美國“深南部”指的是美國南部最具歷史傳統(tǒng)的一片地區(qū)，其中以密西西比州為代表，這里歷史上非裔人口比例較高，種族關(guān)系尤為鮮明。

但同時，密西西比也是美國最貧困的農(nóng)業(yè)地帶之一，當(dāng)?shù)胤侵抟峋用裾级鄶?shù)，失業(yè)率長期居高不下。然而就在這片土地上，越來越多來自美國國外的白人面孔在田間出現(xiàn)，拿著比本地人更高的工資種地。這究竟是勞工短缺下的市場選擇，還是另有隱情？央視記者在當(dāng)?shù)剡M行了走訪調(diào)查。

本地非洲裔居民失業(yè) 外來移民赴美種地

央視記者 劉驍騫：我來到了美國密西西比州南部，這里是美國大豆、棉花等很多種植物的產(chǎn)地之一�，F(xiàn)在是四月份正值春耕，可以看見田間有很多非洲裔的人來勞作，這和當(dāng)?shù)胤N植園經(jīng)濟的背景脫離不了關(guān)系。但是最近幾年，一群面孔很不一樣的勞動力出現(xiàn)在農(nóng)場里。

這批新來的勞動力，來自南非，而且是白人——短褲上陣，是他們最顯眼的標(biāo)志。

這些人通過美國農(nóng)業(yè)簽證項目入境——這個項目原本的法律前提，是本地找不到足夠工人，農(nóng)場主才可以向海外招募。長期以來，填補這些崗位的主要是墨西哥勞工。但美國政府大規(guī)模收緊移民政策后，大批墨西哥人不再前來，缺口隨之出現(xiàn)。根據(jù)南非農(nóng)業(yè)組織的數(shù)據(jù)，僅2024至2025年農(nóng)季，就有約2.5萬名南非人通過這一農(nóng)業(yè)簽證項目來到美國務(wù)農(nóng)。

在本地非洲裔失業(yè)率居高不下的背景下，農(nóng)場主為何舍近求遠(yuǎn)、跨越半個地球去招人？

央視記者 劉驍騫：我身后的這個農(nóng)場叫作尼爾森·金農(nóng)場，它是當(dāng)?shù)毓蛡蜃疃嗄戏前兹藙诠さ霓r(nóng)場之一。剛才我見到了農(nóng)場主，但他拒絕了采訪�，F(xiàn)在是早上七點多，但是已經(jīng)可以看見很多他們雇傭的南非白人勞工在農(nóng)場里干活。

農(nóng)場主拒絕采訪，并非沒有原因。自2022年起，密西西比正義中心先后代表本地非洲裔農(nóng)工提起七起訴訟，指控農(nóng)場主同工不同酬——本地非洲裔工人時薪僅7.25美元，南非白人勞工卻超過11美元。非洲裔工人的工時也越來越少，最終被掃地出門。七起案件全部以庭外和解告終。

央視記者 劉驍騫：這個餐館里現(xiàn)在有20多個來自南非的勞工，他們都是這家餐廳的�？停钱�(dāng)我接近他們，表示想采訪他們的時候，他們都拒絕了。

看似默默無聞的小群體，實則規(guī)模早已不容小覷。根據(jù)美國國務(wù)院的數(shù)據(jù)，自2011年至2024年，南非籍農(nóng)民勞工人數(shù)激增了1300%，增速遠(yuǎn)超其他任何國籍。這是一條幾乎不為外界所知的人口流動通道，但它的存在，早已不是秘密。

南非白人勞工非農(nóng)出身卻漂洋過海務(wù)農(nóng)

美國農(nóng)場主又為何舍近求遠(yuǎn)？

央視記者 劉驍騫：因為大多數(shù)南非白人勞工的簽證是和他們雇主綁定的，所以他們很擔(dān)心，如果接受采訪，說錯話，給他們的雇主或者自己帶來不必要的麻煩。但是在當(dāng)?shù)厝说膸椭拢疫�是和其中一位取得聯(lián)系。我覺得有幾點非常值得觀察。

• 第一點，這些南非白人勞工的簽證文件，還有一些輔助的信息，都是由當(dāng)?shù)匦枰と说霓r(nóng)場主發(fā)起的，這些來自南非的勞工最多只需要支付簽證費。在很多情況下，從南非來美國的交通費，甚至住宿費，都是由他們的雇主來支付的。
• 第二點，南非白人勞工在美國的工作是季度性的，大概從每年的二月份到九月份，覆蓋農(nóng)作物的耕種到豐收的階段。
• 第三點，我發(fā)現(xiàn)，在南非白人勞工抵達美國之前，也就是在南非的時候，他們大多數(shù)可能會懂得如何操作農(nóng)機，但并不是他們的本業(yè)。等他們來到美國之后，才開始進行和農(nóng)業(yè)相關(guān)的專職工作。

