就在這幾天，一個澳洲留子發(fā)出的討論貼火遍全網(wǎng)，因為了海內(nèi)外網(wǎng)友們巨大的爭議和討論。因為這是一個與近乎每個成年人的工作、生活息息相關(guān)的話題，同樣也是一個引起巨大文化撞擊的話題。

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咱們今天也來好好聊聊。

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兩代人之間、兩地人之間的巨大認(rèn)知差異

這個話題要從兩代人之間、兩地人之間的巨大認(rèn)知差異開始說起。

一位在澳大利亞的博主把旅行的照片發(fā)在了朋友圈里。

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她母親看到了她的朋友圈，便打來語音電話厲聲囑咐她：“你怎么老玩？你前一段時間休了病假，怎么現(xiàn)在又休假？人老板怎么看你？你得珍惜你現(xiàn)在來之不易的工作！”

博主一生氣刪了她母親的留言，并發(fā)帖吐槽：“屁都不懂，憑什么拿你國內(nèi)的經(jīng)驗來規(guī)范我？”

博主告訴她母親，公司年假給一年25天，節(jié)假日另算；病假一年24天，可累計。假設(shè)你累積太多年假不休，同事們會對你有看法，因為同事們都表示假日不夠用，甚至希望出臺購買假期的政策，結(jié)果你這里年假都不休，這不惡心大家嗎？

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博主的母親無法理解這些。博主表示，不理解就算了——“中國人的沉默隱忍、吃苦耐勞、處處考慮小家庭責(zé)任，是華人被區(qū)別對待的最大根源。因為白人認(rèn)為你不合群，損害了集體福利和拉低了整體人類的生活方式。

博主進而闡述觀點：

白人最恨華人卷他們，不休假、狂加班、愿意拿低工資，拉低福利??！

博主還舉了一個血淋淋的真實歷史案例：

華人其實1876年就從廣東來到了北昆士蘭，甚至比很多白人來得還早。到了1891年，中國人占該地區(qū)非原住民總?cè)丝诘?3%(即1,593人，總?cè)丝跒?,024人)。他們種植甘蔗、玉米、香蕉、菠蘿、柑橘、百香果、木瓜和水稻。

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然而不幸的事接踵而至：由于華人太勤奮被白人排擠，被打殺、被趕走，最后在當(dāng)?shù)亟^跡，僅剩下唐人街遺址紀(jì)念碑證明他們存在過。

她另外舉了一個例子作為橫向?qū)Ρ取?/p>

早期美國修鐵路的愛爾蘭工人排擠華工的案例基本是一個套路：

“你卷我們，就得滾。認(rèn)可你聰明或者有天賦做你現(xiàn)在的工作，但是不認(rèn)可你勤勞和加班，此乃不正當(dāng)競爭?！?/strong>

事實上，博主所講的親身經(jīng)歷和這些案例是一個極具爭議的大話題——中西方在社會與文化、乃至生活習(xí)慣上的巨大差異。

我們先來看看她留言區(qū)里的一些高贊精選留言。

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網(wǎng)友們激烈討論，甚至引出了本土話題

在眾多留言的前列，我們看到了一條被260多人點贊，多人回復(fù)的留言：

這位網(wǎng)友，講出了“我們”討厭某水中學(xué)的情況，反映了一部分當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友的切身感觸。

在這里，我們先來簡介一下某水中學(xué)。

這個學(xué)校很著名了，長期處在全國社會輿論的風(fēng)口浪尖。有人認(rèn)為它能出成績，有人則認(rèn)為其管理方式是對學(xué)生個性的長期壓制與對教育本質(zhì)的背離。

該校的學(xué)生從清晨 6 點到晚間 10 點的所有時間被精確切分。無數(shù)學(xué)生反映如廁、跑操間隙甚至吃飯時間都被嚴(yán)格壓縮，學(xué)生被稱為“考試機器”。

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該校講究一個“萬念歸一”，這被無數(shù)網(wǎng)友評為“洗腦”和“精神控制”。

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令人細(xì)思極恐的是，該校這種“教育”模式迫使其他省市的學(xué)校為了競爭也不得不跟進高壓模式，導(dǎo)致整體升學(xué)壓力增強，更多的學(xué)生放棄本來該屬于他們的個人愛好時間、休閑娛樂時間、體育活動時間，乃至跟家人在一起的時間，只剩下每天十幾小時的做題、做題、做題。

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而對于個人層面，這種嚴(yán)重“內(nèi)卷”的后果也是立竿見影，水到渠成的：

該校很多畢業(yè)生反映，長期的壓抑生活導(dǎo)致自己進入大學(xué)后產(chǎn)生迷茫、動力缺失或嚴(yán)重的心理健康問題。

有些學(xué)生甚至患上了PTSD，在畢業(yè)、甚至都工作了多年以后還會在噩夢中驚醒：聽到刺耳的跑操鈴聲、嚴(yán)厲教官逐漸接近的腳步聲以及看到堆積成山的沒做完的試卷……

