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100年前的一個(gè)深秋，北京石虎胡同7、8號(hào)的老院內(nèi)，一群內(nèi)蒙古青年，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。此后，他們領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)蒙古各族人民，走入了覺醒與奮斗的年代，凝聚起中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)蒙古力量。

這些內(nèi)蒙古青年為什么聚集在北京的胡同里，他們?yōu)槭裁磪⒓恿恕拔逅倪\(yùn)動(dòng)”？又是什么讓他們堅(jiān)定地加入中國(guó)共產(chǎn)黨呢？這一切還要從這座胡同老院說起。

▲蒙藏學(xué)校舊址（圖片來源：澎湃政務(wù)）

（一）內(nèi)蒙古青年為何聚結(jié)北京胡同？

在北京市西城區(qū)石虎胡同7、8號(hào)，是兩棟有著六百多年歷史的古建筑。這里曾是明代的常州會(huì)館、清末皇室的府邸。

1913年，思想開明的內(nèi)蒙古喀喇沁旗王公貢桑諾爾布提請(qǐng)北洋政府，由蒙藏委員會(huì)創(chuàng)辦一所培養(yǎng)少數(shù)民族人才的學(xué)校——蒙藏學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。

▲蒙藏學(xué)校開創(chuàng)者——貢桑諾爾布（圖片來源：文史天地）

蒙藏學(xué)校旨在為民族地區(qū)培養(yǎng)人才�！睹刹貙W(xué)校章程》第一條明確說明：“本學(xué)校以開發(fā)蒙藏青海人民學(xué)識(shí)，增進(jìn)蒙、藏、青海人民文化為宗旨”。故在招生的時(shí)候，“重在多收蒙、藏、青海學(xué)生”，實(shí)際以招收蒙古族學(xué)生為主。

1914年，蒙藏學(xué)校開設(shè)預(yù)備科班，并首次面向內(nèi)蒙古各盟旗招生。一批內(nèi)蒙古青年云集北京石虎胡同，他們?cè)诿刹貙W(xué)校獲得文化啟迪，成為日后解放和建設(shè)內(nèi)蒙古的中堅(jiān)力量。

榮耀先，是內(nèi)蒙古的第一個(gè)蒙古族共產(chǎn)黨員，也是較早在蒙藏學(xué)校學(xué)習(xí)的青年。榮耀先是歸綏土默特高等學(xué)校的學(xué)生，因成績(jī)優(yōu)異，于1918年被土默特旗總管署報(bào)送到蒙藏學(xué)校。在此之前，他參與過土默特地區(qū)學(xué)生組織的運(yùn)動(dòng)。進(jìn)入蒙藏學(xué)校后，他有機(jī)會(huì)接觸北京各高校師生，積極參與到反帝斗爭(zhēng)當(dāng)中。

▲榮耀先故居。陳峰攝（圖片來源：中國(guó)新聞網(wǎng)）

1919年“五四”前夜，榮耀先代表蒙藏學(xué)校參加了反帝大游行的準(zhǔn)備會(huì)議。次日，與愛國(guó)學(xué)生們?cè)谔彀查T前游行示威。

不久，榮耀先同不少在北京讀書的內(nèi)蒙古學(xué)生連夜趕回歸綏（今呼和浩特市），宣傳五四運(yùn)動(dòng)精神。由此，五四運(yùn)動(dòng)的影響擴(kuò)展到內(nèi)蒙古。

蒙藏學(xué)校曾因經(jīng)費(fèi)不足而停辦，但1923年又艱難復(fù)學(xué)，還增設(shè)了初中部。榮耀先在得知蒙藏學(xué)校復(fù)辦的消息后，借著回老家探親的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)并動(dòng)員青年們到蒙藏學(xué)校去讀書，接受新思想的洗禮。

當(dāng)時(shí)已有一定思想基礎(chǔ)的青年學(xué)子們紛紛響應(yīng)，報(bào)考蒙藏學(xué)校。這一年，剛從土默特高等小學(xué)校畢業(yè)的烏蘭夫，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都三五成群地議論著報(bào)考北京蒙藏學(xué)校的事。歸綏中學(xué)的李裕智還特意跑來告訴烏蘭夫，他和吉雅泰、孟純也要報(bào)考北京蒙藏學(xué)校，這堅(jiān)定了烏蘭夫報(bào)考的決心。

同年秋，烏蘭夫同李裕智、吉雅泰、孟純、多松年、奎璧、佛鼎等被蒙藏學(xué)校錄取。吉雅泰回顧這段經(jīng)歷時(shí)寫道：“1923年夏，我們一批有志于民族解放事業(yè)的青年，在十月革命炮火的震蕩下，在五四運(yùn)動(dòng)激流的沖擊下，千里迢迢地從土默特旗來到北京”， 從此踏上了為實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族復(fù)興的求學(xué)之路。

▲五四當(dāng)天的學(xué)生游行隊(duì)伍。（圖片來源：人民網(wǎng)）

（二）內(nèi)蒙古第一批黨員在此誕生

在當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的年代，學(xué)生們不可能心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)。蒙藏學(xué)校雖然由北洋政府開辦，但處處控制學(xué)生，學(xué)生們也一直在同北洋政府進(jìn)行斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)中的內(nèi)蒙古青年在覺醒，這引起了中國(guó)共產(chǎn)黨北京地委的極大關(guān)注。

1923年冬，李大釗、鄧中夏、趙世炎、李渤海等人來到蒙藏學(xué)校，到學(xué)生中走訪，與他們談心，介紹進(jìn)步書籍，宣傳馬克思主義，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和立場(chǎng)進(jìn)行政治活動(dòng)。

