高希希版的《三國(guó)》，劇本是三國(guó)志、三國(guó)演義交織而成的，與以往版本相比改動(dòng)和杜撰的成分頗多。

為了吸引更為年輕的觀眾群，臺(tái)詞使用原文的情況也減少許多，而是選擇用現(xiàn)代的口語代替。

如果說老三國(guó)是對(duì)原著畢恭畢敬的參拜，這部新三國(guó)就是敞開胸懷與原著的一次促膝談心。

這種討好觀眾的改編，再加上比老版三國(guó)多出來的10集時(shí)長(zhǎng)，讓片中配角得到了更多被塑造的空間和可能性。

漢獻(xiàn)帝

新《三國(guó)》之前，估計(jì)任誰也不會(huì)想到，即便在傳統(tǒng)故事中，也完全是一個(gè)花瓶般存在的帝王，卻從全新故事中，以其自盡被終結(jié)，打造出演義改編中最悲情與哀婉的一段死亡故事。

漢獻(xiàn)帝退位，曹丕稱帝，都做了十足的渲染，漢獻(xiàn)帝身邊那些眾生百態(tài)，在這次退位事件上，表現(xiàn)到淋漓盡致。

而羅晉扮演的漢獻(xiàn)帝，雖然戲份不多，但每次出場(chǎng)都悲情十足，情感渲染到催人淚下，把身不由己又心有不甘的末代帝王詮釋得絲絲入扣。

歷史上的漢獻(xiàn)帝，大概可以成為“委曲求全”的典范人物，即便退位后仍然很安逸地活了十四年，而且死后也仍然是天子待遇，他的妻子曹皇后，比他還多活了十余年之后才去世。

不過在三國(guó)故事中，為了讓劉備的稱帝變得更加名正言順，同時(shí)也是為了增加漢獻(xiàn)帝的悲情感覺，新《三國(guó)》讓漢獻(xiàn)帝沉河自盡，大賺了觀眾一把意料之外的眼淚。

頗有豪氣與膽量的曹皇后，在新《三國(guó)》的安排中，也改成與漢獻(xiàn)帝同生共死，雖然政治聯(lián)姻，卻成就了真正的情深伴侶，約定來生的一段誓言，更是把感情戲推到了極致，升華到與貂蟬、小喬、孫小妹一樣的愛情傳奇。

新《三國(guó)》中的漢獻(xiàn)帝，完全突破了原著，從故事到演員上，都增加了大量細(xì)膩描寫，把末代君王的一生做了精準(zhǔn)解讀，體現(xiàn)他一輩子生活在壓抑之中，玩偶般任人擺布，卻又有著豐富內(nèi)心的復(fù)雜性格，突出了亂世中平庸帝王的悲劇宿命。

漢獻(xiàn)帝退位的那場(chǎng)戲，本可以一言而蔽之，但新《三國(guó)》卻將其放大了來說。

一場(chǎng)逼宮大戲，在演員精湛的表演下，一個(gè)怯懦憤懣又無可奈何的帝王被充分展現(xiàn)出來。

曹丕迫不及待地篡位，漢臣厚顏無恥地迎合新君王，威逼舊皇帝。漢獻(xiàn)帝面對(duì)滿朝離心離德的臣子，唯有流淚苦笑，躲入宗廟實(shí)施鴕鳥政策。

真正能夠站起來為他說話的，只有符寶郎祖弼和真心愛他的曹皇后。

從理性角度說，一個(gè)早就失去了權(quán)勢(shì)也毫無能力的君主，王權(quán)對(duì)他來說，早就成了虛名，曹丕只是撕開了那層溫情脈脈的面紗，新舊朝代更替，屬于順理成章的事情。

但是從感情角度說，一個(gè)從小就顛沛流離受人擺布的傀儡君主，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰三十余年，最終仍是不得不背負(fù)末代帝王的恥辱稱號(hào)，已經(jīng)是足夠悲情了。

魯肅

魯肅這個(gè)在新《三國(guó)》中得到大氣渲染的江東名臣，拋卻了一貫老實(shí)懦弱的個(gè)性，變得更加有力度，也更加深沉。

討要荊州一段，并非演義中的無能，而是不卑不亢有理有節(jié)，更突出了他以大局為重的忍耐功夫，與言而有信的君子風(fēng)度。

新《三國(guó)》中，突出表現(xiàn)了他最后的悲情一刻，單刀赴會(huì)由關(guān)羽的膽識(shí)過人，變成了魯肅的誠(chéng)懇義氣，堅(jiān)持送走關(guān)羽的對(duì)白，讓關(guān)羽由衷說出贊嘆的話。

