文丨將爺

　　大家好，我是老將！

　　首先要表示誠(chéng)懇道歉，今天下午我在人格志發(fā)文時(shí)，疑似出現(xiàn)相關(guān)信息由頭核實(shí)不準(zhǔn)，故而文章發(fā)出后，就迅疾就刪除了。

　　中午我聽(tīng)到一份杭州醫(yī)生在他的患者群中所說(shuō)所感所答，內(nèi)心大為觸動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)上，這個(gè)長(zhǎng)達(dá)68分鐘的音頻風(fēng)傳，很多人都標(biāo)注著是張文宏所說(shuō)，我也沒(méi)聽(tīng)出聲音差異。

　　但是，這個(gè)醫(yī)生的講話，讓我推崇之極。我覺(jué)得這種個(gè)人的“私域”表達(dá)，太有價(jià)值了，恰如張文宏。

　　張文宏式的個(gè)性表達(dá)價(jià)值，主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)：

　　一是個(gè)體表達(dá)不是公共演講，更不是寫(xiě)專業(yè)論文，不可能字字如珠，句句摳不出問(wèn)題。更重要的是，不可能吻合所有人的即時(shí)狀況。

　　二是個(gè)人和私域在今天，更具備親和效應(yīng)和信任價(jià)值。比起官話套話大話場(chǎng)面話的假大空，比起學(xué)術(shù)理論數(shù)據(jù)變量的研究?jī)r(jià)值和弱關(guān)聯(lián)性，我更接受這種私人密語(yǔ)的直接效果。

　　事實(shí)上，這幾年，張文宏的公共表達(dá)，就極大地體現(xiàn)了私域性，他的話語(yǔ)體系真正貼近普通人，沒(méi)有高高在上的說(shuō)教，而是如同家人之間的私語(yǔ)。

　　這里特別要強(qiáng)調(diào)一下，不論是我關(guān)于疫情感受，還是張文宏這種頂流專業(yè)醫(yī)者的私域表達(dá)，如果有人非要按政策權(quán)力來(lái)上綱上線，非要以學(xué)術(shù)論文的模板來(lái)死搬硬套，我肯定是罪莫大焉，而張文宏也還是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。

　　但是，我也可以摸著良心來(lái)說(shuō)，自己說(shuō)的每句話都是用心用情用力地為大家安全著想，只是要提供一種視角。

　　所以，今天我特別想說(shuō)，為什么我會(huì)一直選擇信賴一個(gè)并不完美的張文宏，而開(kāi)始覺(jué)得站在道德制高點(diǎn)上多數(shù)追打張文宏的饒毅，反而掉進(jìn)了一個(gè)正在造成人格滑坡的陷阱。

　　這幾年，張文宏說(shuō)了許多和某些不理性政策、非約束權(quán)力以及無(wú)良組合類專家很不一致的觀點(diǎn)。

　　而饒毅一直扮演著一個(gè)挑戰(zhàn)學(xué)閥的學(xué)術(shù)魯迅角色。但，饒毅很少去批評(píng)深受權(quán)力的學(xué)閥權(quán)力。比如，吳梁組合。

　　這種頂流精英炮打?qū)W閥的模式，很值得警惕異化出新的學(xué)閥來(lái)。

　　張文宏講話的最大價(jià)值，其實(shí)是不僅于醫(yī)學(xué)的專業(yè)價(jià)值，而是從中可以打通當(dāng)下客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境下所有的生活壁壘，來(lái)為普通找到一條各得其所的求生之路。

　　張文宏太過(guò)注重私域表達(dá)，他的私人密語(yǔ)卻被饒毅這樣的學(xué)術(shù)精英搬到學(xué)術(shù)框架下來(lái)進(jìn)行細(xì)化分解，由此形成了巨大的污名效應(yīng)該。

　　說(shuō)白了，張文宏，也就像是個(gè)中國(guó)人最親密的家庭醫(yī)生，他說(shuō)的都是掏心窩的話，有的不完善，有的不完美，有的甚至不科學(xué)，但病急之下，這些不完美要比亂投醫(yī)更有價(jià)值。

