《書籍的社會史》，[美]周紹明 著，何朝暉 譯，北京大學出版社出版

本書深入討論了從宋代到清代中國書籍的生產(chǎn)、流通、收藏、利用等問題，尤其關注書籍與士人文化之間的關系，是近年來西方學者研究中國書籍史的一部力作。書中對中國古代印刷工藝的考察、印本與手抄本興替的重新評估、對古代藏書文化與“知識共同體”關系的討論、對中國古代書籍觀念的闡發(fā)，以及對中外書籍史的比較，都極具啟發(fā)性。

《啟明：徐梵澄的精神之路》，張巍卓 著，廣西師范大學出版社出版

徐梵澄，中國現(xiàn)代思想史里一位極不尋常的人物。近代以來，少有學人能如他那樣，真正走進中西印三大文明精神源流深處。徐梵澄是魯迅看重的學生，譯出《尼采自傳》《蘇魯支語錄》等尼采代表作品，將這位重要思想家譯介入中國。1945年，徐梵澄只身遠赴印度，從此“居域外蓋三十有七年”，以著述、翻譯，向印度與西方系統(tǒng)介紹中國思想精華，同時研韋檀多學、瑜伽學，譯解印度古今經(jīng)典，堪稱“現(xiàn)代玄奘”。1978年，徐梵澄回國，繼續(xù)反觀中國學術的工作。他以精神哲學為線索，考察儒釋道三家思想，重建中國精神史敘事，以此解決中華文明在現(xiàn)代世界中的定位問題。

本書意在追隨他一生的學術腳步，對他的精神哲學思想做盡可能完整和深入的介紹。

《書山九重》，姚崢華 著，山西人民出版社出版

本書是姚崢華始于2014年的書人系列的收官之作。作者依舊秉持“親歷親見親聞”的原則，以細膩靈動、工筆素描般的筆觸，勾勒她眼中鮮活立體的書人群像。與系列前作不同，本書聚焦九位懷有家國情懷與現(xiàn)實憂思的“書生—知識人”：袁偉時、鐘叔河、林賢治、葛兆光、錢鋼、葉兆言、李公明、熊培云、張志安。作者以彼此交往的細節(jié)為脈絡，生動地呈現(xiàn)了其或普通，或不普通，或不為人知的一面，并努力在文中記錄、沉淀、理解、還原他們的思想片段、學術理念及精神內(nèi)核，力求通過此番“立此存照”，在歷史的變動不居中，展現(xiàn)某種“真實”的力量。

《她的存在：西蒙娜?德?波伏瓦傳》，[美]戴爾德麗?貝爾 著，郭澍 汪瀅 譯，北京聯(lián)合出版有限責任公司出版

1980年10月末，美國傳記作家戴爾德麗?貝爾抱著試試看的心態(tài)，寫信給西蒙娜?德?波伏瓦，提出想為她作傳。出乎意料的是，已經(jīng)出版過四本自傳的波伏瓦欣然回信說，她很樂意談談自己的一生。就這樣，貝爾與她展開了一場長達五年、每周兩次的深入對話——成就了這本被譽為迄今最全面、最權威的波伏瓦傳記。本書用60多萬字的篇幅，公允、克制地回顧了這位存在主義哲學家、作家、社會理論家異彩紛呈的一生。除波伏瓦本人外，作者還采訪了包括家人、伴侶、朋友、同事在內(nèi)的三十多位“消息靈通人士”，查閱了大量檔案，力圖完整還原波伏瓦的事業(yè)、感情與人生，是一份介于文學傳記、思想史、口述史之間的跨學科研究。

《尋跡古中國3》，翟德芳 著，上海三聯(lián)書店出版

本書是翟德芳在江浙滬皖二十余年考古實地探訪的成果，涵蓋徐州獅子山楚王陵、蚌埠雙墩遺址、良渚遺址、河姆渡遺址等眾多古文化遺跡，串聯(lián)起從新石器時代到明清的文明脈絡，將分散的考古發(fā)現(xiàn)轉化為可讀的文化圖景，既揭秘遺跡背后的歷史密碼，又呈現(xiàn)長三角“山清水秀、人文薈萃”的底蘊，為讀者打開一扇理解中華早期文明多元面貌與深厚內(nèi)涵的窗口。

