在江南大地上，水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)數(shù)不勝數(shù)，明清的建筑，悠遠(yuǎn)的溪流，以及深厚的人文，它們在山清水秀的環(huán)境沉淀著歷史，描摹著現(xiàn)在，書寫著未來。而在林立的古鎮(zhèn)古城中，有一座古鎮(zhèn)，身處水鄉(xiāng)，卻沒有小橋流水的優(yōu)雅，矗立江南，卻沒有鶯歌燕舞的輕曼，這就是位于浙江衢州的廿八都古鎮(zhèn)。有新聞報(bào)道說，每到年節(jié)期間，這里熱鬧非凡，山歌、民舞、旱船、花燈、剪紙、木偶等非遺傳統(tǒng)藝術(shù)活動盡數(shù)上演，被人們譽(yù)為“文化飛地”、“一個(gè)遺落在大山里的夢”。

廿八都古鎮(zhèn)的名字就很特別，那個(gè)廿被讀作nian(念)，地理位置處于浙西，與福建省交界，行政上隸屬于衢州江山市，是閩、贛入浙門戶。開車從衢州市區(qū)出發(fā)一路高速，大約行駛兩個(gè)小時(shí)的樣子便可抵達(dá)這里。

在抗戰(zhàn)歷史上，地方紅軍獨(dú)立團(tuán)在廿八都古鎮(zhèn)曾配合主力紅軍奪取第四次反“圍剿”勝利， 作為當(dāng)時(shí)國民黨浙江省黨部機(jī)關(guān)報(bào)，《東南日報(bào)》報(bào)社也在這座古鎮(zhèn)上，可以想見，當(dāng)年這里的地理位置是多么重要。

廿八都鎮(zhèn)在古代叫做“道成”，1100多年前，唐朝末年農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢帶領(lǐng)大軍揮戈南下，硬生生在浙、閩之間的崇山峻嶺中開辟了一條古道，后來這條小道被世人命名為“仙霞古道”，在古代也叫江浦驛道、浙閩官道。唐、宋后，仙霞古道成為寬2米至3米的“七尺官道”，是跨越仙霞山脈而溝通錢塘江和閩江水系的陸路連接線。

廿八都就是仙霞古道上最重要的一個(gè)驛站，四周關(guān)隘拱立、大山重圍，也是歷代屯兵扎營之所，兵家必爭之地，從歷史上的功能來說，這座古鎮(zhèn)原本就沒有水鄉(xiāng)的秀美優(yōu)雅，只有粗狂的堅(jiān)毅和臨風(fēng)的俊朗。

宋朝時(shí)，朝廷在鄉(xiāng)以下設(shè)都，江山設(shè)都四十四個(gè)，道成（也就是今天的廿八都）地屬二十八都，此后就一直沿襲這個(gè)名稱。如今在江山市，至今還保留著四都、八都、廿七都、卅二都等地名。

明朝末年，鄭成功的父親鄭芝龍，由仙霞古道退兵福建進(jìn)而退守臺灣，后清政府為防范明軍的反攻，在廿八都南面的楓嶺關(guān)口駐兵1500人。

清代時(shí)，仙霞古道變成了浙滬閩地區(qū)的商旅要道，而廿八都自然就成為了人聲鼎沸的繁華之地，溯錢塘江而上的船只裝載著來自江、浙的布匹和日用百貨到江山的清湖碼頭靠岸，然后轉(zhuǎn)陸路，由挑夫肩頭的扁擔(dān)挑往閩、贛，從閩、贛來的土特產(chǎn)也要到清湖裝船運(yùn)往金衢滬杭各地，廿八都自然而然成為各路人馬的休憩中轉(zhuǎn)的最佳選擇。

鼎盛時(shí)期，這里的商行店鋪、飯館客棧布滿了整條大街，日行肩夫，夜歇客商，南來北往、熙熙攘攘，富足熱鬧了數(shù)百年。

據(jù)說這里還有一座庭院是民國時(shí)期戴笠培訓(xùn)女特務(wù)的地方，里面陳列著一些歷史材料以及他培訓(xùn)女間諜的武器、服裝等。不過當(dāng)下是疫情防控時(shí)期，這里的一些遺跡場所沒有開放，所緣得見。

