孫悟空到底有沒(méi)有吃過(guò)人呢？這個(gè)問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休，一說(shuō)孫悟空曾在花果山吃人為樂(lè)，一說(shuō)孫悟空是胎里素，出生之后只吃瓜果一類的素食，從未吃過(guò)人，那真相到底是什么？今天就來(lái)一探究竟。

我們都知道，孫悟空的生平是從仙石崩裂出生為始，到后來(lái)取經(jīng)成功被封為逗戰(zhàn)勝佛為終，這是他總共出現(xiàn)在觀眾視野里的歲月，加起來(lái)不到千年，而長(zhǎng)風(fēng)把這近千年的歲月抽絲剝繭得出的最終結(jié)論是孫悟空沒(méi)有吃過(guò)人。

有人就說(shuō)了，孫悟空曾經(jīng)親口承認(rèn)過(guò)自己吃過(guò)人，你卻說(shuō)它沒(méi)吃過(guò)，你難道比猴子自己還清楚？完全就是一派胡言，這又是怎么回事呢？在原著第二十七回，白骨精幻化成女子迷惑唐僧給他送飯，好在孫悟空及時(shí)趕來(lái)，認(rèn)出妖怪，見唐僧不信，猴子就說(shuō)道:

“老孫在水簾洞里做妖魔時(shí)，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變莊臺(tái)，或變醉人，或變女色。有那等癡心的，愛上我，我就迷他到洞里，盡意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬干了防天陰哩！”

這一段話似乎坐實(shí)了猴子吃過(guò)人，因?yàn)榧?xì)節(jié)這么清楚又是他自己坦白的，其實(shí)不然，這完全就是孫悟空瞎編唬騙唐僧的，只是為了讓唐僧相信白骨精是個(gè)妖怪不要上她的當(dāng)而已，那猴子為何對(duì)吃人這么熟悉呢？

要知道孫悟空在花果山為妖時(shí)，他手下有著七十二洞妖王，那些妖怪可不是吃素的，吃人更是家常便飯，但猴子本身是不吃人的，只不過(guò)他也不會(huì)制止手下吃人，冷眼旁觀罷了，所以才對(duì)妖怪吃人流程一清二楚。

而且在烏雞國(guó)一難，徹底推翻猴子吃過(guò)人的證言，原著第三十七回，孫悟空為了將死去三年的烏雞國(guó)國(guó)王救活，就從太上老君那里討來(lái)一顆九轉(zhuǎn)環(huán)魂丹，喂給國(guó)王吞下，可國(guó)王卻久久沒(méi)有醒來(lái)，這時(shí)就需要人渡一口清氣給他。

豬八戒自告奮勇要渡氣，唐僧卻攔下八戒，只讓孫悟空去渡氣，因?yàn)?strong>豬八戒自幼傷生作孽吃人，是一口濁氣；只有孫悟空從小修持，咬松嚼柏，吃桃果為生，是一口清氣。后面孫悟空渡氣救活了國(guó)王也證明他確實(shí)是一口清氣從沒(méi)吃過(guò)人。

話說(shuō)回來(lái)，孫悟空真正有爭(zhēng)議吃人的時(shí)間段就是他從菩提祖師學(xué)藝歸來(lái)后在花果山為妖的時(shí)候，因?yàn)閷O悟空誕生后吃了凡間之物就成了普通猴子，沒(méi)有法力想吃人也吃不了，只有學(xué)了術(shù)法之后才站在了食物鏈頂端，這個(gè)時(shí)間段才是它真正可能吃人的時(shí)候。

他的兩個(gè)師弟豬八戒和沙僧是被貶下凡間的時(shí)間段吃人做惡的，而這個(gè)時(shí)間孫悟空被壓在五指山下，是沒(méi)有機(jī)會(huì)吃人的，后續(xù)被觀音收服，歸了沙門后，連八戒沙僧都把葷腥禁了，孫悟空更不可能吃人了。

不過(guò)在花果山聚妖為禍時(shí)，孫悟空吃過(guò)肉還是有可能的，原著中道，猴子在本洞分付四健將安排筵宴，請(qǐng)六王赴飲，殺牛宰馬，祭天享地，著眾怪跳舞歡歌，俱吃得酩酊大醉。這一點(diǎn)是猴子吃過(guò)葷的唯一可能，但也只是可能，興許猴子和六妖王宴會(huì)，他們吃肉自己吃瓜果，但吃人是絕對(duì)沒(méi)有的，死在猴子手里的凡人有很多，不過(guò)也只是打死完事，他對(duì)人肉并沒(méi)有興趣。

孫悟空師從菩提祖師，修的是正宗的道家法門大品天仙訣，若是吃人是不利于修行的，只聽道士造殺孽沒(méi)聽過(guò)哪個(gè)吃人為樂(lè)，猴子先入道門后入沙門，兩個(gè)教派中吃人都是極為罪惡的，會(huì)破了修行度不過(guò)五百年一次的劫難，孫悟空最后能修成正果可見他還是守住了戒律清規(guī)的，話說(shuō)回來(lái)，你覺得孫悟空吃過(guò)人嗎？