《名為畢加索的異鄉(xiāng)人》，[法]安妮·科恩-索拉爾 著，陸洵 譯，譯林出版社出版

1901年6月18日，也就是畢加索第一次在巴黎舉辦畫展的半個月前，為什么他會被巴黎警察局標記為“無政府主義者”？1914年12月1日，為什么法國政府要扣押畢加索將近700幅立體主義作品，長達十年之久？在1947年之前，為什么畢加索的作品缺席了法國幾乎所有的公共收藏？

這些問題的答案，藏在被掩埋多年的文獻、檔案、信件、手跡中。本書將帶領讀者追隨這位天才藝術家與戰(zhàn)略家的步伐，踏上一段驚心動魄的巴黎之旅，觀察他如何巧妙地穿行于一個間隙叢生的社會中，一步一步建立起自己的圈子，并在巴黎殺出重圍，成為一位世界藝術大師。

《國王的權威：13—15世紀法國的政治觀念和信仰》，[法]雅克·克里南 著，董子云 譯，商務印書館出版

“國王的權威”是如何在中世紀晚期的法國被塑造和確立的？為何民眾會如此迷戀“神圣王權”并“熱愛”他們的國王？

法國法律史家雅克·克里南考察了中世紀晚期發(fā)生在法國的這場觀念變革：12世紀的法學復興與13世紀的亞里士多德政治學，共同奠定了法蘭西君主制的理論基礎。隨后，法蘭西君主制通過政治對話和政治宣傳，經(jīng)受住“百年戰(zhàn)爭”的考驗，以“篤信王”的稱號和“國王在其王國內(nèi)為帝”的法諺，將國王的權威牢固確立在法蘭西的土地上。這一系列發(fā)展，不僅奠定了近代法國絕對君主制的思想基礎，而且推動了法蘭西民族國家的形成。

《紐波特街33號：一個平民階級知識分子的自傳》，[英]理查德·霍加特 著，徐芳園 譯，上海人民出版社出版

本書介于社會學自傳與文學敘事之間，重構了當代英國文化研究的開創(chuàng)者、伯明翰學派的代表人物理查德·霍加特的人生歷程——出身貧寒，最終成為大學教授的故事。

作者不帶絲毫輕蔑、自憐或激憤，細致入微地回憶了自己社會地位的提升之路，著重探討了促成這一成就的種種因素。他既是作家又是社會學家，以細膩的筆觸描繪了平民家庭生活，并精準地刻畫了英國工人階級社區(qū)的景象；通過具有社會學意義的描述，重構了成為自我的條件。

《抗衰大腦》，[美]馬克·米爾斯坦 著，管秀蘭 李杰 譯，湛廬文化|浙江科學技術出版社出版

我們總在執(zhí)著于皮膚緊致、身材管理，卻常常忽略了身體的“首席執(zhí)行官”——大腦。國際腦健康專家馬克·米爾斯坦在本書中揭示了一個振奮人心的真相：大腦衰老并非不可逆轉，通過科學的生活方式干預，我們完全能為大腦按下衰老暫停鍵，甚至逆轉時鐘。而其中，被稱為“第二大腦”的腸道，正是守護腦健康的關鍵一環(huán)。書中講解了大腦老化的問題根源，包括糖尿病、各種炎癥、精神健康問題對大腦的影響，并給出了防止大腦老化的七個策略。

《一口萬年：美食里的中華文明》，李凱 著，東方出版社出版

我國飲食文化博大精深。千百年來，人們的廚房和食物，正因為作物和烹飪方法、工具的逐步改良變得越來越美好。

本書借助大量古典文獻資料及考古研究成果，梳理數(shù)千年中華美食的歷史傳承、文化血脈。書中既有“炙”“膏肓”等與美食密切相關的漢字、詞匯源流，有對爐灶等炊具的歷史考察，也有古代帝王將相、文人名士以及尋常百姓的飲食趣事，是一部“故事中的美食文化史”。