今年來，一股名為“成為中國人（Becoming Chinese）”的文化風(fēng)潮悄然興起，并迅速席卷全球社交媒體，來自世界各地的網(wǎng)友都開始認(rèn)真“打卡”，曬出自己煮蘋果水、研究養(yǎng)生粥等的日常，并鄭重宣布自己“正在成為中國人”。這一次，中國文化以一種前所未有的日�；姆绞剑p盈地走進(jìn)了外國年輕人的生活。

法國青年亞歷山大在天津體驗(yàn)“吹糖人”。

“從明天開始你要變成中國人了”

這股熱潮的起點(diǎn)平凡得令人意外。2026年1月初，一名美籍華裔視頻博主在海外社交媒體上分享基于中醫(yī)的冬季養(yǎng)生習(xí)慣，并發(fā)出一條充滿趣味的邀請：“從明天開始，你要變成中國人了�！边@條視頻迅速點(diǎn)燃了網(wǎng)友的熱情，評論區(qū)擠滿了宣布“我要變成中國人”的外國網(wǎng)友，他們紛紛開始了喝熱水、練八段錦的中式生活�！昂芨吲d能在你人生非�！袊碾A段遇見你。”另一位華裔博主的評論也隨即成為熱門話題，吸引更多人加入這場跨文化體驗(yàn)。

“中國式日�！钡暮Ｍ馑⑵梁芸煅葑兂梢粓觥半p向奔赴”。屏幕另一端，熱心的中國網(wǎng)友化身“生活教練”，與外國網(wǎng)友嘮起家常，分享各種生活竅門和傳統(tǒng)習(xí)俗。一位中國網(wǎng)友評論：“這些外國朋友也許從沒來過中國，卻通過互聯(lián)網(wǎng)成了我們的‘云親戚’�！�

俄羅斯博主颯紗不由得感嘆：“突然之間，在互聯(lián)網(wǎng)上‘當(dāng)中國人’成了一件很酷的事。以前我總要向朋友解釋為什么喜歡中國、為什么想留在這里�，F(xiàn)在他們會羨慕地說，你真聰明，這么早就來了。”

美國、德國、英國、新加坡等多個國家的主流媒體敏銳地捕捉到這一現(xiàn)象。有外媒觀察到，從優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)設(shè)施、干凈的街道、便捷的數(shù)字支付，到充滿智慧的中醫(yī)養(yǎng)生和韻味獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾，社交媒體上呈現(xiàn)的中國形象以及中國人安全、豐富、幸福的真實(shí)日常生活，對許多外國民眾尤其是年輕人充滿吸引力。

報道稱，這種對中式生活的模仿背后，是對一種更平衡、更有溫度的生活方式的向往。人們似乎在紛繁復(fù)雜的世界里，努力尋找一種能讓身心更舒服、更安心的活法。中式養(yǎng)生理念中“溫和、持久、由內(nèi)而外”的特質(zhì)，與西方社會中常見的“用咖啡保持清醒、用冰水壓制疲憊”的緊繃模式形成鮮明對比，自然吸引了在忙碌中渴望內(nèi)在平衡的年輕人。

還有評論認(rèn)為，“成為中國人”潮流折射出中國“情感軟實(shí)力”的崛起，在官方敘事之外，普通人的數(shù)字日常正在重塑著國際社會對中國的認(rèn)知。這對中國而言是一種“雙重利好”：既激發(fā)了人們親身體驗(yàn)中國的欲望，也悄然改變著外界的固有印象，仿佛在告訴全世界“中國和你們一直以來聽到的不一樣”。

“成為中國人”熱潮的興起并非偶然

近日，英國一家咨詢公司發(fā)布《2026年全球軟實(shí)力指數(shù)》報告，中國在全球軟實(shí)力指數(shù)中位居全球第二，且中國是全球軟實(shí)力排名前10中唯一評分上升的國家，多項(xiàng)指標(biāo)排名全球第一。中國傳媒大學(xué)教授張毓強(qiáng)在接受媒體采訪時表示，過去西方民眾往往對中國抱著遠(yuǎn)觀、獵奇的心態(tài)，如今他們主動跳出刻板印象，進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)，這與中國綜合國力的攀升和國際影響力的增強(qiáng)密不可分。

一方面，科技與文化的突破性發(fā)展刷新了中國的國際形象。高鐵、5G、移動支付等“超級基建”與“一部手機(jī)走天下”的便利生活讓外國民眾直觀感受到中國的現(xiàn)代化優(yōu)勢�！赌倪钢[�！返任幕a(chǎn)品在全球市場的成功，以及李子柒等中國內(nèi)容創(chuàng)作者的持續(xù)走紅，共同推動了中國國際形象的轉(zhuǎn)變。

另一方面，社交媒體的發(fā)展極大地打破了信息壁壘。2025年，隨著大批“TikTok難民”遷移至小紅書等平臺，西方用戶得以大規(guī)模、無障礙地通過互聯(lián)網(wǎng)看見中國普通人的日常生活。這個鮮活、立體的中國形象，沖擊甚至顛覆了西方社會存在多年的刻板印象。