走在廿八都古鎮(zhèn)的小巷中，似乎能見到我國各地傳統(tǒng)的各種建筑形式，比如徽式、浙式建筑稍等，據(jù)說是因?yàn)檫@自古就是一個(gè)人物交匯流轉(zhuǎn)之地，各種語言文化在這里匯集，然后衍生出新的地理屬性。翻閱了一下史料，發(fā)現(xiàn)這個(gè)小鎮(zhèn)只有一萬多人口，但是卻擁有13種方言，142種姓氏，這真讓人驚訝，用現(xiàn)在的話說，這完全就是一個(gè)移民小鎮(zhèn)。

作為自古就是移民小鎮(zhèn)的廿八都，各色人等與物品以及理念文化等自然就在時(shí)光中相互交融，相互影響，而反應(yīng)在房屋建筑方面就各式各樣了，青磚黛瓦馬頭墻，門樓架梁四合院，除卻徽式、浙式，還有贛式、西洋式建筑風(fēng)格等，當(dāng)然，這些建筑都已在時(shí)光的流淌中，沉淀為今世的風(fēng)景。

與其他江南古鎮(zhèn)最大不同，除了缺少小橋流水的雅致與輕柳曼舞的悠揚(yáng)外，似乎就是與眾不同的特殊氣質(zhì)了，廿八都小鎮(zhèn)寺廟林立、三教合一，各種建筑藝術(shù)與人文形成了嘆為觀止的氣場，充滿了濃郁的中西混搭風(fēng)，至今還保留完好的古老的德春堂中藥店以及姜秉書洋貨店、衙門等，是每一來到這里的游客必駐足之地。

黑、白、灰是廿八都民居建筑的基本色調(diào)，古樸淡雅。隨意走進(jìn)一條小巷，高大厚實(shí)的外墻、鱗次櫛比的馬頭墻隨處可見，向上仰望，天空往往只露出窄窄的一條縫隙。有的人家特別在大門里面再建一道高墻，走入正門之后還要拐道彎。而站在一處庭院，天井中或廳堂上，雕梁畫棟或精美絕倫的垂蓮和栩栩如生的祥獸等隨處可見，那素雅的窗格，光是浮雕的花樣就有數(shù)十種。廿八都老建筑中最有特色的是樓閣式的木門罩，上覆黛瓦，檐角起翹，各個(gè)部件上又都有精致的木雕裝飾。

游走期間，不同的房屋結(jié)構(gòu)相互比鄰，但卻十分協(xié)調(diào)，閑適悠長的老街上，仿佛可以體味到沉睡著的歷史。據(jù)說小鎮(zhèn)上現(xiàn)存的民居中，明末、清代和民國的建筑占80%以上，凡有一定規(guī)模的宅院，均在大門上雕飾集木雕、磚雕、石雕“三雕一體”的精美門樓，每座房屋又極少雷同。如果是專門研究建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的人來到這里，我想一定會走不動的。

如果不是來到這里，沒有人會想到，在古代如此偏僻之地的閉塞小鎮(zhèn)，會像海綿一樣吸收著各種文化、各種風(fēng)情，包容地接受著外來事物，并最終形成了自己獨(dú)有的個(gè)性和氣質(zhì)。

有人說，廿八都的“原汁原味”在國內(nèi)其他地區(qū)的古鎮(zhèn)中極其罕見。的確如此，作為游客，你隨時(shí)都會遇到迎面而來的步履蹣跚的老人和追逐玩耍的孩童，在中午或傍晚時(shí)分，還有一群群身著校服背著書包的少年，他們帶著青春的朝氣，與你擦肩而過……

夜幕降臨的時(shí)候，店家用老舊的木板關(guān)上大門，整個(gè)古鎮(zhèn)就恢復(fù)了寂靜。當(dāng)然，在暮色無人的古街，你會偶爾聽到一支音樂，那是小鎮(zhèn)僅有的一兩個(gè)酒吧，這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓人驚喜，原來，如此樸素的古鎮(zhèn)還是有一些時(shí)尚感的，盡管這里的酒吧裝潢簡單、純樸，但卻不失韻味。

在“古”的同時(shí)還能“潮”，讓我聯(lián)想到春天鉆出泥土探頭探腦的小草，這或許就是這座小鎮(zhèn)令我喜歡的原因吧，不迎合，不獻(xiàn)媚，不刻意，一切都是順其自然，在潔凈的樸素中，透著今世的清新。