現(xiàn)在越來越多的人崇尚所謂的自由，就選擇不結(jié)婚，做一名單身“貴族”。

不結(jié)婚雖然符合某些人個(gè)人的心愿，但不符合社會(huì)的發(fā)展，我們所有的觀念里人最終的歸宿是家庭，是以結(jié)婚建立家庭的生活模式。

現(xiàn)在人們的選擇方式多了，有些人選擇不結(jié)婚，有些人選擇結(jié)婚，通常選擇不結(jié)婚的人群，都會(huì)被人不理解，為什么會(huì)有這樣的想法？這種太自私了等等。

其實(shí)我們要做的不是去選擇結(jié)婚或不結(jié)婚，而應(yīng)該選擇第三種方式順其自然，其實(shí)我們只要順其自然就可以。

何為順其自然？順其自然就是尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是。

不為了結(jié)婚而結(jié)婚，也不為了不結(jié)婚而不結(jié)婚。

現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多的人是為了結(jié)婚而結(jié)婚，覺得自己到了結(jié)婚的年紀(jì)，或是到了一定的年紀(jì)之后，如果再不結(jié)婚之后想再結(jié)婚就更難了。

很多想結(jié)婚的人，到了一定的年紀(jì)之后，有一個(gè)愿意跟自己結(jié)婚的人，很多人就會(huì)妥協(xié)的將就了，這就是為了結(jié)婚而結(jié)婚。

不結(jié)婚使人心里會(huì)感到恐慌，別人跟自己同樣的年紀(jì)都已經(jīng)拖家?guī)Э诹耍约旱纳磉呥€沒有一個(gè)人陪伴，想想自己的心里多少都會(huì)有一些凄涼。

但也有一些例外的，他們就直接選擇不結(jié)婚，自己一個(gè)人過，自己一個(gè)人自由自在，沒有人干涉，生活壓力也會(huì)減少很多，并且還無憂無慮。

生活方式的選擇權(quán)是自己，自己想怎么過就怎么過，別人也無權(quán)干涉。

但一生就一個(gè)人過多少都有點(diǎn)孤單和寂寞，很多選擇不結(jié)婚不是心里真的不想結(jié)婚，而是選擇用不結(jié)婚的方式，來逃避結(jié)婚所帶來的壓力。

人生其實(shí)不必刻意地去想結(jié)婚或不結(jié)婚，順其自然便是最好的選擇。

遇到合適結(jié)婚的就結(jié)婚，沒有遇到合適結(jié)婚的就不結(jié)婚，這才是尊重事實(shí)尊重自己。

遇到合適結(jié)婚的不結(jié)婚，遇到不合適結(jié)婚的結(jié)婚，這都不是一種明智的表現(xiàn)。

我們不必為了怎樣而怎樣，而是應(yīng)該尊重客觀事實(shí)，順從命運(yùn)的安排，命運(yùn)不是迷信，而是一種自然的客觀事實(shí)。

我們的一生會(huì)遇見各種各樣的人，但大多數(shù)的人都只是我們生命中的過客而已，所以真正在我們的生命中留下點(diǎn)滴的才是我們應(yīng)該珍惜和愛護(hù)的人。

在個(gè)人的感情上，有些人可能一生也就遇到那么一個(gè)真正可以談情說愛的人。

在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候遇到恰當(dāng)?shù)娜?，不是最好的時(shí)候嗎？

難道還是為了堅(jiān)持不結(jié)婚而不結(jié)婚嗎？

一個(gè)人不可固化自己，人要活成動(dòng)態(tài)，而不是靜態(tài)，不是我決定成什么樣就一定要怎樣，而是要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)來調(diào)整自己，這樣也符合事實(shí)的客觀規(guī)律。

人不是決定了怎樣我就一定要怎樣，如果我的決定不符合事實(shí)的發(fā)展規(guī)律我可以隨時(shí)的調(diào)整，人一旦活的僵化了，他的人生也就沒有意義了。

其實(shí)我們?nèi)艘灰Y(jié)婚也不是今天的我們所能決定的，今天的我們只看到過去和現(xiàn)在，但未來會(huì)怎樣我們完全不知。

所以用過去和現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)去篤定未來，是很不靠譜，篤定了就不改的人更加離譜。

人生需要規(guī)劃，但不能僵化，人活著最終無非是追求極樂和自在。