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《亂世破局者：吳起》

關(guān)河五十州 著

書號：978-7-5231-1921-1

定價：59.80元

出版時間：2026年4月

【內(nèi)容介紹】

吳起兼具軍事才能與開創(chuàng)性變革智慧，是中國歷史上罕見的儒法兼融的實干家，被譽為“兵家亞圣”。

他在魏國一手締造天下雄兵魏武卒，大破秦軍，威震諸侯，助魏國成為戰(zhàn)國初期霸主；他在楚國主持變法，不僅重塑楚國國勢、深刻影響秦楚爭霸格局，更以制度革新的實踐為后世變革埋下重要伏筆。

戰(zhàn)國之后，王朝更迭不斷，而“外儒內(nèi)法”長期成為古代中國政治運行的底層邏輯，從這一層面看，吳起的思想與功業(yè)，不止激蕩于戰(zhàn)國風(fēng)云之際，更深遠(yuǎn)影響了中國兩千余年的政治格局。

本書為戰(zhàn)國傳奇人物吳起的全景式傳記，作者依據(jù)豐富全面的史料、嚴(yán)謹(jǐn)客觀的史學(xué)觀點，深度還原這位集軍事家、政治家、改革家于一身的歷史人物跌宕起伏的一生，系統(tǒng)梳理其政治、軍事功業(yè)及儒法思想脈絡(luò)，探析其對中國歷史走向的深遠(yuǎn)影響，剖析其在亂世中一次次披荊斬棘、破局重生的心路歷程。

【作者介紹】

關(guān)河五十州

原名趙勁，暢銷軍事紀(jì)實文學(xué)作家，專注于中國歷史研究領(lǐng)域，其作品立論客觀嚴(yán)謹(jǐn)，史學(xué)基礎(chǔ)扎實，史料運用力求豐富全面，同時兼以文學(xué)筆法，行文簡潔明快，注重閱讀體驗，條分縷析而又富有歷史的思辨性，讀者面極廣。

代表作有《戰(zhàn)神粟?！贰ⅰ稄堊髁貍鳌?、《雍正大傳》、“一寸山河一寸血”系列、“決戰(zhàn)時刻”系列等。在今日頭條開設(shè)的歷史自媒體欄目閱讀量近兩億。

精彩試讀

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偏執(zhí)狂才能生存

在衛(wèi)國人的記憶里，他們這個國家也曾有過輝煌的歷史。那是在西周時期，當(dāng)時周成王年幼，由周公以王叔的身份攝政。

彼時，雖然商朝早已被推翻，但它畢竟曾立國數(shù)百年，遺民人口眾多，在中原地區(qū)分布廣泛，影響力和潛力都很大。對于新興的西周政權(quán)而言，自然是不小的威脅，不能不引起周公的憂慮。在這種情況下，周公決定將自己的親弟弟康叔封于殷商舊地，以鎮(zhèn)撫殷商遺民，從而徹底消除隱患。

衛(wèi)國就這樣誕生了。其國號“衛(wèi)”，字面意思就是捍衛(wèi)，表明它不僅是王室近親之國，更是保衛(wèi)王室之國，其重要性不言而喻。在衛(wèi)國建立之后，周王朝才封了其他諸侯國，人們耳熟能詳?shù)聂攪R國、晉國等，都是在衛(wèi)國之后受封的。

衛(wèi)國受封時間早，受封疆域大，在諸侯大國中最得周王室信任，且最受優(yōu)尊，又是引領(lǐng)眾諸侯國的盟主，是“諸侯之長”。那時的衛(wèi)國，顯赫一時，風(fēng)頭無兩。

只可惜，這是舊年皇歷了。

國窮民富

進(jìn)入春秋以后，衛(wèi)國的實力和地位便呈逐漸下降趨勢，到春秋中后期，衛(wèi)國已從原本第一流的大國降為二等國家。相比之下，在西周時期發(fā)展還略遜于衛(wèi)國的晉國，卻扶搖直上，一躍成為春秋時期的霸主。

此后衛(wèi)國又曾兩次被北方少數(shù)民族狄族消滅，兩次被迫遷都復(fù)國。后來雖在其他諸侯國的幫助下得以復(fù)國，其間也出現(xiàn)過中興局面，但總體仍在走下坡路，直到進(jìn)入戰(zhàn)國時代，淪落為典型的小國、弱國為止。

