（來(lái)源：湖州日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：湖州日?qǐng)?bào)

　　文/記者 徐斌姬 本版圖片由市文建會(huì)提供

　　“跟著講座中詩(shī)人的筆觸，我遇見(jiàn)了最美的江南！”登上飛英塔極目遠(yuǎn)眺，杭州游客陳琴由衷感慨。這份觸動(dòng)，源自不久前線上聆聽(tīng)南通大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)王維研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王志清關(guān)于湖州“詩(shī)教之路”的分享，湖州“詩(shī)教生態(tài)”延綿千年的闡釋?zhuān)屗纳蛲匾獬眉倨诟昂�，圓一場(chǎng)從云端到現(xiàn)場(chǎng)的人文之約，細(xì)品這座國(guó)家歷史文化名城藏在詩(shī)韻里的煙火與風(fēng)骨。

　　陳琴口中的“講座”，正是湖州“飛英講壇”。該講壇是市人文建設(shè)促進(jìn)會(huì)精心策劃，并與市新聞傳媒中心聯(lián)袂打造的公益性人文系列講座，截至目前，已成功舉辦13期，每期講座線上直播觀看人次穩(wěn)定在10萬(wàn)左右，線下更是場(chǎng)場(chǎng)爆滿。2年來(lái)，它秉持“讓名家走近大眾，讓講壇成為課堂”的初心，以“破圈創(chuàng)新”激活大眾參與，為傳統(tǒng)文化“活在當(dāng)下”寫(xiě)下生動(dòng)注腳，為湖州聽(tīng)眾打造了一所“家門(mén)口”的文化殿堂。

　　這份傳統(tǒng)文化的“活態(tài)傳承”，究竟如何實(shí)現(xiàn)的？連日來(lái)，記者進(jìn)行了走訪。

　　雙軌并行

　　讓文脈傳承“活”起來(lái)

　　2024年2月5日，飛英公園韻海樓內(nèi)，“飛英講壇”正式啟幕。市委領(lǐng)導(dǎo)揭牌致辭，復(fù)旦大學(xué)資深教授葛劍雄以《中華文明中的江南文化》為題開(kāi)啟首講，從江南文化與中華文明的淵源切入，喚醒了大眾的地域文化的共鳴，迅速引爆全網(wǎng)熱度。

　　“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，在于‘有人聽(tīng)、有人懂、有人傳’的活態(tài)傳承�！笔形慕〞�(huì)會(huì)長(zhǎng)溫永東告訴記者�；谶@份認(rèn)知，他們?yōu)椤帮w英講壇”量身打造了“名家講座+愛(ài)山講堂”雙軌模式，前者“借智登高”，聚全國(guó)文化名家為湖州人文立骨；后者“扎根鄉(xiāng)土”，邀本地學(xué)者為地方文化傳情，二者相得益彰，織就人文傳承的細(xì)密經(jīng)緯。

　　“名家講座”是高端智慧與地方文脈的深度對(duì)話場(chǎng)。采訪中，聽(tīng)眾賀晨回憶，葛劍雄首講便以宏觀視角解讀江南文化與中華文明的深厚羈絆，為講壇奠定高起點(diǎn)的學(xué)術(shù)基調(diào)。

　　此后，名家風(fēng)采持續(xù)綻放：復(fù)旦大學(xué)特聘教授何俊聚焦“湖學(xué)與宋韻文化”，深挖“湖學(xué)”精髓，縱論其深遠(yuǎn)影響，重估其時(shí)代價(jià)值；江蘇師范大學(xué)教授田崇雪以《紅樓夢(mèng)》小人物冷子興為切入點(diǎn)，牽出湖州與“紅學(xué)”的不解之緣；上海交通大學(xué)教授、城市科學(xué)研究院院長(zhǎng)劉士林深入剖析江南文化的“詩(shī)性內(nèi)核”，為湖州打造“最江南”文化品牌建言獻(xiàn)策；故宮博物院研究館員王祎則引領(lǐng)聽(tīng)眾走進(jìn)元代書(shū)法大家趙孟頫的碑刻藝術(shù)世界，解碼湖州書(shū)法文化的獨(dú)特魅力；著名蘇學(xué)研究專(zhuān)家、海南大學(xué)人文學(xué)院教授海濱以《蘇東坡是怎樣上班的？》為題，生動(dòng)解讀了蘇東坡的從政經(jīng)歷，并就打造“蘇軾在湖州”文化品牌提出頗有見(jiàn)地的思考；知名文藝評(píng)論家、康德哲學(xué)研究學(xué)者胡正良帶大家步入宋元之交的歷史文化長(zhǎng)廊，從書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、律呂、詩(shī)文5個(gè)維度，再現(xiàn)了趙孟頫元的藝術(shù)人生。

　　值得一提的是，這些名家能緊貼湖州人文特色，將學(xué)術(shù)觀點(diǎn)揉進(jìn)湖州山水與人文，聽(tīng)來(lái)頗為親切。場(chǎng)均10萬(wàn)+的直播觀看量，印證了“高端人文”并非小眾專(zhuān)屬，找對(duì)了連接點(diǎn)便能讓大眾愛(ài)上這座“文化殿堂”。