▲李大釗（圖片來源：中國(guó)政府網(wǎng)）

李大釗十分關(guān)心蒙藏學(xué)校學(xué)生的思想動(dòng)向，結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)以及內(nèi)蒙古各族人民所遭遇的苦難，引導(dǎo)蒙藏學(xué)校的學(xué)生們做有志于民族解放的青年。李大釗希望把內(nèi)蒙古地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)到正確的道路上來，使它成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命運(yùn)動(dòng)中不可分割的一部分。

在李大釗的幫助下，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨團(tuán)組織在蒙藏學(xué)校逐漸建立起來，內(nèi)蒙古青年們紛紛加入社會(huì)主義青年團(tuán)。為了提高思想覺悟，中共北京地委還特意為蒙藏學(xué)校的學(xué)生開辦了馬克思主義研究小組。

《呼和浩特史料（第一集）》中記載：1923年冬，李裕智在韓麟符的帶領(lǐng)下，到西單鐵獅子胡同參加馬克思主義研究小組的活動(dòng)。通過一周兩次的學(xué)習(xí)，李裕智的思想覺悟極大地提高了。

▲李裕智（圖片來源：中國(guó)軍網(wǎng)）

1924年，李裕智加入了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，隨后加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。同年下半年，李裕智、孟純、多松年等由中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。

1925年，烏蘭夫、奎璧、吉雅泰、賈力更、云潤(rùn)等也轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨員。

在黨的培育下，這支由內(nèi)蒙古青年組成的黨員隊(duì)伍不斷壯大。1925年，中共北方黨組織在蒙藏學(xué)校成立了一支由蒙古族進(jìn)步青年組成的黨支部——蒙藏學(xué)校支部。這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族黨員組成的隊(duì)伍。

（三）凝聚內(nèi)蒙古力量

1925年，在中共北方黨組織和李大釗的提議下，計(jì)劃結(jié)合內(nèi)蒙古的實(shí)際情況創(chuàng)辦革命刊物，面向內(nèi)蒙古各族群眾進(jìn)行宣傳，擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨的影響力，指導(dǎo)內(nèi)蒙古各族群眾團(tuán)結(jié)起來開展斗爭(zhēng)。

這一光榮而艱巨的任務(wù)就落在了蒙藏學(xué)校黨支部肩上。經(jīng)過商議，確定刊物由多松年、烏蘭夫、奎璧等人主辦，刊物命名為《蒙古農(nóng)民》。它是內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)行的第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨報(bào)刊。

《蒙古農(nóng)民》于1925年4月28日創(chuàng)刊，蒙漢雙語(yǔ)編寫，鉛印、周刊，每期大約15頁(yè)。該刊物目標(biāo)明確、體裁多元、內(nèi)容豐富、文筆辛辣，深入淺出地向內(nèi)蒙古農(nóng)民群眾宣傳馬列主義，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策，倡導(dǎo)各民族只有團(tuán)結(jié)起來反對(duì)軍閥、帝國(guó)主義和封建王公貴族們，才能真正實(shí)現(xiàn)民族解放。

▲《蒙古農(nóng)民》封面。（圖片來源：內(nèi)蒙古畫報(bào)）

為了辦好刊物，主要負(fù)責(zé)人多松年曾深入內(nèi)蒙古農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解農(nóng)村的實(shí)際狀況，體驗(yàn)到農(nóng)民們的困苦和希望。

《蒙古農(nóng)民》第一期上的《為什么出這個(gè)報(bào)？》一文，明確表示辦刊宗旨：將內(nèi)蒙古農(nóng)民的苦難命運(yùn)“詳細(xì)的登出來，并且替蒙古這些可憐的農(nóng)人，想一個(gè)死里逃生之道！”

可惜的是，《蒙古農(nóng)民》僅出版幾期就�？�。即便如此，它已促使內(nèi)蒙古農(nóng)民覺醒，成為中國(guó)少數(shù)民族斗爭(zhēng)史上的第一個(gè)革命刊物。

此后，馬列主義在內(nèi)蒙古各族群眾中廣泛傳播開來，中國(guó)共產(chǎn)黨的影響力在內(nèi)蒙古地區(qū)逐漸擴(kuò)大，民族解放和團(tuán)結(jié)的呼聲傳遍北疆大地。

▲五一會(huì)址，位于內(nèi)蒙古烏蘭浩特，是1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府在內(nèi)蒙古自治政府成立大會(huì)召開地。（圖片來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府）

蒙藏學(xué)校，走出了內(nèi)蒙古的第一個(gè)蒙古族共產(chǎn)黨員和第一個(gè)黨支部，宣傳馬列主義，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)，將內(nèi)蒙古民族解放運(yùn)動(dòng)同中華民族的偉大復(fù)興結(jié)合在一起，凝聚成中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的“內(nèi)蒙古力量”。

如今，西單北大街上車水馬龍、喧囂不息，而坐落其間的蒙藏學(xué)校舊址，卻獨(dú)得一份鬧中取靜的雅致。此刻，它已煥新為中華民族共同體體驗(yàn)館，靜靜矗立在時(shí)光里，成為見證中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚“內(nèi)蒙古力量”的珍貴歷史坐標(biāo)。

（作者：魯楠，歷史學(xué)博士，內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向：中國(guó)邊疆民族史、內(nèi)蒙古革命史。）

項(xiàng)目：內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目研究闡釋黨的二十屆三中全會(huì)精神專項(xiàng)課題階段性成果，課題名稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)蒙古革命的資料整理及研究（1921-1947）”（編號(hào)：2024ZZC253）

監(jiān)制 | 閆 永 肖靜芳

審核 | 清 風(fēng)

統(tǒng)籌 | 王彥龍

責(zé)編 | 段勝祥

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