魯肅是新《三國(guó)》文臣之中，最為正直也最為忠厚的。單刀會(huì)之后他一病不起，臨終托付呂蒙的一番言語，又側(cè)重體現(xiàn)出他才華橫溢的一面。

對(duì)比周瑜的急功近利，魯肅明顯要更懂得審時(shí)度勢(shì)，“劉弱曹強(qiáng)時(shí)，劉友曹敵，劉強(qiáng)曹弱時(shí)，劉敵曹友”，新版《三國(guó)》中魯肅一席話，成就了東吳的長(zhǎng)久霸業(yè)，也成為東吳文臣之中，最為出彩的人物。

最終還要給孫權(quán)寫信，撲倒于案上逝去，增添了他鞠躬盡瘁死而后已的感人之處。

龐統(tǒng)

新《三國(guó)》中，龐統(tǒng)以更為狂妄，更為玩笑地開篇出場(chǎng)，省略了當(dāng)初赤壁之戰(zhàn)中他說服曹操“聯(lián)網(wǎng)”的功勞，而是在周瑜葬禮中夸夸其談中點(diǎn)透。

演義中，龐統(tǒng)的每次出場(chǎng)都是神龍見首不見尾，顯得更為瀟灑飄逸，本就以丑著稱，在新《三國(guó)》中，更是以奇丑示人，比起老版，少了幾分中規(guī)中矩，多了幾分桀驁不馴甚至是喜感十足。

最終歸屬劉備一段，增加了不少“高難度”，劉備用自己仁義態(tài)度，最終令龐統(tǒng)死心塌地跟隨。

正因?yàn)辇嫿y(tǒng)在出場(chǎng)時(shí)帶著不少笑料包袱，因此在他落鳳坡殞命時(shí)才格外顯得悲壯。

新《三國(guó)》改編中，極為大膽地重新融合了劉備取西川的故事，讓劉備在一種完全出乎意料的安排中有了攻打西川的借口。

演義中劉璋一片至誠(chéng)，劉備卻兄弟相爭(zhēng)，因此令自己仁義形象蒙了灰，新版中，劉備兩難，龐統(tǒng)因此用自己成全了劉備的出師有名。這樣的改動(dòng)意料之外，卻也情理之中，不論觀眾爭(zhēng)議如何，卻給龐統(tǒng)之死平添了幾分悲壯之情。

已經(jīng)料到將會(huì)在小路上殞命的龐統(tǒng)，臨別前已寫好遺書，饋贈(zèng)主公，面對(duì)落鳳坡的地名，不再是驚慌，反而自嘲，一代名士奇才，連自己的死亡都經(jīng)由自己來親自安排，成就的是，他對(duì)劉備知遇之恩的報(bào)答。

荀彧

荀彧曾經(jīng)獻(xiàn)策無數(shù)，對(duì)曹操開創(chuàng)基業(yè)起到?jīng)Q定性作用，是被曹操盛譽(yù)為“張良”的一代謀士。

新《三國(guó)》中荀彧又縱橫了若干謀士的影子，成為曹魏謀士的不二代表，最終卻是以自盡結(jié)束生命，成了不同政見的犧牲品。

可以說，郭嘉是個(gè)短命的張良，荀彧是個(gè)加強(qiáng)版的蕭何，荀彧不僅是個(gè)謀士，而且有著很強(qiáng)的處理內(nèi)務(wù)的能力，不過在三國(guó)故事中，荀彧還有另一種形象代表：亂世的士大夫，不管他對(duì)曹操如何死心塌地，但是骨子里卻仍然以漢臣自居，正是這一點(diǎn)讓他失去了曹操的歡心，最終被迫自殺。

新《三國(guó)》在曹操最終并未篡漢室基業(yè)這一點(diǎn)上做了很多篇幅的鋪墊解讀，著重體現(xiàn)漢臣們的民心所向，荀彧就是刻意體現(xiàn)出來的曹營(yíng)中忠于漢室的代表人物。