“天禍衛(wèi)國！”就在衛(wèi)國人的一聲聲哀嘆中，吳起在衛(wèi)國一個叫左氏中的地方呱呱墜地了。

衛(wèi)國雖然國力弱到了谷底，其國民在財富積累上卻沒給國家丟臉。說起來，這還得歸功于前人遺留下來的商業(yè)傳統(tǒng)。據(jù)說建立商朝的商族人都離不開一個“商”字，因為他們都很擅長做生意。甚至在商被周滅掉后，周代人分辨誰是商族人，其標(biāo)準(zhǔn)之一仍是看他會不會做生意。

一方面，衛(wèi)人從商人那里繼承了經(jīng)商的技能；另一方面，衛(wèi)國歷史悠久，地利形勝，是中原水路交通樞紐，對商業(yè)發(fā)展也極為有利。清魏源在其研究《詩經(jīng)》的著作《詩古微》中，便指出當(dāng)時的衛(wèi)國處于山河匯聚之所，乃商人和旅客們集中往來的要地。

沒錯，商業(yè)發(fā)達(dá)是衛(wèi)國的一個重要特點。文獻(xiàn)資料對此多有記載，比如孔子的大弟子子貢就是衛(wèi)國人。此人不僅學(xué)識淵博，而且通達(dá)人情世故，善于以貿(mào)易生財，是歷史上著名的儒商。

子貢的拿手好戲是“低買高賣”，也就是在低價時買進(jìn)貨物，在高價時賣出貨物。此外，他還會根據(jù)時機的變化，通過轉(zhuǎn)運貨物來進(jìn)行貿(mào)易?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌酚涊d，子貢經(jīng)常往來于衛(wèi)國和魯國之間做生意，家中由此積累了千金之財。

從春秋到戰(zhàn)國，在狄族的頻繁入侵和大國的激烈攻伐下，衛(wèi)國的國土面積日益縮減，變得土狹地窄，物質(zhì)資源也越來越匱乏。然而，這些并沒有影響這個國家的商業(yè)活動，其特有的“國窮民富”現(xiàn)象也因此得以延續(xù)。

貨幣是商業(yè)發(fā)展和財富積累的象征。二十世紀(jì)三十年代，考古人員在原衛(wèi)國疆域內(nèi)的一座古墓中，發(fā)掘出土了六百七十四枚空首布；在另外兩座古墓中，又分別發(fā)現(xiàn)了超過一千枚的包金幣。空首布是春秋晚期之后使用率較高的盛行貨幣之一，包金幣則是春秋戰(zhàn)國時期采用包金工藝制作的金幣，珍貴且稀有。這些古墓中出土的貨幣、金幣，數(shù)量如此之多，無疑是當(dāng)時衛(wèi)國商業(yè)興盛的有力證明。

吳起的出生地左氏中，位于今山東定陶境內(nèi)，時稱陶地或葵丘濮上，系衛(wèi)國著名的商埠之地。資料顯示，春秋時越國大夫范蠡的師宗計然，即為“葵丘濮上人”。計然是一位特別精通經(jīng)營算計的大師，他在南游吳越時，收范蠡為徒，并向其傳授了七策。后來，范蠡只用了這七策中的五策，便輔佐越王勾踐滅掉了吳國。

滅吳后，范蠡急流勇退，易姓改名，退隱到了他老師的故鄉(xiāng)——陶地，又自稱朱公，這就是陶朱公的由來。陶朱公范蠡對他的歸隱之所非常滿意，認(rèn)為陶地處于天下之中，與四方諸侯國相通，是進(jìn)行貨物交易的絕佳場所。

在陶地，范蠡運用“計然七策”治理產(chǎn)業(yè)，囤積貨物，把握時機，隨時轉(zhuǎn)賣，很快就實現(xiàn)了經(jīng)營致富。史載，他在十九年里，三次賺得千金之財。從此以后，范蠡便成了古代富商的代表，被譽為天下“商圣”。

先秦之際，以左氏中為中心，產(chǎn)生了一大批精通經(jīng)營的商賈英才。除了計然、范蠡師徒外，名氣最大的當(dāng)數(shù)呂不韋。呂不韋在趙國邯鄲經(jīng)商時，遇到了當(dāng)時還在趙國作人質(zhì)的秦公子子楚（秦始皇的父親）。呂不韋以商人特有的靈敏，判斷子楚“奇貨可居”，遂以他作為特殊商品，進(jìn)行了歷史上最大的一宗“期貨交易”，而這是很多年后的故事了。

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制作｜熊思琪

初審｜熊思琪

復(fù)審｜張 瑾

終審｜李 漓

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