前言：

“凡四時(shí)成歲，有春夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月“，據(jù)《逸周書 周月》所載，早在二千多年前，先秦周人就把”孟仲季”用于四季十二月命名。

每個(gè)季度三個(gè)月，依次為孟、仲、季，所以，農(nóng)歷四月初夏，又被稱為”孟夏”，東晉文學(xué)家陶淵明有“孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶疏”的詩(shī)句。

孟夏，草木葳蕤，萬物生長(zhǎng)，一切都應(yīng)該是生機(jī)勃勃的樣子，可是，紹興二十四年（1154年）的孟夏，于陸游而前言，卻如寒秋一般蕭瑟。

這年春，陸游原本在禮部復(fù)試中取得第一名的好成績(jī)，卻因秦檜構(gòu)陷遭除名，無緣狀元，陸游落寞地回到山陰老家，歸隱云門草堂。

彼時(shí)，仕途困頓的陳魯山也閑居山陰，他與陸游不僅是同鄉(xiāng)，還是惺惺相惜的莫逆之交，常詩(shī)文唱和，陸游對(duì)其他的人品才華極為敬重。

時(shí)值孟夏，陸游失意歸來，陳魯山以陶淵明”孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶疏“為韻，作詩(shī)十首贈(zèng)陸游以慰藉，陸游亦和詩(shī)十首，既是唱和，也是自況和互勉。

陳魯山的原詩(shī)現(xiàn)已不存，今天，就選取陸游和詩(shī)中的最后一首小詩(shī)，與屏幕前的您共賞。

風(fēng)花憐寂寞，起舞為我娛。
舉酒謝風(fēng)花，吾道殊不疏。
汝開何自有？汝落何自無？
居然會(huì)此理，吾汝皆如如。——宋 陸游《和陳魯山十詩(shī)以孟夏草木長(zhǎng)繞屋樹扶疏為韻 其十》

簡(jiǎn)譯：

清風(fēng)與繁花像是讀懂了我的寂寞，特意在我面前翩翩起舞，想為我增添幾分歡愉。

我舉起酒杯，輕聲向它們道謝，我心中堅(jiān)守的理想與信念，一點(diǎn)也不孤獨(dú)和疏離。

我忽然想問問，花開時(shí)，究竟從何處獲得這般絢爛？花落時(shí)，又為何會(huì)歸于虛無？

可轉(zhuǎn)念便明白了，原來我們本就一樣，花開花落是自然，我守心不悔，亦是自然。

賞析：

這是組詩(shī)中的最后一首，與風(fēng)花對(duì)飲，本心澄明，物我兩忘，禪意通透，極富哲理，是陸游在困頓中與自己達(dá)成的和解。

三十歲的年紀(jì)，本該是意氣風(fēng)發(fā)、奔赴前程的時(shí)候，他卻因力主抗金的理想觸怒當(dāng)權(quán)者，被秦檜打壓除名。

從禮部復(fù)試第一名的云端跌落后，陸游回到山陰老家，隱居云門草堂，每日守著滿院草木，獨(dú)自咀嚼失意。

“風(fēng)花憐寂寞，起舞為我娛”，首聯(lián)藏著詩(shī)人溫柔的倔強(qiáng)，風(fēng)與花本是無情之物，但在陸游眼中，它們卻是懂自己的知己。

因?yàn)榍貦u的打壓，朝廷拋棄了陸游，令其仕途無望，一腔抱負(fù)無從施展，這是他人生最灰暗的歲月。

但他是陸游，無論何種境遇，都能保持達(dá)觀的生活態(tài)度，就如彼時(shí)，雖處孤寂的草堂，卻并不感到孤獨(dú)，風(fēng)花相伴，都是懂得。

因?yàn)槿绱?，所以才能在?strong>舉酒謝風(fēng)花”時(shí)，豪邁地道出“吾道殊不疏”的信念，這里的“吾道”即是他的理想，也是始終堅(jiān)守的氣節(jié)與風(fēng)骨。

即便被世俗冷落，前路迷茫，陸游也從放棄自己的理想，眼前的清風(fēng)與繁花，便是這份堅(jiān)守的見證者，陪他在江湖之遠(yuǎn)，守著未改的初心。

“汝開何自有？汝落何自無？”，這兩句由答謝轉(zhuǎn)向追問，他把自己與花兒置于同一高度，如與友人對(duì)話，此聯(lián)是他從個(gè)人失意走向內(nèi)心澄明的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。

不喜花開，不憐花落，只是試圖通過它的來處與歸宿，去探求萬物生滅背后的根本道理，這本身就充滿哲思。

經(jīng)此一問，詩(shī)人也終于明白了，他意識(shí)到，花開花落，本無來處與去處，不過是遵循著自然的規(guī)律，是一種“本來如此”的狀態(tài)。

由此，他聯(lián)想到自身的處境，得意與失意，尊貴與卑賤，又與這花開花落何異？皆是外在的、無常的現(xiàn)象所以，而真正的“我”，不應(yīng)被表象定義。

于是，便有了尾聯(lián)“居然會(huì)此理，吾汝皆如如”的豁然開朗，他知道，自己與風(fēng)花并無二致，都遵循著各自的本心與天性，在天地間自在生長(zhǎng)。

明白了這個(gè)道理，心中的積郁便也釋然了許多，既然不能扭轉(zhuǎn)時(shí)局，那就暫時(shí)蟄伏，讀書習(xí)武，以待時(shí)日，又朝一日實(shí)現(xiàn)北定中原的志向。

陸游意志堅(jiān)定，無論是青年時(shí)科舉受挫，還是中年入蜀，抑或是晚年退居山陰，終其一生，都沒有放棄自己的理想。

彼時(shí)，這個(gè)孟夏，他寫給好友的和詩(shī)，就是理想堅(jiān)守的起點(diǎn)，藏著他一生的通透與倔強(qiáng)，千百年后，它依然能打動(dòng)我們。

后記：

四時(shí)有序，時(shí)光不緊不慢，萬物生長(zhǎng)自會(huì)遵循這份自然規(guī)律，陸游在那個(gè)生機(jī)勃勃的孟夏，明白了個(gè)中之理，寫下了一份矢志不渝的堅(jiān)守。

彼時(shí)，三十歲的他，在清風(fēng)搖曳的繁華前頓悟，其實(shí)，人生的起落，亦不過如花開花落般自然，唯有本心不可辜負(fù)。

歷經(jīng)挫折仍保持倔強(qiáng)的個(gè)性，仕途受阻也不改“上馬擊狂胡”的志向，始終踐行“吾道殊不疏”的理想，這就是陸游。

時(shí)至今日，那個(gè)孟夏，陸游留在文字中的澄明與赤誠(chéng)，仍如草木扶疏般，在每個(gè)讀懂他的人心里，生生不息。

參考資料：

《劍南詩(shī)稿》