問(wèn)：我練這個(gè)時(shí)感覺(jué)空氣凝固。
答：哦，這個(gè)空氣凝固其實(shí)也是屬于一種定。有些人喜歡說(shuō)好像空氣凝固起來(lái)……你這個(gè)現(xiàn)象，用氣功來(lái)說(shuō)就是你的氣場(chǎng)，用釋家來(lái)說(shuō)就是你的禪定，這是好事。
問(wèn)：……還有一個(gè)就是我坐在那，我給自己忘了……
答：哦，那好那好，這就是比較深的禪定，就說(shuō)好像整個(gè)肉體忘記了，好像不知道坐到哪里去了，是不是？如果有，你不用理他，在《我的經(jīng)歷》第十章里面有說(shuō)這個(gè)現(xiàn)象，有些人坐著坐著會(huì)往上升的感覺(jué)，有些人會(huì)往前，有少數(shù)人就會(huì)往下墜，墜比較少，一般的是往前和往上的最多，往后退的就很少。伴隨著前面好像有一個(gè)洞口哦，這些都正常的，那個(gè)洞口其實(shí)是天眼初開(kāi)啊，不是什么時(shí)空隧道什么的，不會(huì)的。你不管怎么飛其實(shí)你還是坐在原地嘛，只是有這樣感受，其實(shí)那個(gè)是身體之外這個(gè)場(chǎng)的旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的，所以你千萬(wàn)不要害怕，你一害怕這個(gè)境界就沒(méi)有了，就從這個(gè)定里面出來(lái)，你以后不管他怎么飛，你也不要睜眼看，你永遠(yuǎn)就記得我就在家里坐在什么房間，什么方向，然后你就想一下你的手腳。在虛無(wú)的境界之中萬(wàn)一被人家嚇了一跳也不要害怕，也不會(huì)說(shuō)什么靈魂掉了，不會(huì)的，絕對(duì)沒(méi)事的。
……其實(shí)我們一輩子要用這兩句話——不盡有為，不住無(wú)為。也就是說(shuō)，有為的方法永遠(yuǎn)不要忘卻，永遠(yuǎn)也不要住在空無(wú)之中。執(zhí)著空無(wú)以后，你就會(huì)落入頑空，就說(shuō)從四禪八定來(lái)說(shuō)，可能你會(huì)住到四空定里面去，無(wú)色界定里面去，那個(gè)定會(huì)讓你覺(jué)得很舒服，但是因?yàn)槟憷鲜强眨缘揭欢ǔ潭扔洃浟?huì)下降，人會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)空洞，也就是有點(diǎn)孤獨(dú)的感覺(jué)，所以修到那里面去就不好。你現(xiàn)在有這個(gè)境界是非常好的，已經(jīng)開(kāi)始是入這個(gè)四空定里面的某個(gè)層次。你一定要在這個(gè)空里你身體很虛無(wú)的時(shí)候，你還提起念頭，……這個(gè)時(shí)候你的身心又非常虛無(wú)，……身體虛無(wú)這是定。這就是定慧等持。
……證得禪宗明心見(jiàn)性那個(gè)大徹大悟境界……你那個(gè)時(shí)候會(huì)覺(jué)得你整個(gè)肉體都非常虛無(wú)，甚至周圍都會(huì)發(fā)光。那光不是耀眼的光，而是一圈很多的現(xiàn)象，也就是說(shuō)在光中會(huì)看見(jiàn)無(wú)窮無(wú)盡的情景，也就是十方剎土，你會(huì)覺(jué)得你的肉身非常虛無(wú)，你的心情天天是很開(kāi)心，就是碰到不開(kāi)心的事你還是會(huì)開(kāi)心，不會(huì)投進(jìn)去，真正那個(gè)境界的人永遠(yuǎn)不怎么發(fā)愁，因?yàn)樗纳硇暮芴摕o(wú)，以道家來(lái)說(shuō)也就是虛空粉碎了，復(fù)歸無(wú)極了，也就是五蘊(yùn)皆空那個(gè)境界。
……你千萬(wàn)記得世尊這兩句話——不盡有為，不住無(wú)為。就說(shuō)你這個(gè)虛無(wú)，這就是無(wú)為，如果你住在這個(gè)虛無(wú)里邊……這就叫做住無(wú)為。如果你在這無(wú)為之中再提起念頭，……那就是不住無(wú)為，其實(shí)這兩句話是同一個(gè)意思，住了無(wú)為就是盡了有為，就是有為的東西亡了，沒(méi)有了，沒(méi)有了就變成全部是無(wú)為了，這其實(shí)都是邊見(jiàn)。盡有為和住無(wú)為都是一個(gè)道理，都是落在空里面。所以世尊就說(shuō)難得我們到空的這個(gè)境界，進(jìn)入無(wú)為的境界，但是你還是要提起念頭，在空中還有念頭在念，這個(gè)空就是定。
明樹(shù)根據(jù)蔡衍顓先生2009年1月20日講課錄音整理，未經(jīng)蔡衍顓先生本人校對(duì)，請(qǐng)以當(dāng)日錄音為準(zhǔn)。