　　這才是真正的普適性醫(yī)療價(jià)值，而不是專家論文導(dǎo)向的醫(yī)療科學(xué)研究。

　　上面繞了那么多，就是為了說(shuō)清楚一件事，就是為什么從生活醫(yī)療角度，我信賴張文宏；從科學(xué)研究層面，我更尊重饒毅。

　　但，饒毅兄弟對(duì)張文宏的連番攻擊，真的已經(jīng)到了令我都看不下去的地步了。

　　特別是前兩天這篇《對(duì)上不必逞能、對(duì)下不宜逞強(qiáng)：疫情雙方代表性人士都應(yīng)該實(shí)事求是》，那種尖酸刻毒，令人心寒。

　　在我看來(lái)，這就有些屬于專家孤傲主義下不食人間煙火的冷嗆熱噴了，

　　饒毅這次狂批張文宏的話，還是主要集中在這種觀點(diǎn)：

科學(xué)不足，又不肯承認(rèn)，而經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)話。 個(gè)人的科學(xué)訓(xùn)練和科學(xué)前沿敏感性不夠而不知道。 ……

　　在這篇文章中 ，圍繞批評(píng)張文宏“科學(xué)敏感性不夠”的錯(cuò)話，饒毅再次做了盤(pán)點(diǎn)回顧和總結(jié)陳詞，大有掀起總攻的味道。

　　饒毅說(shuō)得對(duì)不對(duì)？我認(rèn)為，很多觀點(diǎn)都是對(duì)的。但話語(yǔ)體系和表達(dá)場(chǎng)域就嚴(yán)重不對(duì)了。

　　眾所周知，我從來(lái)都是激賞饒毅的，在公號(hào)上贊他的文章，絕對(duì)不比贊張文宏少。

　　原因很簡(jiǎn)單，我也是寫(xiě)學(xué)術(shù)論文的，我太明白這個(gè)世界多么需要這種學(xué)術(shù)極致理想主義者了。

　　但是，我們不能忘記一個(gè)基本事實(shí)上，就是饒毅極盡言辭挖苦諷刺張文宏科學(xué)性不夠時(shí)，卻沒(méi)有很好地反思一下自己的醫(yī)療性不夠。

　　請(qǐng)注意，饒毅本質(zhì)是個(gè)科學(xué)家，張文宏本質(zhì)是個(gè)醫(yī)者。

　　饒毅的學(xué)術(shù)價(jià)值是窄眾的，張文宏的醫(yī)療價(jià)值是普適的。

　　饒毅以科學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)要求張文宏，張文宏卻沒(méi)有以醫(yī)生標(biāo)準(zhǔn)要求過(guò)饒毅。

　　饒毅在疫情表達(dá)上很多時(shí)候主張“封控主義”，甚至在這次放開(kāi)后專門(mén)發(fā)文反動(dòng)“派性斗爭(zhēng)”，疑為“清零派”站臺(tái)。事實(shí)上，他直接批評(píng)過(guò)深受權(quán)寵的梁萬(wàn)年吳尊友之流。

　　與之形成鮮明對(duì)比的是，他除了狂批張文宏，對(duì)很多有自由精神和獨(dú)立風(fēng)骨的科學(xué)家、人文學(xué)者，特別喜歡披著科學(xué)外衣進(jìn)行道德攻擊，比如，前段時(shí)間連續(xù)批評(píng)金冬雁，上半年戲懟杜駿飛。

　　在我看來(lái)，一個(gè)人總是拿絕對(duì)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)語(yǔ)言，來(lái)要求那些面向不同患者的醫(yī)生，要求進(jìn)行公共精神傳播的人文學(xué)者，殘酷了，過(guò)度了，一刀切了，不接地氣了。