　　“愛(ài)山講堂”則是“湖州人講湖州事”的文化共情場(chǎng)。市委宣傳部副部長(zhǎng)謝占強(qiáng)以《湖州，何以最江南》開(kāi)啟首講，從地域文化特質(zhì)解讀了湖州的江南基因；著名文化學(xué)者、長(zhǎng)興縣政協(xié)原副主席張加強(qiáng)圍繞“原創(chuàng)湖州”，梳理了湖州在東方文明發(fā)展中的獨(dú)特貢獻(xiàn)；市文史研究館副館長(zhǎng)張西廷聚焦“宋韻湖州”，講述了宋代湖州的經(jīng)濟(jì)繁榮與文化輝煌；市文建會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)沈文泉以“湖州狀元文化”為題，串起了湖州科舉史的璀璨篇章；市新聞傳媒中心高級(jí)編輯吳建勛則以苕溪為線索，探尋了湖州古代遺址文明的演進(jìn)軌跡。

　　“講的全是家門(mén)口的故事，每次聽(tīng)講都很有受益�！毙侣剬�(zhuān)業(yè)學(xué)生趙亦說(shuō)，講座刷新了她對(duì)家鄉(xiāng)歷史的認(rèn)知，更堅(jiān)定了她未來(lái)講好家鄉(xiāng)故事的信心。

　　三維聯(lián)動(dòng)

　　讓文化傳播“火”起來(lái)

　　面對(duì)傳統(tǒng)講座“聽(tīng)過(guò)就忘了、聽(tīng)眾難參與”的困境，“飛英講壇”以“現(xiàn)場(chǎng)+云端+紙媒”三維傳播破局，這是記者走訪中發(fā)現(xiàn)的核心創(chuàng)新點(diǎn)——讓文化傳播既有思想深度，又有覆蓋廣度，更添情感溫度，打造出文化共享的新范式。

　　線下“沉浸感”是文化傳播的起點(diǎn)。記者在韻海樓看到，這里既是唐代顏真卿編撰《韻海鏡源》的紀(jì)念場(chǎng)所，亦是湖州人熟悉的城市角落，在飛英塔下聆聽(tīng)湖州人文故事，恰似“歷史與當(dāng)下在此相遇”。在受眾互動(dòng)上，每場(chǎng)講座都設(shè)有互動(dòng)問(wèn)答環(huán)節(jié)，聽(tīng)眾可就感興趣的話題與專(zhuān)家面對(duì)面交流。采訪中，有聽(tīng)眾感慨，葛劍雄教授曾解答湖州歷史人文資源活化利用之問(wèn)，田崇雪教授曾與“紅迷”們熱議《紅樓夢(mèng)》的湖州之緣，海濱教授曾以“蘇式”智慧面授緩解工作焦慮之法。這般雙向交流，不僅拉近了專(zhuān)家與大眾的距離，更點(diǎn)燃了市民探索人文知識(shí)奧秘的熱情。

　　線上“無(wú)界感”打破了地域性限制。每次講座之前，市文建會(huì)都要在“南太湖號(hào)”和“湖州人文甲天下”公眾號(hào)等媒體發(fā)布預(yù)告,采取線上預(yù)約的形式免費(fèi)開(kāi)放現(xiàn)場(chǎng)名額，并通過(guò)“南太湖號(hào)”同步直播，既讓在外游子“云端回家”，也讓外地文化愛(ài)好者“走進(jìn)湖州”。在上海工作的湖州人陳敏場(chǎng)場(chǎng)不落：“聽(tīng)葛劍雄和劉士林教授講江南文化，就使我想起外婆家的桑基魚(yú)塘，這份鄉(xiāng)愁無(wú)可替代�！敝辈ピu(píng)論區(qū)更成熱議場(chǎng)：“湖州歷史文化原來(lái)這么神奇”“下次去湖州必去韻海樓”�！帮w英講壇”已然成為展示人文新湖州的鮮活窗口。

　　紙媒“沉淀感”賦予文化長(zhǎng)效生命力。每次講座后，《湖州日?qǐng)?bào)》都推出“飛英講壇”專(zhuān)版，刊發(fā)名家講座文稿和訪談實(shí)錄，并配發(fā)現(xiàn)場(chǎng)圖片，將“轉(zhuǎn)瞬即逝的聲音”轉(zhuǎn)化為“可供回味的文字”。有讀者在采訪中向記者展示了自己收藏的專(zhuān)版合集：“在家重溫更方便，還能慢慢琢磨知識(shí)點(diǎn)�！边@種“現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)氛圍、云端看便捷、紙媒品深度”的傳播模式，讓“飛英講壇”的影響力“破圈”，成為“持續(xù)發(fā)酵”的文化現(xiàn)象。

