戲子在古代為啥是下九流？很多人誤以為古代的戲子，和現(xiàn)在差不多不過(guò)是臺(tái)上唱戲的表演演員，你們真的是過(guò)于天真！

當(dāng)年是什么治安環(huán)境？現(xiàn)在是什么治安環(huán)境？

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，唱大戲的。一個(gè)車(chē)子，拉著人到村子上，擺開(kāi)臺(tái)子唱戲。想在人家地盤(pán)賺點(diǎn)錢(qián)，你唱個(gè)戲就想收錢(qián)，怎么可能呢？村長(zhǎng)會(huì)讓你這么容易賺錢(qián)嗎？村霸土匪，地方小吏，不會(huì)讓你這么容易賺錢(qián)的！《水滸傳》看過(guò)吧，病大蟲(chóng)薛永表演個(gè)槍棒功夫，被當(dāng)?shù)氐仡^蛇穆春一路碾壓，毫無(wú)招架之力，你想想如果一車(chē)的戲臺(tái)班子要想演個(gè)幾天，怎么搞定那些村霸土匪地方小吏？不是用錢(qián)，就是那個(gè)啥了嗎，你們懂的！

老戲班子的看戲規(guī)矩，比如地位最高的觀眾不給賞錢(qián)，其他人是不能給的，所以雷橫白嫖白秀英那場(chǎng)戲戲班主敢搞雷橫除了白秀英是縣太爺姘頭之外，那場(chǎng)戲雷橫地位最高，他不給錢(qián)其他人是不能打賞的，于是等于戲班直接白唱了一場(chǎng)。

然后當(dāng)時(shí)他還科普一點(diǎn)，就是請(qǐng)戲班子來(lái)唱大戲，主家是要包食宿的，一般住宿就是分兩個(gè)區(qū)域，男的一塊女的一塊，這是從以前的大通鋪規(guī)矩來(lái)的。

然后戲班班主很多時(shí)候并不需要單獨(dú)安排，因?yàn)閺拇笸ㄤ仌r(shí)代下來(lái)的慣例就是，很多班主直接睡女戲子的那間。

至于主家看中哪個(gè)戲子之后能不能直拉來(lái)用，那也是顯而易見(jiàn)。

還有就是戲劇的本身，如果你穿越回到1800年（大清嘉慶五年），你大可以在戲臺(tái)上欣賞到戲子們表演的現(xiàn)場(chǎng)啥啥啥，尺度不是一般的大，這玩意叫做“粉戲”或者“淫戲”。

這玩意自從伶人這個(gè)行當(dāng)出現(xiàn)就一直存在，一直到近代在政府的干預(yù)下才消失。

所有的百工百業(yè)，實(shí)際上都是為了伺候權(quán)貴誕生

所以理論上，越有機(jī)會(huì)靠近權(quán)貴，實(shí)際地位越高

太監(jiān)，你看不起吧，人家伺候皇帝王爺?shù)?，一個(gè)黃門(mén)小侍郎出宮，官員都不敢隨意得罪。

妓女，你看不起吧，頭部名妓能伺候宋徽宗（真實(shí)性存疑），好像同治皇帝也好這口？

戲子也是，下九流吧，能聽(tīng)?wèi)虻臎](méi)幾個(gè)窮人，人家也是伺候有錢(qián)的主。

而那些工匠，農(nóng)民看起來(lái)自食其力挺體面，實(shí)際上因?yàn)椴荒苤苯铀藕驒?quán)貴，所以一般都是給個(gè)虛名，什么工匠伯伯，農(nóng)民爺爺?shù)鹊龋瑢?shí)際好處沒(méi)多少，等需要出力出汗流血賣(mài)命的時(shí)候第一個(gè)想到他們。

還有一個(gè)很重要的原因，在古代統(tǒng)治者眼中，最理想的臣民是像樹(shù)一樣扎根在土地上的。

而戲子和商人，恰恰是那個(gè)時(shí)代最具流動(dòng)性的群體

像戲子商人這種跨區(qū)域的流動(dòng)，極大地增加了官府的監(jiān)管成本。

而對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，看不見(jiàn)的人就是潛在的亂民

這種“見(jiàn)多識(shí)廣”意味著他們見(jiàn)過(guò)不同的治理方式、聽(tīng)過(guò)不同的民間疾苦，不容易被單一的意識(shí)形態(tài)洗腦。

站在封建統(tǒng)治者的角度看，把戲子定為賤籍，把商人排在末等，從社會(huì)評(píng)價(jià)體系中把這些職業(yè)孤立，貶低，也能最大程度上降低其他人從事這些難以管控職業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)