　　推己及人，我在公號(hào)上寫(xiě)的這些文章，也絕對(duì)會(huì)時(shí)有錯(cuò)失。不僅寫(xiě)公號(hào)，我在課堂上講課，也都會(huì)出錯(cuò)。前幾天視頻教學(xué)，我就提醒大家不錄像，否則我無(wú)法以靈感來(lái)主導(dǎo)即興表達(dá)。

　　但是，寫(xiě)科研文章是不同的。比如，寫(xiě)那類文章，我對(duì)每個(gè)指標(biāo)，每個(gè)數(shù)據(jù)，每個(gè)變量，每個(gè)邏輯，每個(gè)文句，都是要死摳死核，不容出半點(diǎn)錯(cuò)誤。

　　饒毅在科研上，在學(xué)術(shù)上，是很牛逼。包括在人格上，也有高尚之處。包括介入現(xiàn)實(shí)，血戰(zhàn)裴鋼、耿美玉這類老混子，都了不起，值得尊敬。

　　但是，作為公共表達(dá)者，饒毅同樣是不完美的。

　　最大的問(wèn)題，還是陷入可怕的門(mén)派爭(zhēng)，以攻擊學(xué)閥來(lái)養(yǎng)成學(xué)閥，屠龍老年也可能變成惡龍。

　　毫不諱言地說(shuō)，饒毅的公共表達(dá)水平，要差張文宏十條街，甚至差我都五條街。

　　就拿在社交媒體寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，饒毅自己都承認(rèn)，他的語(yǔ)文水平也就小學(xué)五六年級(jí)。

　　這還真不是他謙虛，我不夸張地說(shuō)，幾乎還沒(méi)有一個(gè)頂級(jí)專家在寫(xiě)作上，能像饒毅那樣，語(yǔ)句不通，語(yǔ)病遍地，到處雜糅，歧義四起。

　　對(duì)此，饒毅和很多人也不以為然。我也能理解，畢竟，人太牛逼時(shí)，對(duì)有些東西不能求全責(zé)備。

　　但是，作為一個(gè)語(yǔ)言修辭的愛(ài)好者，我也有一個(gè)觀點(diǎn)要說(shuō)，那就是對(duì)一個(gè)專家學(xué)者來(lái)說(shuō)，思想要撐得起語(yǔ)言，語(yǔ)言也同樣要撐得起思想。

　　這一點(diǎn)，饒毅在前者是做得極其完美了。但在后者，他還是不夠。而張文宏，多少有些與之相反吧。而張文宏的價(jià)值，就有普適性了，是民間話語(yǔ)體系。

　　科學(xué)家是偉大的，但是在生活面前，有些科學(xué)也只是孩子。

　　當(dāng)然，有的人不是孩子，而是另外一種巨嬰。

　　我尊重饒毅的科學(xué)精神，也信賴張文宏的生存價(jià)值。

　　每個(gè)人都是自己價(jià)值觀的守護(hù)者，每個(gè)人都是自己健康的負(fù)責(zé)人。

　　過(guò)去，追求科研學(xué)術(shù)我看饒毅；現(xiàn)在，安放人間生活，我依然聽(tīng)張文宏。

　　但是，科學(xué)極致嚴(yán)謹(jǐn)絕不應(yīng)掉進(jìn)冷漠自私陷阱，醫(yī)學(xué)治病救人也絕不能背負(fù)無(wú)限責(zé)任。

　　由此對(duì)比饒毅與張文宏，不得不說(shuō)，從公共價(jià)值轉(zhuǎn)化的層面，饒毅的批評(píng)更有破壞性，而張文宏的不完美更有建設(shè)性。

　　在公與私面前，恐怕饒毅也是時(shí)候想想，自己有沒(méi)有掉進(jìn)“派性斗爭(zhēng)”的陷阱了。

　　也許，也是時(shí)候重新審視這位“學(xué)術(shù)魯迅”風(fēng)骨人格，是否真的已經(jīng)發(fā)生異化了。

　　PS：全文完，共3600字。