原標題：【文化中國行】浙江紹興：水墨蘭亭，文脈流淌

【文化中國行】

“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭……”又一個暮春，尋著王羲之的文字走進浙江紹興，粉墻黛瓦錯落、小橋流水潺潺，江南景致的淡雅素凈就在行走之間。步入蘭亭景區(qū)，眼睛被蒼翠蔥蘢的綠意填滿，竟一時晃了神。

“鵝池碑亭里碑上兩字，相傳是王羲之、王獻之父子合筆的‘父子碑’，是游客和書法愛好者們一定會打卡的點位�！苯B興蘭亭景區(qū)黨支部書記鄭曉蕓笑意盈盈地迎上來，熱情地介紹，“一側的鵝池恰如其分地還原了當時的場景�！�

一轉身，就見7只大鵝或立于池邊曲項高歌，或浸入水中紅掌撥綠，為靜謐的景區(qū)添了些許靈動意趣。

沿小徑徐徐前行，耳邊鳥鳴陣陣，風拂過樹葉，與水流聲呼應�！斑@一片區(qū)域是自明清保存而來的古跡區(qū)，我們以古跡、古建保護為主，進行微改造、精提升，讓游客能夠感受原生態(tài)的文化風貌�！�

言語間，只見著傳統(tǒng)服飾的少男少女依水而坐，提筆而書，引得來往游客紛紛聚集觀看�！斑@就是曲水流觴了�！编崟允|介紹，景區(qū)每天都會在這里進行蘭亭“演繹”�！拔覀冇们榫霸佻F(xiàn)的方式，讓游客了解《蘭亭集序》的創(chuàng)作背景，引導他們主動探索蘭亭背后的文化底蘊�！�

在曲水流觴處抬頭遠觀，層巒疊嶂的山壁上，綠、青、碧、翠漸次，“崇山峻嶺、茂林修竹”有了具體的畫面；環(huán)顧四周，巖縫間流水清冽，人們在流觴亭周圍匯集，“雖無絲竹管弦之盛”，清秀景致足以暢敘幽情。

“現(xiàn)代化的演繹圍繞王羲之的創(chuàng)作過程、書法傳家的傳統(tǒng)以及后世對其作品的推崇和臨摹等故事展開�！编崟允|說，目前，明清遺址區(qū)的臨池十八缸、王右軍祠、鵝池碑等點位也有文化表演，但他們對景點的介入一向很“謹慎”，“希望所有的人為介入都是無感的，讓游客能夠在純粹的古跡環(huán)境中沉浸式地感受其中韻味�！�

順著廊橋越過一條溪流，記者隨鄭曉蕓的引導抵達天章寺遺址區(qū)�！敖鼇�，游客愛上了這片十分‘靜雅’的地方�！�

放眼望去，建筑前沒有奢華牌樓，廣場開闊淡然，幾簇杜鵑自然地開于遍地綠蔭之間，中軸線直抵殿門。

走進天章寺，建筑通體無雕梁畫棟之繁，無鎏金飾銀之艷，簡單的色彩和線條以木、瓦、石、竹的本色拼成一幅輕盈自然的山水畫。透過窗格，飄落的絲絲雨水讓大片綠意更顯清幽。依山伴竹的建筑成了最好的觀景區(qū)，也成為無數(shù)人眼中的好風景。

“我們始終都致力于在保護的基礎上做‘減法’�！编崟允|道出他們的理念，“希望每一位抵達此地的游客能按下暫停鍵，靜靜地感受風景，在人與自然的對話中感受這里的文脈。”

做“減法”反倒更需要一份精細的用心：在提供游覽便利的同時，他們還對設備設施進行了處理和改造，使其完美融入現(xiàn)有自然景色，保留文化最純真的樣貌。

“書法文化是蘭亭的精粹，書法中留白的藝術和文化景區(qū)里留白的設計是相通的，給人以空間，在感受中感知，繼而思考傳承�！编崟允|說，“語言或許會蒼白，但對文化與美學的感悟能夠在體會人與自然的和諧共生中實現(xiàn)�！�

守古而不泥古，蘭亭景區(qū)正在籌劃夜間開放，通過延長游覽時間打造夜公園，為游客提供寬松舒適的游覽體驗。“近日，景區(qū)游客相較去年同比增長超過10%，其中不乏外地和外國客人，新的規(guī)劃設計也成為講述蘭亭文化的一部分�！编崟允|介紹。

同時，蘭亭也在為更多人創(chuàng)造了解書法和文化的機會。“再往后走，重建區(qū)的書法博物館和研學基地就會很現(xiàn)代化啦！不僅常態(tài)化地開設展覽展示活動，日常研學交流也在進行中�！编崟允|說，從中國書法蘭亭獎作品展到“亙古放翁”中國畫作品展，以及這幾天正在展出的終身成就書法家作品展，蘭亭以篆刻、金石、拓片等多維呈現(xiàn)，努力讓“文化破圈”。

研學營地里書聲瑯瑯，在新修建的更大規(guī)模的“曲水流觴”點位，學生們誦讀著一千多年前創(chuàng)作于此地的《蘭亭集序》，一筆一畫地臨摹“天下第一行書”。記者也一同坐下，提筆蘸墨，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也……”

（本報記者 劉習 陸健）

（光明日報）