不過說句公允的話，孫楠的音樂天賦沒有因為這些事而消失。2026年2月他參加了《聲生不息·華流季》，2月15日參加了遼寧春晚，2月17日參加了北京臺春晚演唱了《四條胡同》。

那首歌的拍攝地選在了三里河公園，流水做和聲，柳枝當(dāng)麥克風(fēng)，畫面很有味道。五月份又上了央視五一晚會。

從活躍度來看，他在省級衛(wèi)視和主題晚會上還是有一席之地的。但相比二十年前連續(xù)九年登上央視春晚主舞臺的黃金時代，如今的曝光量和話語權(quán)確實不可同日而語。

從更宏觀的角度來看，孫楠與買紅妹的故事放在2026年的社會語境下，有一層新的意味。

近年來國家不斷完善婦女兒童權(quán)益保護的法律框架，《家庭教育促進法》明確了父母對未成年人的教育責(zé)任，＂華夏學(xué)宮＂式的灰色教育機構(gòu)也在全國范圍內(nèi)得到更嚴(yán)格的清理和規(guī)范。當(dāng)年買寶瑤所經(jīng)歷的那種教育困境，在制度層面正逐步被堵上漏洞。

如果同樣的事情發(fā)生在今天，輿論監(jiān)督和法律介入的力度都會更強，孩子不至于被耽誤那么多年。寫到這里，我想談一個容易被忽略的問題。

很多人在討論這件事時喜歡用＂逆襲＂這個詞來形容買紅妹，好像她的生活變好是為了報復(fù)前夫似的。但實際上，把離婚后的好日子理解為＂報復(fù)＂，本身就是對當(dāng)事人的一種矮化。

買紅妹后來過得不錯，不是因為她想讓孫楠后悔，而是因為她本身就具備獨立生活的能力——只不過這種能力在婚姻中被遮蔽了罷了。全職主婦回歸職場的艱難，是一個結(jié)構(gòu)性問題，不該被簡化為一個＂爽文故事＂。

同樣，把孫楠簡單地定義為＂渣男＂也過于扁平。他在感情上的確存在嚴(yán)重的決策失誤，在女兒教育問題上更是難辭其咎。