1.女性力量的覺醒

讀加拿大作家瑪格麗特·阿特伍德作品的時候，我常常感到閱讀的困難。因為，她的作品中，意識的切換是如此地自由，以至于讀者想要追尋作者的思緒，就只能不斷地停下，去仔細思考作品主人公的境況。

《貓眼》如此，《神諭女士》也是如此。阿特伍德的作品中，有非常多個性鮮明的女性形象。這些形態(tài)各異的女性角色，總是充滿著勃發(fā)的生命力，在現(xiàn)代文學史中，她們都是熠熠生輝的存在。

作為諾貝爾文學獎的熱門候選人，她的作品得到了世界級的廣泛關注。這不僅僅在于，瑪格麗特她特別善于講故事，更在于，在這些故事中，那些女性的覺醒總是給人們以力量，讓人們想要去開創(chuàng)一番新的天地。

《神諭女士》是阿特伍德的代表作。作為她的第三部長篇小說，我們看到了一個女性的叛逆者。她的一生，是很多女性不同時期與命運抗爭的鮮明寫照。面對命運的種種波折，面對社會上廣泛流行的關于女性行為的刻板印象，《神諭女士》的主人公，她想要打破困境。

這是個不得了的想法，這正是最大的叛逆。

2.《神諭女士》

在《神諭女士》這部作品中，阿特伍德賦予了主人公瓊以豐富的思想。

在面對原生家庭的時候，瓊感受到規(guī)則束縛的痛苦。出生于一個典型的中產(chǎn)階級家庭，瓊的媽媽是社會規(guī)則的忠心捍衛(wèi)者。她約束瓊的各種行為，只希望她的性格和追求，能夠符合社會的規(guī)范。

可以說，瓊的媽媽，也是個十足悲劇的女性形象。她們是這個社會女性刻板規(guī)則的犧牲品，同時，她們也是新一輪悲劇的創(chuàng)造者。瓊的叛逆從此顯現(xiàn)，她感受不到母親的愛，于是包裹著自己，想要通過叛逆的行為，來獲得足夠的安全感。她吃很多東西，把自己吃胖，看著母親的挫敗，她覺得自己反抗的成功。

這是瓊第一個階段的反抗。雖然略顯幼稚，但已經(jīng)是竭盡全力。

第二個階段的瓊，她的叛逆，在于對自身行為的主宰。她開始減肥，她成為了某個人的情人，后來又成為了阿瑟的妻子。她小心翼翼地在種種束縛中，尋求屬于自己的精神棲息地。她開始發(fā)現(xiàn)自己寫作的才能，她的作品開始出版。她的收入越來越多，到最后，她的名聲讓她的丈夫嫉妒。

是的，社會規(guī)則的條條框框，有時候正是為了限制女性的話語權。這種優(yōu)秀的才能，沒有讓瓊變得更幸福，相反，它把她逼到了絕境。

《神諭女士》的開篇，就描述了瓊對苦澀命運的逃離。她想要結束，然而，卻不經(jīng)意獲得了新生。這是她的第三次叛逆。她開始遠離。

3.寫作，成就真正的自我

可以說，在瓊的自我實現(xiàn)的過程中，“寫作”扮演了很重要的角色。這種重要性，相信每一個女性寫作者，都能感同身受。阿特伍德如此，我亦如此。

正是寫作的才能，賦予了瓊無盡的信心與勇氣，她開始勇于面對社會的差異，用有力的回擊幫助自己完成藝術的逃離。

我們閱讀《神諭女士》，一時間很難弄清楚故事的結局。開放式的結尾，也正是作品引人深思的所在。不管結局怎樣，反叛已經(jīng)開始。

而這種反叛的浪潮，不斷翻涌，社會上越來越多的反抗的聲音響起。關于女性權利的爭取，阿特伍德的作品，有著獨特的意義。雖然，阿特伍德沒有辦法在小說中解決社會生活中各種各樣實際的問題，但是，她的作品在女性獨立意識的啟蒙這一方面，有著獨特的藝術價值。

寫作，成就真正的自我。不僅僅阿特伍德。我也常常感恩于寫作。正是因為寫作，我才得以發(fā)掘到自我精神層面罕見的瑰寶，正是這些瑰寶，支撐著我，去面對社會的黑暗，也享受孤獨的喜悅。