文/郁風(fēng)

蘭州大學(xué)近日被推上風(fēng)口浪尖，先是有學(xué)生在微博舉報(bào)自己老師課堂上抹黑抗美援朝，接著蘭大給出回應(yīng)：經(jīng)調(diào)取課堂視頻、與上課學(xué)生核實(shí)，情況為：在講到抗美援朝戰(zhàn)爭影響及意義時(shí)，授課教師引用了網(wǎng)上曾經(jīng)出現(xiàn)的“一得九失”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并明確指出這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

也就是說，老師上課引用錯(cuò)誤觀點(diǎn)是作為反面教材予以批駁，能夠讓學(xué)生更全面的了解朝鮮戰(zhàn)爭的意義，是再正常不過的教學(xué)方式。然而，某位學(xué)生拍照后斷章取義，發(fā)至網(wǎng)上進(jìn)行舉報(bào)，是不折不扣的誣告。

遺憾的是，蘭大在回應(yīng)中表示“將繼續(xù)強(qiáng)化對教師的培訓(xùn)，切實(shí)提升教師教學(xué)水平，持續(xù)提升教育教學(xué)質(zhì)量”，并無談到對誣告學(xué)生的處罰。

要知道，該學(xué)生對老師發(fā)起的是極其嚴(yán)厲的指控，若非有課堂視頻和其他學(xué)生為證，該老師輕則面臨停職免職，重則面臨牢獄之災(zāi)。《刑法》中有專門的誣告陷害罪：“捏造事實(shí)誣告陷害他人，意圖使他人受刑事追究，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制?！闭_告學(xué)生不僅道德敗壞、手段卑劣，更涉嫌違法。

在發(fā)起舉報(bào)，意圖置他人于死地時(shí)，舉報(bào)人就應(yīng)該考慮自己將承受的后果。如果舉報(bào)屬實(shí)，那被舉報(bào)人應(yīng)該受到處罰，如果舉報(bào)不實(shí)甚至是惡意構(gòu)陷，那舉報(bào)人應(yīng)該承受誣告的代價(jià)。否則，舉報(bào)有獎，誣告無罪，誣告不需要任何成本，那豈不是變相鼓勵(lì)人人舉報(bào)，人人告密？

誣告者既然是985高校歷史系的學(xué)生，不可能不知道歷史上的告密之風(fēng)：商鞅曾鼓勵(lì)秦國人告密，甚至鼓勵(lì)鄰居舉報(bào)鄰居，兒子舉報(bào)父親，并制定刑罰“不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)痴咄p，匿奸者與降敵同罰”，不告密會被連坐。

武則天為了鼓勵(lì)告密，規(guī)定地方官府需給告密者準(zhǔn)備馬匹，按五品官的標(biāo)準(zhǔn)供給飲食，告密內(nèi)容如合武則天心意可以加官進(jìn)爵，告密不實(shí)也不會受到任何懲罰，于是“四方告密者蜂起，人皆重足屏息”，人人都生活在恐懼中不敢說話。

康乾兩代更是大興文字獄，鼓勵(lì)大眾斷章取義、牽強(qiáng)附會進(jìn)行舉報(bào)，“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”，在某些時(shí)候，乾隆明知是冤案，也要下令將被舉報(bào)者處死，甚至地方官員如果處置不力，連帶問斬。乾隆想傳達(dá)的是，即便是冤案也如此大開殺戒，那如果是真的不得九族問斬？在這種高壓環(huán)境下，人人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，互相防備互相告密，甚至不敢寫東西唯恐被人捕風(fēng)捉影舉報(bào)。

這種高壓恐懼的環(huán)境造就了清朝思想文化成為一潭死水，而同時(shí)期的西方經(jīng)歷文藝復(fù)興、宗教改革和資產(chǎn)階級革命后，出現(xiàn)了思想文化的高度解放，進(jìn)而促進(jìn)了科技工業(yè)的高速發(fā)展，幾十年內(nèi)就將同時(shí)期的中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了身后。

沒有思想文化的自由和繁榮，就不可能有科技經(jīng)濟(jì)的繁榮和開拓。眼下互聯(lián)網(wǎng)隨著用戶群體下沉和質(zhì)量下降，出現(xiàn)了一股敵視知識，尤其是敵視文科的風(fēng)潮，進(jìn)而助推這股舉報(bào)高校教師之風(fēng)。矛盾的是，他們一方面宣揚(yáng)“尊師重道”，呼吁發(fā)揚(yáng)“中華優(yōu)良傳統(tǒng)”，一方面又鼓勵(lì)學(xué)生舉報(bào)老師。

一個(gè)把老師視為敵人，處心積慮想舉報(bào)扳倒老師的學(xué)生，對老師會有多少尊重可言？若長此以往，老師授課時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，只敢照本宣科，把臺下學(xué)生視為監(jiān)視者，學(xué)生則把老師假想為敵人，費(fèi)盡心機(jī)搜羅老師可能的“錯(cuò)誤”。

這樣的課堂，這樣的氛圍，這樣的師生關(guān)系，如何培養(yǎng)人才？如何弘揚(yáng)教育？如何形成開放包容、兼收并蓄的思想氛圍？

武則天時(shí)代，官員魏玄同被誣陷處死，臨刑前有人勸他，何不向武則天告密，以獲得面圣脫罪的機(jī)會？魏玄同斷然拒絕，凜然道“人殺鬼殺，亦復(fù)何殊，豈能做告密人邪！”被人殺死和被歲月殺死，有什么區(qū)別，我怎么能做告密之人？

而商鞅塑造的告密之風(fēng)一直綿延到漢初，直到漢文帝即位，他分析過往的教訓(xùn)：“懲惡亡秦之政，論議務(wù)在寬厚，恥言人之過失?；刑煜?，告訐之俗易。吏安其官，民樂其業(yè)。”從此民眾將告密視為恥辱，政通人和。

可見，遏止告密誣告之風(fēng)，不光需要普通人拒絕告密的觀念，也要大環(huán)境的糾偏。一方面我們需要對違法犯罪分子予以舉報(bào)，一方面也要對誹謗誣告者予以懲治。既要防止右的錯(cuò)誤，也要防止左的錯(cuò)誤。

蘭州大學(xué)此學(xué)生既然誣告行徑坐實(shí)，那就應(yīng)該為自己的行為付出代價(jià)，而不是被變相姑息縱容，甚至引發(fā)其他學(xué)生效仿。建議蘭大將此學(xué)生予以記過或勸退處分，“提升教育教學(xué)質(zhì)量”，不光要“強(qiáng)化教師培訓(xùn)”，也要保證學(xué)生的品德質(zhì)量。