在父親節(jié)這天，我發(fā)現(xiàn)自己既不是好兒子，也不是好爸爸。

這些天我發(fā)現(xiàn)兒子不給我抱，女兒還好，早上爸爸跟我們泡工夫茶的時候，（兒子一向很親爺爺），在我面前表現(xiàn)得很親昵孫子，這個時候我就有點不高興了，我甚至?xí)X得父親有點故意表現(xiàn)“優(yōu)越”。

我想起在我上大學(xué)的時候，回家，爸爸和妹妹在客廳表現(xiàn)“優(yōu)越”，明顯奚落了我，那次還是有一次，甚至還跟父親起了摩擦，我摔門進了自己的房間，趴在床上跟女朋友打電話，傾訴心中苦衷……

趴在沙發(fā)上，在朋友圈寫下：世上沒有對錯，只有因果。

世上的夫妻是緣，有善緣，也有惡緣，善緣的甜甜蜜蜜，或者互相幫助，或者相敬如賓，彼此變得更好，惡緣的整天吵架，互看不是，冷若冰霜，漸行漸遠。世上的兒女有些是來報恩的，乖順聽話，光宗耀祖，孝敬父母，也有是討債的，一味索取，讓父母傷神傷心……而這一切，不能說是誰做對了什么誰做錯了什么，比如我一樣的對待兒子和女兒，為什么女兒比較柔順聽話，兒子就不喜歡我抱，對我比較冷漠？

又想到，為什么今生我們遇到的人，有些人一看就喜歡，有些人擦肩而過，有些怨憎會苦，有些人出生帝王家（如以前的查爾斯王子），有些人出生貧苦，這也不能說我們今生做對或者做錯什么事情吧？命運是不公的，（如果僅從今生看）。命運又是公平的，在佛教上講，這得看多生多世的因果。

這樣想有助于對這世上的一切看開點。但是，是無解嗎？

在沙發(fā)上深度睡眠了一會之后，我突然想到，我應(yīng)該客觀公正的看待父子關(guān)系。比如成長期父親對我的“傷害”，相比于父親對我的恩德，簡直是灰塵與高山的差別，只要我克服一下當(dāng)時的情緒，父親養(yǎng)育我、教我很多東西、我十年病假對我的無微不至的照料，甚至現(xiàn)在還在經(jīng)濟上支援我……足夠我用一切來回報。上師說，父親對你的愛，跟你現(xiàn)在對兒子的愛，是一樣的。而當(dāng)你在世界上受了傷，收留你的也只有家里的親人。這就是為什么我們把最好的脾氣都給了陌生人，卻沒有對自己的至親好好說話——是對感情最大的背叛。

而對兒子，做童書的朋友說，你要好好檢討一下自己。妻子也說，孩子你是要陪他們，走進他們的世界，而不是讓他們陪你，高興時就摟摟抱抱親親，他們需要的不是這些。他們需要的是“安全感”。

這就是一個“不是好兒子，也不是好父親”的人在父親節(jié)這天的領(lǐng)悟。