張新剛

《古埃及文明》：金壽福著；湖南美術(shù)出版社出版。

在世界古代文明中，古埃及以其3000年綿延不絕的法老傳統(tǒng)、金字塔的永恒象征以及象形文字的神秘魅力，成為“失落的文明”的典范。然而，正如埃及學(xué)家揚(yáng)·阿斯曼所言，在象形文字被釋讀之前，古埃及長期作為西方話語體系中的“論據(jù)”被反復(fù)重構(gòu)與挪用。師從揚(yáng)·阿斯曼的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授金壽福所著的《古埃及文明》一書，以40余年深耕埃及學(xué)的積累為基礎(chǔ)，結(jié)合最新考古發(fā)現(xiàn)與跨學(xué)科研究，系統(tǒng)梳理古埃及的全景歷史，不僅還原了一個更為真切的古埃及，更從文明比較與全球史高度，展現(xiàn)了早期國家形成、社會秩序建構(gòu)以及跨文化交流的復(fù)雜機(jī)制。

作者精通象形文字，曾譯注過埃及最重要的經(jīng)典文獻(xiàn)《亡靈書》，其研究一貫注重一手史料與理論反思的結(jié)合?！豆虐＜拔拿鳌芬粫_篇即體現(xiàn)出這種學(xué)術(shù)品格。作者詳細(xì)考證了拿破侖遠(yuǎn)征、《埃及志》的編纂、羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)以及法國學(xué)者商博良的破譯歷程，同時以批判性眼光剖析西方的東方主義敘事。書中的分析深入文化記憶與話語權(quán)力層面，使普通讀者也能體悟到埃及“歷史書寫”的主觀性與權(quán)力屬性。

全書給人留下印象最深的當(dāng)數(shù)對古埃及統(tǒng)一王權(quán)國家構(gòu)建的剖析。作者以考古實(shí)證與文獻(xiàn)互證，勾勒出古埃及的演進(jìn)路徑。書中強(qiáng)調(diào)，尼羅河獨(dú)特的泛濫水文特征并非被動“贈禮”，而是催生剩余產(chǎn)品、社會分工、城市化與精英階層的關(guān)鍵變量。古埃及文明的多元融合為早期文明起源研究提供了“內(nèi)生與雜糅”的范式。這一視角與中華文明起源的多元一體模式形成潛在對話，凸顯了作者的比較文明史意識。

《古埃及文明》不僅是一本系統(tǒng)介紹古埃及文明的埃及學(xué)專著，更是人類文明多樣性的生動教材。在全球化與文明互鑒的時代背景下，這部著作回應(yīng)了“文明因交流而多彩”的深刻命題。它提醒我們：重構(gòu)“失落的文明”，不僅是學(xué)術(shù)使命，更是理解自身、尊重他者的文化自信之路。無論是專業(yè)研究者，還是對人類歷史懷有好奇的普通讀者，都能從中獲得智識啟迪與審美愉悅。

(作者為山東大學(xué)歷史學(xué)院教授)

《 人民日報 》( 2026年04月24日 20 版)