绻軓闹e言里獲得巨大利益的時(shí)候，就沒人說(shuō)真話了!

而羅剎國(guó)里描繪的剛好是一個(gè)顛倒黑白、是非不分的世界。

在生活里，很多人為了生計(jì)，戴上一個(gè)虛偽的面具，用虛假的面孔去迎合世俗，漸漸地，很多人忘了本真，混淆視聽，黑白不分，這便是人類根本的問題。

所以，《羅剎海市》的結(jié)尾處“西邊的歐鋼有老板，生兒維特根斯坦”的文字，提升了這首歌詞的哲學(xué)高度，也刻意在字里行間留下一些線索讓有心之人去尋找答案，非常巧妙。