　　“飛英講壇”對(duì)于湖州城市的精神塑造，對(duì)于湖派文化的續(xù)寫(xiě)輝煌，將會(huì)發(fā)揮重要作用。

　　價(jià)值銜接

　　讓城市名片“亮”起來(lái)

　　“飛英講壇”的意義遠(yuǎn)不止于一場(chǎng)場(chǎng)文化盛宴，更是市文建會(huì)助力人文新湖州建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。記者在采訪中深刻感受到，它以文化為紐帶，讓文化自信深植市民心間，更讓深厚的人文底蘊(yùn)成為湖城閃亮的文化名片。

　　從歷史文化傳承來(lái)看，“飛英講壇”是賡續(xù)湖州千年文脈的“活載體”。湖州有�；~(yú)塘、溇港圩田等古代先進(jìn)生產(chǎn)力孕育的農(nóng)耕文化，有絲、瓷、筆、茶等彰顯地域特色的傳統(tǒng)文化，有作為宋韻正脈“明體達(dá)用”的湖學(xué)文化……這些寶貴的人文資源經(jīng)講壇平臺(tái)，由專(zhuān)家學(xué)者深入解讀、生動(dòng)傳播，讓湖州歷史文脈在新時(shí)代被重新認(rèn)知、傳承與弘揚(yáng)，讓更多人感受湖州文化魅力，增強(qiáng)了城市的文化認(rèn)同感與凝聚力。

　　從市民素養(yǎng)提升來(lái)看，“飛英講壇”聚起了一方熱土上的多元聽(tīng)眾：年過(guò)七旬的文史愛(ài)好者、帶娃的家長(zhǎng)、滿懷求知欲的大中學(xué)生，皆在此靜心聆聽(tīng)，于一方講堂中汲取文化養(yǎng)分，感知湖州的人文脈動(dòng)。講壇現(xiàn)場(chǎng)還吸引了上海、杭州、紹興等周邊城市的人文愛(ài)好者，現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)名家講座成為他們來(lái)湖州的一個(gè)理由。

　　66歲的沈火林言語(yǔ)中透著興奮：“聽(tīng)課后才發(fā)現(xiàn)，湖州的老巷古橋都有故事，真開(kāi)眼界！”市民羅丹常帶著五年級(jí)的兒子前來(lái)，她說(shuō)：“這種文化啟蒙，比教科書(shū)生動(dòng)多了�！狈沁z湖筆手工制作人錢(qián)愛(ài)康，對(duì)湖州文化有著深厚情感，她感慨道：“這樣的人文系列講座，讓我特別喜愛(ài)，收獲很大！”湖州詩(shī)人倪平方則坦言：“專(zhuān)家的講座視角獨(dú)特，總能帶來(lái)不一樣的啟發(fā)�！币粓�(chǎng)場(chǎng)講座，如春雨潤(rùn)物，悄然滋養(yǎng)著市民的文化自信，也為人文新湖州建設(shè)筑起堅(jiān)實(shí)而溫暖的群眾根基。

　　“開(kāi)講2年來(lái)，‘飛英講壇’已深入人心，贏得廣大人文愛(ài)好者與市民喜愛(ài)，吸引力、影響力在持續(xù)提升�！睖赜罇|表示，將精心謀劃如何做大做強(qiáng)這一文化品牌，借講壇平臺(tái)持續(xù)展示湖州深厚的歷史文脈，全力打造“湖州人文甲天下”特色品牌，為擦亮國(guó)家歷史文化名城金名片貢獻(xiàn)力量。

　　飛英塔的風(fēng)鐸依然悠揚(yáng)，韻海樓的燈光依舊溫暖�！帮w英講壇”的故事仍在繼續(xù)，它點(diǎn)燃的人文薪火，正照亮湖州的歷史與未來(lái)……

　　記者手記

　　我看見(jiàn)了一座人文燈塔

　　站在飛英塔下，望著韻海樓亮起的燈光，采訪中的一幕幕在眼前浮現(xiàn)：陳琴眼中的向往、沈火林口中的感慨、錢(qián)愛(ài)康臉上的熱忱，還有專(zhuān)家們娓娓道來(lái)的從容。我忽然懂得：所謂傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承，從來(lái)不是塵封的陳列，而是一座照亮人心的燈塔。

　　“飛英講壇”便是這座燈塔。它以“活態(tài)傳承”為基，打破學(xué)術(shù)與大眾的隔閡，讓千年湖派文化與詩(shī)教文脈不再遙遠(yuǎn)；以“三維傳播”為徑，讓云端的聆聽(tīng)、現(xiàn)場(chǎng)的共鳴、紙間的沉淀，都成為照亮湖州文化傳承的希望之光。

　　它不奢華，卻有穿透時(shí)光的力量；它不張揚(yáng)，卻讓傳統(tǒng)文化有了溫度。這座人文燈塔，照亮了湖州的千年文脈，也照亮了大眾與經(jīng)典相遇之路：唯有讓文脈落地生根、貼近人心，經(jīng)典方能穿越歲月，生生不息。