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在留言中，這位網(wǎng)友有句話得到了廣大讀者的認(rèn)同：

“（對于某水中學(xué)的學(xué)生）理解歸理解，討厭歸討厭，恨倒不至于。特別是當(dāng)這個群體已經(jīng)靠卷脫離了那個環(huán)境以后，繼續(xù)贊美那個土壤和機制，并且還要把過去的一套復(fù)制到其他地方，還要罵不卷的人笨和懶，都不記得當(dāng)初怎么千辛萬苦才跑出來?！?/p>

無獨有偶，這兩年在現(xiàn)實生活中筆者還真聽過天津家長做過同樣的評論：

我們的小孩兒不是笨和懶，只是不愿意像你們一樣卷，我們的小孩兒要有課余時間，要做自己喜歡的事情，要和爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥爺姥姥有足夠的相處時間。我們小孩兒的智商其實更高，真卷你們卷不過我們！

另外一條評論，高居評論區(qū)之首，我們也來看一下：

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關(guān)于卷與不卷，百年前就有了答案？

那么，英國人對于工作與生活之間的平衡又是個什么態(tài)度呢？

咱們今天就講一個我在現(xiàn)實生活中遇到的真實案例。

有位英國奶爸是我的朋友，他在一家超市做經(jīng)理，自動他孩子出生，他就從沒在外邊飯館里吃過一頓飯，每天都是按正常下班時間回家好好照看孩子，從不加班。

唯獨有一次，他必須代表超市去其他城市出差，要在外邊住三天，結(jié)果那次出差就成了他人生的巨大遺憾。因為正是在那三天之內(nèi)，他的寶寶從爬行階段學(xué)會直立行走了！

等他回來以后看到寶寶都會走路了，他懊惱、懊悔、沮喪不能自己。事后多次跟親朋好友說，沒能親眼看到自己孩子學(xué)會走路對他來說是巨大的遺憾，再也不要為公司出什么破差了！

他的哲學(xué)與原則是：家長不應(yīng)該錯過孩子成長的每一步。

那么，在我們身邊，有多少普通勞動者的家長能做到這一點呢？還不用說不錯過孩子成長的每一步，甚至很多孩子干脆就是寄養(yǎng)在爺爺奶奶、姥爺姥姥家里的。

那么，內(nèi)卷是不是人類社會一個新的話題？

其實并不是。

早在96年前，也就是1930年，羅素在他的《幸福之路》中拆解了內(nèi)卷的內(nèi)核。我們來摘抄幾句。

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“現(xiàn)代生活如此重視競爭，與文明水準(zhǔn)的普遍衰退有關(guān)。

……這種問題（內(nèi)卷的問題）并不是簡單地發(fā)生在某個人身上，所以個人也無法憑一己之力去阻止它。問題出在了被普遍接受的人生哲學(xué)上。在這種哲學(xué)（內(nèi)卷的哲學(xué)）看來，人生就是比賽，人生就是競爭，而只有勝利者才能得到尊重?！?/p>

上面這段話聽起來是不是有點耳熟？是不是有種“千軍萬馬過獨木橋”的同質(zhì)感？我們接著往下看：

“人們以犧牲感覺和智識為代價去過度培養(yǎng)意志?！?/p>

之后，羅素直指內(nèi)卷問題的本質(zhì)：

“這些現(xiàn)代恐龍與他們的史前原型如出一轍，愛權(quán)力勝過愛智慧”。

好了，然我們再看看羅素定義的內(nèi)卷的惡果是什么。

“把競爭當(dāng)成生活主旨是很可怕、很偏執(zhí)的事，這會讓人的意志和肌肉持續(xù)過度緊張，這樣的生活頂多就就能過一兩代。

經(jīng)歷了這種生活之后，人一定會神經(jīng)衰弱，尋找各種方式逃避，連休閑消遣也會像工作一樣緊張和困難（因為已經(jīng)無法放松了）。最后消亡于不能繁衍?！?/p>

沒錯，這是將近100年前的作品。是不是感覺每一句話放在當(dāng)今內(nèi)卷社會都屬于精準(zhǔn)對位？

對于“連休閑消遣也會像工作一樣緊張和困難（因為已經(jīng)無法放松了）”，相信大家很多人都有同感。

如果你每天都很忙，就算你有假期出去玩，心里也還是緊張的，一直想著事兒，所以說無憂無慮的時光真是一去不復(fù)返了......

那么，對于這種現(xiàn)象，羅素有沒有提出解決之道呢？

還真有，而且就是短短一句話：“在平衡生活的理念下，接受清醒而恬靜的娛樂”。

說白了，就是要勞逸結(jié)合，要多玩。

大家怎么看？

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