品德和智力似乎沒有什么關(guān)系，但很多人都認(rèn)為有關(guān)系。品德是人后天形成的，智力也是人后天形成的，二者的關(guān)系似乎不大。

有良好品德的人不一定智力超常，很有可能是個(gè)平庸的人，甚至一輩子無所作為。品德不太好的人有可能是個(gè)富人，因?yàn)樗麄兘?jīng)常干損人利己的事。就像現(xiàn)在的商人一樣，賺了錢的就算是成功者，賺不了錢的就算是失敗者。無論賺了錢的，還是沒賺錢的，都算作商人，都沒有說實(shí)話，都在行欺騙之能事。商人不可能把進(jìn)貨價(jià)告訴消費(fèi)者，而是要悄悄隱藏，甚至說謊話賣貨。誰能欺騙消費(fèi)者，誰就能大賣特賣，就能賺很多錢。誰不能欺騙消費(fèi)者，誰就賺不了錢，甚至賠得血本無歸。雖然很多商業(yè)奇才被人們追捧，有的還到了全民追捧的程度，但這樣的商業(yè)奇才并不是品德特別好的人。社會(huì)層面標(biāo)榜商業(yè)奇才，標(biāo)榜賺了錢的人，也就是標(biāo)榜富人，而不會(huì)標(biāo)榜窮人，甚至到了笑貧不笑娼的地步。那么標(biāo)榜的富人可能智力比較好，有可能通過自己的智力規(guī)避各種商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，賺了錢，但品德并不一定好。有的富人為富不仁，并不肯捐款給別人，也不肯捐款給災(zāi)區(qū)。還有的富人雖然肯捐款，但他們坐擁幾十億，捐出了九牛一毛，還要趁機(jī)大做廣告。有的坐擁上百億，并不是自己辛苦種地得來的，而是通過各種商業(yè)運(yùn)作得來，其實(shí)就是行欺騙之能事。能夠騙一個(gè)人算是騙子，能夠騙一群人算是大騙子，能夠騙所有的人就可以成為商業(yè)奇才，也可以當(dāng)領(lǐng)袖。品德好的農(nóng)民只能老老實(shí)實(shí)種地，卻賺不了多少錢。即便他們進(jìn)城打工，也賺不了多少錢，一旦生病，就有可能全都賠進(jìn)去。

一個(gè)富人標(biāo)榜品德好，很多人都會(huì)鼓掌，因?yàn)楣恼频娜擞锌赡芤蝗司杩?。一個(gè)窮人標(biāo)榜品德好，就會(huì)被人看成笑話。富人有可能智力好，因?yàn)樗麄儠?huì)規(guī)避很多風(fēng)險(xiǎn)，走上致富的道路，或者說他們找準(zhǔn)了致富的時(shí)機(jī)，很容易走上致富道路。不會(huì)致富的人很有可能智力不好，只是標(biāo)榜品德是沒有用的。因?yàn)樵谏虡I(yè)社會(huì)，品德是可以靠錢來買的。有錢了，品德自然就會(huì)好起來；沒錢，品德就不好，甚至?xí)蝗艘暈槭≌?，沒人愿意搭理。就像在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生，標(biāo)榜品德好的學(xué)生不一定智力好，或者說成績(jī)不一定良好，而成績(jī)良好的學(xué)生會(huì)被老師視為品德好。當(dāng)然這只是偏見，品德好的學(xué)生有可能智力好，智力好的學(xué)生有可能品德好。其實(shí)標(biāo)榜品德好的學(xué)生大多在表現(xiàn)自己，專注力在品德方面，卻沒有在學(xué)習(xí)方面，主要還是因?yàn)樗麄兊闹橇Σ恍校蛯?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了逃避的心理。而專注于學(xué)習(xí)的學(xué)生智力不錯(cuò)，會(huì)把很多的課余時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，當(dāng)然沒有時(shí)間去標(biāo)榜品德，甚至沒有時(shí)間去犯錯(cuò)，當(dāng)然就會(huì)表現(xiàn)為品德良好，實(shí)際只不過在品德方面表現(xiàn)平庸罷了，卻被老師視為品德良好。學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生一般比較自律，能夠把很多時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，而學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生一般不會(huì)自律，只是在老師眼前表現(xiàn)品德好，不是熱心的幫助同學(xué)，就是搶著值日，實(shí)際只不過是表演罷了，內(nèi)心到底是怎樣想的，老師是不知道的。

