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可憐白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。
澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。——唐 韋應(yīng)物《簡盧陟》

簡譯：

可惜這高雅清幽的白雪古曲，世間難尋真正懂它的知音。

顛沛在軍旅生涯中惶惶不安，白白在淮海之濱虛度光陰。

山間樹木掛滿清晨的雨滴，林間飛鳥在暮春時婉轉(zhuǎn)啼鳴。

我這里只有一瓢薄酒，希望能借此慰藉滿身風(fēng)塵的疲憊。

賞析：

”簡“是書信、短箋、小詩之意，“盧陟”是韋應(yīng)物的親外甥，彼時在淮南軍營，“簡盧陟”就是寫給盧陟的一首小詩。

關(guān)于盧陟，史書上沒有確切的記載，也沒有當(dāng)官的記錄，世人知道他的存在，只是靠韋應(yīng)物幾首詩為其留下的身影。

從韋應(yīng)物的詩中，我們大致了解到，他有才華，心氣高，可懷才不遇，得不到賞識，混跡軍營，孤單失意，日子慌亂窘迫。

韋應(yīng)物心疼外甥的處境，卻又無能為力，因為，這個時候的他，早已不是當(dāng)年那個意氣風(fēng)發(fā)的宮廷侍衛(wèi)了。

這是唐德宗興元元年（公元785年）春，韋應(yīng)物閑居滁州西澗，自從前年冬天卸任滁州刺史，一直沒有等來重新任用的詔令。

彼時的韋應(yīng)物，年屆五旬，已經(jīng)到了知天命之年，暮春時節(jié)，獨處山野，漂泊異鄉(xiāng)，想到半生失意，不免心事重重。

同樣不得意的盧陟，與他有著相似的人生境遇，和內(nèi)心苦楚，不由得有感而發(fā)，寫下這首頗為走心的小詩。

可憐白雪曲，未遇知音人。

《白雪》是古代著名琴曲，相傳為春秋時師曠所作，與《陽春》合為”陽春白雪“，曲高和寡，俗人聽不懂，后泛指高雅藝術(shù)。

開篇看似說曲，實則句句都是在寫自己，他以曲名自比，品行高潔，心懷大才，內(nèi)心通透，可偌大的世間，卻鮮有人真正懂得自己。

而且，不僅自己滯留山間，蹉跎歲月，品性清高的外甥多年來混跡軍營，長期在淮海邊消磨時光，也荒廢了大好年華。

他把自己與外甥置于同一陣線，無形中拉近了彼此的心，同是天涯淪落人，我懂得你心中的苦楚，就像懂我自己一樣。

恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。

頷聯(lián)直白地道出半生心酸，此聯(lián)不僅指彼時的盧陟，更是詩人前半生的不安和落魄，年輕時的韋應(yīng)物，是京兆韋氏的貴公子，靠著家族的蔭庇，稱為唐玄宗近侍。

那時的他，少年得志，甚至有些“無賴恃恩私”，橫行鄉(xiāng)里，是個典型的紈绔子弟，可突如其來的安史之亂，徹底改變了他的人生。

長安淪陷，帝王出逃，往日繁華一夜消散，昔日風(fēng)光不再，韋應(yīng)物從御前侍衛(wèi)跌至凡塵，被迫流落四方，飽受顛沛流離之苦。

歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，他痛定思痛，從此“折節(jié)讀書”，脫胎換骨，后來，他考中進(jìn)士，入仕當(dāng)官，每到一處，都將為百姓謀福祉放在首位。

可晚唐時局混論，剛正耿直的他始終得不到重用，空有抱負(fù)，卻只能輾轉(zhuǎn)地方任職，遠(yuǎn)離權(quán)力中心，壯志難酬，孤獨又迷茫……

他把自己的故事說給外甥聽，并不是制造焦慮，而是告訴外甥，誰的人生都不如意，都可能在現(xiàn)實中碰壁，別難為自己才好。

澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。

然而，韋應(yīng)物的偉大之處，不在于他只會訴苦，而在于他如何化解這份苦楚，讓處境艱難的外甥和自己，得到身心的寬慰。

所以，頸聯(lián)從抒情轉(zhuǎn)為對自然之景的描繪，你看，山澗的樹木沾著清晨的雨露，多么青翠，林中的鳥兒在暮春里盡情地婉轉(zhuǎn)啼鳴，如此動聽。

這是一種極美的自然之景，即便內(nèi)心再苦，大自然依舊在按它的節(jié)奏運行，這景色，或許不能解決實際的困難，但卻能給心靈一個棲息的地方。

韋應(yīng)物在這里，是在教外甥，也是在對自己說：看，生活除了茍且，還有這清晨的雨露、山中的鳥鳴，何不放下。

我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。

尾聯(lián)最是治愈人心，是經(jīng)久流傳的佳句，更是全詩的點睛之筆，是韋應(yīng)物人生態(tài)度的集中體現(xiàn)。

“欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”，韋應(yīng)物好像對“一瓢酒”情有獨鐘，那“一瓢酒”，他送過外甥，也送過友人。

為什么是“一瓢”，而不是“一壇”？這還真不是他小氣，他本是兩袖清風(fēng)的廉吏，況且又失業(yè)閑居，生活自是清貧拮據(jù)。

這也正是他晚年清苦生活的寫照，因為這份清苦和真實，才使得這“一瓢酒”顯得格外珍貴。

“風(fēng)塵”既指旅途的勞頓，也指世事的紛擾和人生的坎坷，他這“一瓢酒”給失意的外甥以慰藉，也給疲憊的自己以溫暖。

他承認(rèn)世道之難，承認(rèn)知音難覓，也承認(rèn)人生的“恓惶”與“蹉跎”，但他沒有頹喪，而是寄情山水，自我調(diào)整，自我開懷，靜待時機(jī)。

人生不如意十之八九，豈能事事都如意？誰沒有過“未遇知音”的寂寞？落寞時，何不聽聽鳥鳴，飲一杯遣懷的酒，而后依舊從容地活著。

參考資料：

《韋蘇州詩集》