老邁的荀彧，在建議受挫后，憂極昏倒于地，看到食盒空空時(shí)恍然大悟，略有蒼涼又鎮(zhèn)定自若地赴死，新《三國(guó)》加重了荀彧的戲份，又重點(diǎn)渲染了荀彧的死，都是為了側(cè)重想用這個(gè)人物，去體現(xiàn)三國(guó)亂世士人的舉止與尊嚴(yán)，增加了文臣固守情操的悲情味道。

荀彧至少集合了三個(gè)曹魏謀士，還占了其他人不少戲份，新《三國(guó)》造就這樣一個(gè)壓縮餅干式的人物，也許實(shí)在是因?yàn)椴懿偈窒轮\臣太多，但是并沒有哪一個(gè)人能夠起到?jīng)Q定性作用。

曹操的地盤他做主，他樂于傾聽，卻有個(gè)人主見，因此謀士們也就只能聯(lián)合在一起，才能顯得有所作為。荀彧作為謀士，低調(diào)謹(jǐn)慎，深曉主公意圖，全心輔佐曹操，這樣的人物，有忠，有謀，有智，有情，雖然早前風(fēng)光無限，卻逃不脫兔死狗烹的結(jié)果，前后對(duì)比之下，讓人不勝唏噓。

陳宮

一段知己相救最終變成知己反目，新《三國(guó)》把陳宮之死渲染得淋漓盡致，把曹操的痛苦也表現(xiàn)得細(xì)致入微。

陳宮的堅(jiān)決反襯出曹操的不舍，曹操的人情挽留被拒，反襯出陳宮對(duì)曹操的失望，對(duì)酒當(dāng)歌，最終是人頭落地，曹操背轉(zhuǎn)身，不愿任何人發(fā)現(xiàn)他落淚，朋友反目之后的凄然，成為新《三國(guó)》上半部故事中，最大的催淚彈之一。

陳宮這個(gè)角色，因?yàn)樽詈蟊鴶∩硭赖目痪土x，甚至超越了原著，變得有血有肉栩栩如生。

馬超

新《三國(guó)》中馬超為父報(bào)仇一段，流光溢彩，恢復(fù)了三十多歲的馬超，少了幾分“錦馬超”的明星氣。

但是多了幾分魯莽多疑的豐富性格塑造，虎癡斗馬超一段少了精彩之處，不過曹操大敗到割髯蒙頭狼狽逃竄還是看著過癮。

最悲情的一幕莫過于陣前的韓遂反戈，一心不肯背叛馬超的韓遂，卻在曹操幾次三番挑撥中，難以分辨清白。

新《三國(guó)》中又增加了曹操放箭馬超落馬的段子，韓遂拼命前去救護(hù)，卻被馬超怒而斬其臂，更增加了韓遂與馬超沖突的悲劇性，讓觀眾看了多增添了幾分扼腕嘆息，馬超有勇無謀的特性，也就得到了進(jìn)一步的渲染。

貂蟬

“呂布之死”在新《三國(guó)》中做了很大改動(dòng)，白門樓一段，貂蟬的登場(chǎng)，讓觀眾很是意外。

呂布從得意到失意，從生到死，展現(xiàn)了一個(gè)蓋世英雄的末路人生。愛江山更愛美人也許是呂布悲劇的部分原因，但他反復(fù)無常有勇無謀的個(gè)性才是被顛覆的根本。

新《三國(guó)》從情感角度給了呂布一個(gè)全新的解讀，從貂蟬口中說出，像呂布這樣心思單純的人，放在亂世中，自然抵不過權(quán)謀機(jī)變的諸位英雄，也根本不可能成就一番大事業(yè)。

但是從情感角度來說，一份癡纏熱戀的英雄美人故事，對(duì)女人已經(jīng)足夠，這樣率真勇猛又溫柔體貼的男人，是用來奉獻(xiàn)給愛情的，戰(zhàn)爭(zhēng)中無所作為，卻可以演繹出超出了戰(zhàn)爭(zhēng)亂世之外，生不逢時(shí)的悲劇浪漫。

貂蟬為呂布收尸一段也是極盡唯美，隨后自殺也給貂蟬增加了幾分剛烈，遠(yuǎn)不是原著中那被人爭(zhēng)來爭(zhēng)去的戰(zhàn)利品。

只是這樣的更改讓人不明就里，可能是高希希想在那漢末亂世的故事中加入一絲柔情，借此擴(kuò)大觀眾范圍，可實(shí)際效果也是仁者見仁智者見智了。