如果每個(gè)人都通過勤勞致富，當(dāng)然是比較好的，倘若不能通過勤勞致富，那就要通過智力來致富，而這樣的智力往往要抄近路，要投機(jī)取巧，甚至要做奸商，才能暴富。倘若不能鉆政策或法律的漏洞，只是老老實(shí)實(shí)種地，又不能投資，那么一輩子也不可能致富。人就是這樣，智力好的往往會(huì)撈偏門，往往會(huì)想辦法直達(dá)目的，而智力不好的往往會(huì)標(biāo)榜道德，認(rèn)為自己的品德好，就可以在人前顯貴，或者說讓別人高看一眼。實(shí)際上這只是自戀的看法，只要有錢了，就會(huì)變得道德好?；蛘哒f有錢人會(huì)自我標(biāo)榜，會(huì)在很多層面展現(xiàn)自己的實(shí)力。雖然有錢人會(huì)自我吹捧，還會(huì)互相吹捧，但有錢人往往比窮人做的貢獻(xiàn)更大，因?yàn)樗麄儠?huì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而窮人即便標(biāo)榜道德，也不如富人標(biāo)榜道德更有利，更讓人信服。窮人的智慧似乎都花在處理小事情上，而富人的智慧往往花在處理大事情上，甚至富人根本看不起一些小事情，看不起小生意?；蛘哒f窮人總是耍小聰明，而富人總是在用智慧處理事情，所謂的智慧，其實(shí)就是謀利的智慧，也是投機(jī)取巧的智慧。

富人的投機(jī)取巧不叫投機(jī)取巧，而是商業(yè)智慧。這種看法和人們的世俗觀念有關(guān)系，因?yàn)槿藗兇蠖嘞蛲蝗?，而不喜歡窮人。以至于很多人都在攀附權(quán)貴，而權(quán)貴要走上層路線，即便是地方官員，也要走上層路線，這是他們所謂的智力體現(xiàn)，而不是標(biāo)榜什么品德。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都知道，品德是不值錢的，只有做了權(quán)貴，標(biāo)榜的品德才值錢，才可以轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值?；蛘呖梢灾苯诱f，不能轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值的品德是不值錢的，誰標(biāo)榜這樣的品德，誰的智力就差。而轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值的品德是值錢的，誰標(biāo)榜這樣的品德，誰的智力就好。品德只是約束人們言行的東西，卻并不具備實(shí)際的強(qiáng)制執(zhí)行力。智力也是看不見的東西，但可以體現(xiàn)一個(gè)人的思想水平。當(dāng)然只是耍小聰明，并不叫智力好，真正的智力好，應(yīng)該看到更多層面的內(nèi)容，應(yīng)該看得更為高遠(yuǎn)。或者說智力轉(zhuǎn)化為智慧，才算真正的智力水平高。窮人往往會(huì)標(biāo)榜品德，富人往往也會(huì)標(biāo)榜品德，但富人的品德叫做品德，窮人的品德就不叫品德。這種社會(huì)眼光本身是世俗的，很容易造成人們?nèi)松^和價(jià)值觀的畸變，以至于很多人都投機(jī)取巧，都要搞商業(yè)，也都要行欺騙之能事，叫做運(yùn)用自己的智力賺錢，沒什么丟人的，實(shí)際上已經(jīng)違背了很多道德規(guī)則，品德就變得不好了，但他們偏偏要標(biāo)榜自己的品德。成為權(quán)貴之后，品德自然就好了，會(huì)有很多人來攀親戚，會(huì)有很多人來求著辦事，當(dāng)然就會(huì)變得人緣極好。

實(shí)際上品德是對(duì)每一個(gè)人的要求，應(yīng)該有所展現(xiàn)，也應(yīng)該一視同仁，不應(yīng)該有所區(qū)別，可是智力水平好的人往往標(biāo)榜品德，而實(shí)際做的卻違背了良好的品德。智力差的人標(biāo)榜道德，認(rèn)為做的和說的是一回事，并不會(huì)與道德相違背，那么他們只能做普通人，甚至要做窮人。