江蘇
看到一個新聞，一個加拿大的小伙子酷愛《紅樓夢》，遂研究中文，研究該書，寫書，也畫畫，待在中國，租住幾百塊的房子，每天的精神世界極其豐富多彩，靠這個養(yǎng)活自己，活得輕松愜意。
在外人的眼里，這之所以成為新聞，也就說明了這個問題：他是一個實(shí)在是異類。我想了想，如果他這個行為在加拿大的話，應(yīng)該根本上不了新聞，因?yàn)檫@僅僅是個體的行為，且每個人都遵循自己的方式。
但，這在中國不行，這種異類的行為因?yàn)橄∩，所以會成為新聞，成為人們熱議的話題。熱議背后，到底在熱議什么呢？我覺得，還是一種生活方式，更是個體的自由度問題。
再看一個新聞，法國的超市員工退休了，德國的環(huán)衛(wèi)工人退休了，都會舉辦一個盛大的退休儀式，回顧他們工作的這的過程，賦予個體強(qiáng)大的尊嚴(yán)，告訴每個人，工作真的沒有貴賤之分，且付出就會有收獲。
把人當(dāng)人，主要是把每個人當(dāng)人，而不是把集體的人當(dāng)人，集體是一個集合詞，毫無價(jià)值和意義，只有把每個具體的，活生生的人當(dāng)人，將其視作一個人，這樣的時刻，人才會有尊嚴(yán)。
當(dāng)然在這個時候，像加拿大小伙這樣的研究《紅樓夢》為生的事，人們都覺得稀松平常了，不再具備任何新聞價(jià)值，因?yàn)橹車汲錆M了這樣的人嘛。
談什么偉大功績，最偉大的對于個體來說，不過也是酷愛一件事，且這件事恰好能夠把自己養(yǎng)活罷了。對于一個制度來說，所謂偉大，不過是能夠真正地把每個具體的人當(dāng)人看，而不是把人當(dāng)工具，如此而已。
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