更重要的是，中式生活哲學(xué)精準(zhǔn)地回應(yīng)了現(xiàn)代人的普遍性深層需求�？旃�(jié)奏生活中的孤獨(dú)感、疏離感是全球青年共同的困境，而中式生活中蘊(yùn)含的節(jié)制平和的態(tài)度以及長期主義的價值取向，恰恰成了一味珍貴的“生活解藥”。北京外國語大學(xué)教授高金萍在采訪中表示，在經(jīng)濟(jì)波動與地緣沖突交織的時代背景下，中國所展現(xiàn)出的發(fā)展定力、社會韌性與文化從容，為世界提供了一種可感知的、充滿吸引力的替代性選擇。

文明之間的靠近不必總始于宏大敘事

“成為中國人”的起點(diǎn)或許是好奇與模仿，但終點(diǎn)卻指向更深層次的理解與認(rèn)同。

如今，“成為中國人”已不再是一句簡單口號或短暫的網(wǎng)絡(luò)潮流，而是經(jīng)歷了從表層模仿到深層認(rèn)同的“躍遷”�！皹O致中國化（Chinamaxxing）”等新詞匯的出現(xiàn)，標(biāo)志著參與者不再滿足于喝熱水、打太極、包餃子等“打卡式”體驗(yàn)，已開始深入探索中國文化背后的思維模式和價值內(nèi)核。

墨西哥留學(xué)生逸馨（右）展示書寫的“�！弊�。

逸馨（右二）練習(xí)太極拳。

俄羅斯青年奧莉與四川自貢彩燈合影。

奧莉展示自己制作的燈籠。

對于長期在中國生活的外籍人士而言，“成為中國人”有著更為深刻的內(nèi)涵。在上海大學(xué)讀博的墨西哥青年逸馨說，如今她早已離不開熱水，練習(xí)太極也不是跟風(fēng)打卡，而是契合“道”的生活方式，讓她得以靜下心讀懂中國文化。無獨(dú)有偶，俄羅斯青年奧莉尤其喜歡中國傳統(tǒng)節(jié)日，在春節(jié)時體驗(yàn)剪紙和做燈籠，在元宵節(jié)時觀賞四川自貢彩燈；而來自法國的亞歷山大則自豪地說，他在天津體驗(yàn)了“吹糖人”，在山東學(xué)會了包餃子，還吃到了地道的淄博燒烤。

馬達(dá)加斯加留學(xué)生米諾舉辦的婚禮充滿中國元素。

“中國早已深深融入我們的生活。”2009年就來中國求學(xué)和生活的留學(xué)生米諾告訴記者，她在家鄉(xiāng)馬達(dá)加斯加舉辦的婚禮充滿了濃郁的中國風(fēng)情——敬茶禮、舞獅表演一應(yīng)俱全。在她看來，中式生活的魅力在于平衡之道，在于尋�，嵤轮刑N(yùn)藏的深意�！啊蔀橹袊恕瘡膩聿恢皇且环N潮流，而是一份發(fā)自內(nèi)心的靈魂共鳴與情感羈絆�！泵字Z說。

這股熱潮更深刻地觸動了海外華人群體的心弦。在比利時出生長大的華人女孩嘉蓮分享，她小時候最不愿意的就是帶上媽媽做的中式午餐去學(xué)校，覺得不如同學(xué)的三明治“時髦”。如今，看到眾多西方年輕人在社交媒體上熱衷“成為中國人”，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一次“文化回流”，開始重新審視和欣賞自身的文化根源�！拔蚁Ｍ蠹夷軌蛐蕾p中國文化本身，而不是把它變成提高效率的工具或養(yǎng)生秘訣。這些習(xí)慣并非什么‘魔法’，也不是為了在短短30天內(nèi)優(yōu)化自己的生活�！奔紊徴f。

如何讓這股民間自發(fā)的熱情，沉淀為對中國文化真正的、深層的理解與認(rèn)同，的確是更具長遠(yuǎn)價值的課題。有學(xué)者認(rèn)為，這不僅需要供給側(cè)持續(xù)的努力，包括進(jìn)一步擴(kuò)大開放、優(yōu)化體驗(yàn)環(huán)境、提供更系統(tǒng)深入的文化產(chǎn)品；還應(yīng)把握好“柔”與“實(shí)”的分寸，“柔”是不強(qiáng)加、不灌輸，讓世界自己來發(fā)現(xiàn)中國，“實(shí)”是有內(nèi)容、有體系，讓發(fā)現(xiàn)之后還有可讀、可感、可參與的豐厚“文化土壤”。

當(dāng)世界各地的年輕人真誠地說出“我的中國血脈覺醒了”時，他們表達(dá)的是對一種有溫度、有智慧的生活方式的認(rèn)可。這一次，文化傳播從長城、熊貓等標(biāo)志性符號走向了日常煙火，也讓外國年輕人從“圍觀者”變成了“參與者”和“傳播者”。

展望未來，這股始于好奇、成于共鳴的文明對話，擁有令人期待的長尾效應(yīng)。因?yàn)�，“成為中國人”的價值不在于制造了多少網(wǎng)絡(luò)流量，而在于它揭示了一種全新的文化傳播范式——文明之間的靠近，不必總是始于宏大的敘事，它可以從一杯熱水、一碗熱粥開始。

（圖片均由受訪者提供）

2026年4月29日《中國文化報》

第4版刊發(fā)特別報道

《外國年輕人為何這樣“中”》