招來的這批人在南非并非農(nóng)業(yè)出身，本地非洲裔勞工卻世代以農(nóng)為生。這片土地上的問題，或許從來就不只是誰來種地那么簡單。

種族主義導(dǎo)致用工偏見 引發(fā)經(jīng)濟受損

農(nóng)場主認(rèn)為本地招不到合適的工人，而南非白人勞工卻漂洋過海在異鄉(xiāng)找到了機會。世代在這里務(wù)農(nóng)的非洲裔美國人認(rèn)為，這種種族主義正在損害該州的經(jīng)濟。

央視記者 劉驍騫：我開車來到了密西西比州的一個叫作芒德貝猶的城市。這個城市在美國歷史上非常有名。在一百多年前，它曾經(jīng)是第一個全部是非洲裔美國人的城市。

1887年，獲釋黑奴在密西西比三角洲的沼澤地上親手建起這座小城。鼎盛時期，非洲裔農(nóng)工在這里自耕自種，是美國非洲裔自治的象征。如今小城已經(jīng)凋零。但這里的人，對這片土地的歷史，有著旁人難以企及的理解。

芒德貝猶非洲裔美國人文化歷史博物館館長 約翰遜：我注意到了，當(dāng)我去超市購物時，我看見身著短褲的南非白人用他們自己的語言聊天。對我來說，這件事從經(jīng)濟的角度難以理解，農(nóng)場主從其他國家招募工人，需要支付更高的薪酬，這意味著要支出更多勞動力成本。從種族主義的角度看，很多事情，尤其是白人至上主義造成的事情，其實是對經(jīng)濟不利的。

這片土地上，種族問題從來不曾真正離場。從種植園時代到今天，膚色，始終是這里無法回避的變量。

芒德貝猶非洲裔美國人文化歷史博物館館長 約翰遜：這種做法導(dǎo)致生產(chǎn)力受損，因為每個人都擁有生產(chǎn)力，每個人都有創(chuàng)造力。如果密西西比州一直意識不到種族主義正損害自己，它就永遠(yuǎn)只會是美國最貧窮的州之一。

芒德貝猶建于非洲裔之手，靠農(nóng)業(yè)而興，又因農(nóng)業(yè)而衰。一百多年后，當(dāng)南非白人出現(xiàn)在不遠(yuǎn)處的農(nóng)田里，這座小城的歷史，突然有了一種令人不安的回響。

密西西比土地上鮮為人知的華人歷史

事實上，在密西西比州這片土地上留下印記的，不只是非洲裔和白人。記者在當(dāng)?shù)卣{(diào)查時偶然發(fā)現(xiàn)，一百多年前，一批華人勞工也來到了這里。但他們的故事卻很少為外界所知。

格林維爾是密西西比三角洲人口最多的城市。南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，棉花種植園主為填補非洲裔勞工離開留下的空缺，開始從遠(yuǎn)東招募華工來此務(wù)農(nóng)。

央視記者 劉驍騫：這里是格林維爾的一個華人墓園，已經(jīng)有超過一百年的歷史。

華工很快發(fā)現(xiàn)種棉無法謀生，轉(zhuǎn)而在非洲裔社區(qū)開起雜貨店。鼎盛時期，格林維爾一座四萬人的城市里，華人開設(shè)的雜貨店多達五十多家。

格林維爾華人墓園負(fù)責(zé)人 王凱西：我的父母那一輩都是開雜貨店的。在種族隔離時期，白人不喜歡非洲裔、亞裔、華人，彼此之間沒有互動。華人意識到，可以在非洲裔社區(qū)開雜貨店掙錢，華人雜貨店愿意給非洲裔居民賒賬，幫助他們。

這片墓園里埋葬的，是一段幾乎被遺忘的歷史。要了解華人為何來到這里，又經(jīng)歷了什么，需要去另一個地方尋找答案。

央視記者 劉驍騫：這里是密西西比州德爾塔州立大學(xué)的文獻館，在這里收藏著很多早期生活在密西西比州的華人文獻。

博物館里陳列著華人雜貨店的復(fù)原場景、老照片和口述歷史錄音，記錄著從密西西比河到阿肯色三角洲，每一個小鎮(zhèn)里曾經(jīng)存在過的華人雜貨店的故事。在這片黑與白劃定界限的土地上，華人長期處于夾縫之中，幾乎是隱形的存在。這座博物館，是他們留下的為數(shù)不多的痕跡之一。與華人墓園一路之隔的地方坐落著一座古老的非洲裔墓園。不同膚色，相似的命運，都是從遠(yuǎn)方來，都在夾縫中求生。一百多年后，田間又來了新的面孔，但這片土地，從未真正富裕。

（央視新聞客戶端）