相信很多人對(duì)金庸大俠筆下的《射雕英雄傳》喜愛(ài)頗深，黃蓉機(jī)靈乖巧，郭靖憨厚可愛(ài)。除此之外，《射雕英雄傳》能夠廣為流傳還有一個(gè)重要原因，就是金庸先生深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，讓小說(shuō)的文字散發(fā)著無(wú)窮魅力，仔細(xì)讀起來(lái)非常值得品味。

《易經(jīng)》為大道之源，金庸先生對(duì)于《易經(jīng)》可以說(shuō)是非常推崇，比如郭靖師從洪七公學(xué)的武功掌法降龍十八掌，可以說(shuō)是招招蘊(yùn)含了易理邏輯。據(jù)洪七公的介紹，亢龍有悔這一招，是降龍十八掌的根本，只要懂了它，余下十七招也就不難了。

降龍十八掌，是金庸著重描寫(xiě)，下了大量筆墨的武功，蕭峰、虛竹、洪七公、郭靖都因此功夫立下赫赫戰(zhàn)功。笨笨傻傻的郭靖，得傳的第一個(gè)招式就是“降龍十八掌”的頂級(jí)功夫——亢龍有悔。

亢龍有悔，名字聽(tīng)起來(lái)有種非常霸氣，特別厲害的感覺(jué)，有種莫名的熟悉感

亢龍有悔這個(gè)名字，非常霸氣，讓人一聽(tīng)，就感覺(jué)特別厲害。而且，很多人有種莫名的熟悉感。我當(dāng)年看過(guò)小說(shuō)后，一下子就記住了這個(gè)名字。很多年之后，才知道這個(gè)名字源自《周易》的乾卦上九，亢龍有悔。

我相信很多小孩子，在讀《射雕英雄傳》小說(shuō)的時(shí)候，或者看電視劇的時(shí)候，并沒(méi)有讀過(guò)《易經(jīng)》，也沒(méi)有學(xué)過(guò)《周易》。那么，這種熟悉感來(lái)自哪里呢？我認(rèn)為這正是傳統(tǒng)文化的魅力所在。我們對(duì)于自己的文化根源，有時(shí)候不用學(xué)，就天生自帶這種感覺(jué)。

金庸筆下的降龍十八掌至剛至堅(jiān)，原因在于其靈感來(lái)自《易經(jīng)》乾卦

我們都知道，《周易》六十四卦的開(kāi)頭兩卦，分別為乾卦和坤卦。乾卦為天，坤卦為地；乾為陽(yáng)，坤為陰；且乾為至陽(yáng)，坤為至陰。

《周易》六十四卦，由八卦（乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌）兩兩組合演化而來(lái)。按照今天數(shù)理統(tǒng)計(jì)的邏輯，就是從8個(gè)里面選2次，每次1個(gè)，并上下排列，共有64種排列方式。

兩次都選乾，就是《周易》六十四卦里面的乾卦；兩次都選坤，就是《周易》六十四卦里面的坤卦。乾為陽(yáng)，陽(yáng)陽(yáng)自然是至陽(yáng)；坤為陰，陰陰搭配就是至陰。因此，降龍十八掌至剛至堅(jiān)的設(shè)計(jì)也就說(shuō)得通了。

亢龍有悔的意思，果真重在“悔”字？

都說(shuō)《易經(jīng)》神秘，原因在于其邏輯與我們?nèi)粘Ｉ畹倪壿嫴煌?。我們通常認(rèn)為越好越好，最好當(dāng)然最好，比如越有錢(qián)越好，官越大越好，企業(yè)越大越好。但是《周易》里面講述的邏輯是，只要到最好，最高，最后，都是要發(fā)生轉(zhuǎn)變的。

“亢”字，在我國(guó)古漢語(yǔ)里本來(lái)是咽喉的意思，因?yàn)樵谌梭w的位置比較高因此引申為高傲，極點(diǎn)，很的意思。

洪七公介紹說(shuō)：

這一招“亢龍有悔”，掌法的精要不在“亢”字而在“悔”字?！翱糊堄谢?，盈不可久”，打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。哪一天你領(lǐng)會(huì)到了這‘悔’的味道，這一招就算是學(xué)會(huì)了三成。

天下什么事情，凡是到了極頂，接下去便是衰退，我這降龍十八掌，根源于《易經(jīng)》的道理。易經(jīng)講究的是“泰極否來(lái)，否極泰來(lái)”?！翱糊堄谢凇钡牡览?，乃是還沒(méi)到頂，便預(yù)留退步。這才是有勝無(wú)敗的武功。武功有勝無(wú)敗，夠厲害了吧？就算真的要敗，那也不妨，咱們留下的后勁還是深厚得很。

在上述文字里，金庸先生真的可以說(shuō)是在小說(shuō)中借洪七公的口，把《易經(jīng)》的重要精華道理說(shuō)透了。人生中種種歷練之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《周易》中的這個(gè)“亢龍有悔”才是符合現(xiàn)實(shí)的，什么事情都并非達(dá)到極點(diǎn)會(huì)最完美。就像西方的維納斯，斷臂的維納斯反而成了經(jīng)典，都是一樣的道理。

在極點(diǎn)的境界里，最好，最完美已經(jīng)沒(méi)有意義了，反而是“悔”字更重要，真的是這個(gè)道理。

亢龍有悔，在傳統(tǒng)武術(shù)至今傳承中，比如太極拳的“掩手肱拳”仍然是十分力氣打出七八分的要求，雖然并非洪七公留下二十分那么夸張，也算是基本一致的，當(dāng)然也許今天的武林高手能留下二十分也說(shuō)不好。

在今天的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，干事業(yè)又何嘗不是同樣的道理。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)里，一個(gè)企業(yè)的生命發(fā)展曲線同樣符合亢龍有悔，有興趣的可以自己查一查，因此很多特別精明的生意人會(huì)在最賺錢(qián)的時(shí)候轉(zhuǎn)型升級(jí)。

對(duì)此，你怎么看呢？歡迎留言評(píng)論。