近日，一公號(hào)發(fā)了幾張圖，直言在湖南岳陽(yáng)王家河畔，左宗棠和郭嵩燾的雕像被人潑了紅油漆。看著那鮮紅的液體順著石像的盔甲滴落，說(shuō)實(shí)話，不是心疼那點(diǎn)石料錢(qián)，而是覺(jué)得有一種文明被褻瀆的荒誕感。

在一些朋友眼里，這可能也就是一起普通的惡作劇。但如果你真這么想，那你可能還沒(méi)看清這桶油漆到底潑在了誰(shuí)的臉上。

一

我們先拋開(kāi)情緒，看看左宗棠是誰(shuí)。

在搜索詞條里，左宗棠的名字后面跟著一串響當(dāng)當(dāng)?shù)念^銜：政治家、軍事家、詩(shī)人，以及最重要的——民族英雄。這兩個(gè)字不是隨便給的，那是用棺材抬出來(lái)的，是用幾千里黃沙走出來(lái)的。

1875年的大清朝，已經(jīng)爛到了骨子里。東南海防告急，日本盯著臺(tái)灣，英國(guó)盯著西藏，沙俄則直接把手伸進(jìn)了新疆，扶持了阿古柏。當(dāng)時(shí)朝廷里吵成一團(tuán)，“海防派”和“塞防派”斗得不可開(kāi)交。以李鴻章為首的一幫人覺(jué)得，新疆那地方太遠(yuǎn)、太窮、太荒涼，守不住也劃不來(lái)，不如干脆扔了省心。

只有左宗棠，這個(gè)快七十歲的老頭子，硬是梗著脖子說(shuō)：“重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以衛(wèi)京師。”他知道，這不光是一片地的問(wèn)題，這是國(guó)門(mén)，是脊梁。

于是，他抬著棺材出發(fā)了。那不是演戲，那是給自己留的后路。一個(gè)快進(jìn)土的老頭，帶著一群同樣視死如歸的湘軍，硬是在那個(gè)通訊基本靠走、后勤基本靠命的年代，把一百多萬(wàn)平方公里的土地硬生生給拽了回來(lái)。

如果沒(méi)有左宗棠，今天我們地圖的西北角可能是一片模糊。這樣的人，他的雕像被立在河畔，承載的是一個(gè)民族對(duì)骨氣的仰望。那么問(wèn)題來(lái)了，誰(shuí)會(huì)對(duì)這樣一個(gè)作古一百多年的人，有如此大的深仇大恨？

二

以常理推斷，這種事兒大抵逃不出三種人：精神不正常的、家里沒(méi)管教好的“熊孩子”，或者是某些帶著特定目的、心理陰暗的“群體”。

如果是前兩者，那是社會(huì)治理和家庭教育的失敗。但如果是后者，那性質(zhì)就完全變了，這叫“刨根”。

這些年，互聯(lián)網(wǎng)上流行一種極壞的風(fēng)氣，叫“解構(gòu)英雄”。有些人專(zhuān)門(mén)喜歡躲在陰暗的角落里，拿著顯微鏡去盯著歷史偉人的褲襠和私德，試圖通過(guò)抹黑個(gè)體來(lái)否定整個(gè)民族的功勛。在他們眼里，收復(fù)失地是“勞民傷財(cái)”，抵御外辱是“偏激排外”。他們通過(guò)這種低成本的破壞，獲得一種“挑戰(zhàn)權(quán)威”的錯(cuò)覺(jué)和病態(tài)的快感。

這種行為，讓我想起漢娜·阿倫特說(shuō)的“平庸之惡”。當(dāng)一個(gè)人喪失了對(duì)歷史的敬畏，喪失了基本的道德共情，他做出再喪心病狂的事，都覺(jué)得自己是在“表達(dá)自我”。潑在雕像上的紅油漆，其實(shí)是潑在這些人心里的毒素。他們不相信英雄，因?yàn)橛⑿鄣拇嬖谙褚幻骁R子，照出了他們自身的猥瑣、卑微與虛無(wú)。

三

很多人可能覺(jué)得，不就是弄臟個(gè)石頭人嗎？洗洗不就得了。

錯(cuò)。大錯(cuò)特錯(cuò)。

自2018年5月1日起，《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》正式實(shí)施。這部法律不是寫(xiě)在紙上的標(biāo)語(yǔ)，而是帶電的高壓線。法律規(guī)定得很清楚：故意污損英雄烈士雕像，侵害英雄烈士名譽(yù)、榮譽(yù)，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役或管制。

這意味著，那桶油漆潑下去的一瞬間，潑漆者的身份就不再是普通的“破壞者”，而是涉嫌犯罪。這頓“牢飯”，大概率是吃定了。

為什么要立這種法？因?yàn)橐粋�(gè)民族的記憶是脆弱的。如果我們?cè)试S英雄被隨意解構(gòu)、隨意涂抹、隨意踐踏，那么當(dāng)某種極端情緒蔓延，或者下一次國(guó)難臨頭的時(shí)候，誰(shuí)還會(huì)愿意抬著棺材上戰(zhàn)場(chǎng)？誰(shuí)還會(huì)愿意為了這片土地去搏命？

保護(hù)左宗棠的雕像，本質(zhì)上是在保護(hù)我們這個(gè)民族的價(jià)值共識(shí)。如果連立下不世之功的民族英雄都能被隨意羞辱而無(wú)人問(wèn)津，那這個(gè)社會(huì)的道德底線離崩塌也就不遠(yuǎn)了。

在大歷史的尺度下，這種行為幼稚得近乎可笑。你潑得掉石像上的顏色，你潑得掉那一千多公里的河西走廊嗎？你潑得掉那漫山遍野的“左公柳”嗎？

真正的英雄，是不怕油漆的。怕的是我們這些活著的人，對(duì)這種惡行選擇了習(xí)慣性的沉默，甚至有人在評(píng)論區(qū)里陰陽(yáng)怪氣地找補(bǔ)。一個(gè)社會(huì)如果失去了對(duì)英雄的崇敬，剩下的就只能是對(duì)物欲的跪拜和對(duì)虛無(wú)的狂歡。

四

左宗棠當(dāng)年收復(fù)新疆，靠的是一口氣，一種讀書(shū)人“修齊治平”的執(zhí)念。而今天的這桶油漆，試圖消解的就是這股氣。

有人問(wèn)，為了一個(gè)死掉的一百多年的人，至于大動(dòng)干戈嗎？

我想說(shuō)，非常至于。

每一個(gè)城市的雕像，都不是冷冰冰的建筑，它是這個(gè)城市的穴位，是這個(gè)民族的神經(jīng)末梢。當(dāng)有人試圖在這里扎上一針、潑上一桶漆時(shí)，整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該感到疼。

對(duì)于那個(gè)潑漆的嫌疑人，法律自會(huì)有定論。但對(duì)于我們，這件事更像是一個(gè)警鐘：在這個(gè)物欲橫流、消遣一切的年代，有些紅線是不能碰的。有些人的名字，是寫(xiě)在土地里的，是刻在脊梁上的。

左公千古，油漆易除，而風(fēng)骨長(zhǎng)存。那些試圖通過(guò)陰暗小動(dòng)作來(lái)撼動(dòng)大樹(shù)的人，最終只會(huì)成為歷史書(shū)縫里的一抹灰塵，連被潑漆的資格都不會(huì)有。嚴(yán)查，不僅是為了給社會(huì)一個(gè)交代，更是為了告訴那些躲在暗處的人：

英雄，不容褻瀆。法律，不是擺設(shè)，該用就要用！

作者：沒(méi)門(mén)，自由撰稿人。

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