評論員 邱延波

一“石”激起千層浪，“華山論劍”打假忙。

近日，有媒體報道，華山南峰等處的9塊“華山論劍”石碑將被全部拆除，只留下北峰金庸老爺子2003年親筆題寫的“正版”。

華山論劍，是金庸武俠小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中的武林高手比武事件，因是高手之間的巔峰對決而被人津津樂道。

金庸小說中并未明確指出華山論劍具體在五峰中的哪一座。很多武俠迷根據書中“華山絕頂”“大雪封山”等描述，認為論劍地點位于華山最高處——?南峰?。南峰海拔2154.9米，為五岳最高峰，素有“華山元首”之稱。

2003年10月8日，年近八十的金庸受邀登上華山北峰，揮毫寫下“華山論劍”四個大字，簡直就是給北峰官方認證。石碑一立，東邪西毒南帝北丐中神通，仿佛就站在那塊石頭旁邊，北峰成了不少武俠迷的朝圣地。

近些年，陸續(xù)有商戶和個人為從事拍照等經營活動，在南峰等游覽點設置了9處各種造型的“華山論劍”石碑。這些石碑未經官方認證，成了商戶的“攬客招牌”。游客往石頭下一站，請攝影師拍一次與石碑的合影照，收費二三十元。

當“華山論劍”從精神圖騰變成拍照道具，從江湖傳說變成收費攤位，小說中的俠義精神仿佛被廉價復制粘貼了。

對于官方拆除山寨的華山論劍碑，網友分成了鮮明的兩派。支持派拍手叫好：早就該拆了，搞一堆沒必要。反對派則認為：拆了之后，游客爬不上北峰怎么辦？難道華山只有北峰能“論劍”？只要心中有江湖，處處皆是華山論劍處。

關鍵是，小說原本就是純屬虛構，華山論劍原本就不存在，現在卻煞有介事地維護“正版”打擊山寨，本身就耐人尋味。

景區(qū)當然是最理直氣壯的，北峰那塊是金庸真跡，有官方認證，是正版的；其他九塊是商戶私設，未經授權，是山寨的。留正版，拆山寨，天經地義。

金庸筆下的“華山論劍”，東邪西毒南帝北丐中神通，五大高手在華山頂上斗了七天七夜，最終王重陽智奪“天下第一”。但是，小說中從未明確在哪一座峰頂，而是通過小說情節(jié)，塑造一種精神。華山的五座主峰，哪一座不是“華山之巔”？哪一座不配“論劍”？

景區(qū)把“華山論劍”圈定在“北峰正版”，本質上是在給江湖劃定邊界。 可江湖之所以是江湖，恰恰在于它的無邊無際、無拘無束。你把“論劍”鎖在北峰一塊石頭上，和把“俠義”鎖在抽屜里有什么區(qū)別？

景區(qū)說，那9塊石碑是“商戶自行設置”的，所以要拆�？蓡栴}是：這些石碑是怎么“自行設置”到華山主峰上的？是商戶半夜扛著石頭爬上去的，還是景區(qū)早年默許甚至縱容的？這些石碑立了那么多年都沒人管，現在怎么突然就山寨了？

網友推測是：早年景區(qū)管理松散，商戶交錢“租”個位置立碑，雙方心照不宣。如今景區(qū)想“收權”，便以“未經認證”之名拆除，把“論劍”的獨家經營權攥回自己手里。

華山論劍是金庸小說里的高光時刻，是70后、80后青春記憶里的武俠夢。他們爬華山，不是為了拍一張官方認證的照片，而是為了站在華山頂上，感受一下五絕當年比武的豪邁，想象一下高手過招的江湖盛景。

如今“華山論劍”變成了石頭之爭、利益之爭、正版之爭。東邪西毒南帝北丐中神通，爭的是《九陰真經》；

景區(qū)和商戶正版山寨之爭，爭的是拍照收費權。

當“論劍”從江湖俠義變成拍照收費，武俠精神就變成了赤裸裸的生意，那塊北峰上的石碑，不過是一個注腳。

金庸筆下的華山論劍，從來不是在石碑前合影，更不是收費，而是在華山頂上，五大高手以武會友、以道論心。那種“俠之大者，為國為民”的氣魄，那種“雖千萬人吾往矣”的豪情，才是華山論劍真正的靈魂。

下次去華山，如果北峰那塊石碑前排著長隊，不妨繞到南峰、西峰、東峰，找塊沒字的石頭坐下。聽著山風，望著云海，風云際會，五絕的形象都在腦海里。

不需要石碑，不需要認證，不需要排隊打卡。

那才是真正的華山論劍。