（來源：黑龍江日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：黑龍江日?qǐng)?bào)

《猛虎與薔薇》/趙亞東/四川文藝出版社/2025年12月

□金鋼

《猛虎與薔薇》是趙亞東出版的散文詩集。詩集以獨(dú)特的意象架構(gòu)和深邃的哲理思考，構(gòu)建了一座連接自然與人性、個(gè)體與社會(huì)的詩意橋梁。趙亞東孜孜以求，不斷探索，從黑龍江鄉(xiāng)村走向中國(guó)詩壇，他的詩歌中保持著一貫的對(duì)土地、生命與存在本質(zhì)的思考。在這部新作中，趙亞東展現(xiàn)出更為成熟和復(fù)雜的詩歌技藝，同時(shí)也呈現(xiàn)出更為開放和多元的審美追求。

雙重意象的精神辯證法

“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇”是英國(guó)詩人薩松的名句，趙亞東的《猛虎與薔薇》采用了這樣一組富有張力的對(duì)立意象作為標(biāo)題，既是對(duì)前人的致敬，也有其自身的特質(zhì)。在中國(guó)詩歌傳統(tǒng)中，猛虎往往象征著力量、威嚴(yán)、正直與神圣，有時(shí)也意味著危險(xiǎn)與不可控的自然力量；而詩人筆下的野薔薇則代表著堅(jiān)韌、執(zhí)著與深邃的情感。趙亞東將這兩種意象并置，實(shí)則揭示了當(dāng)代人精神世界的復(fù)雜性：我們既向往“猛虎”，擁有超拔高尚的“虎性”，喚醒人性的良知，召喚內(nèi)在的野性與生命沖動(dòng)，但更像是“薔薇”，保持著對(duì)生命之美的探尋。

在《猛虎》系列中，趙亞東以東北虎這一瀕危物種為載體，探討自然與文明、野性與規(guī)訓(xùn)、生存與消亡之間的緊張關(guān)系。他的東北虎不僅是生態(tài)意義上的存在，更是精神意義上的象征。在這些詩作中，虎的目光穿透了紙背，直視讀者，成為一種審視的力量——它審視著現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)自然的侵蝕，也審視著人類內(nèi)心深處那些被文明遮蔽的本真性。

相較而言，《薔薇》系列則呈現(xiàn)出更加內(nèi)化和私人化的特征。趙亞東常常以野薔薇比喻生存狀態(tài)和存在精神。薔薇作為一種蔓延生長(zhǎng)的植物，與家庭、記憶和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)有著更為密切的關(guān)聯(lián)。趙亞東在這一系列中采用了碎片化的敘事方式，書寫了個(gè)人的生命歷程和心靈體驗(yàn)，使得詩歌的肌理更加細(xì)密，情感的表達(dá)也更加曲折和微妙。

更為精妙的是詩人的有意為之，通過生命情感，把“猛虎”與“薔薇”兩個(gè)系列相連，融為一體，構(gòu)成了一個(gè)完整的詩性空間，“猛虎”是精神的超拔與超越，“薔薇”是生命歷程的深刻書寫，完成了一次用精神救贖的經(jīng)歷，用審美滋養(yǎng)生活，用“虎性”喚醒“人性”的詩歌探索。

地理與記憶的詩歌根系

趙亞東的詩歌創(chuàng)作始終深深扎根于黑龍江這片沃土，《猛虎與薔薇》同樣延續(xù)了這一特征。黑龍江不僅僅是詩人的地理故鄉(xiāng)，更是其精神原鄉(xiāng)。在他的詩中，黑龍江的自然景觀、氣候特點(diǎn)、風(fēng)俗人情都被轉(zhuǎn)化為詩歌語言，形成獨(dú)特的“寒地美學(xué)”。

這種地理與詩歌的緊密聯(lián)系，使趙亞東的作品具有了鮮明的辨識(shí)度。值得注意的是，他筆下的黑龍江并非刻板印象中的“荒涼”或“粗獷”，而是有著復(fù)雜紋理和多層內(nèi)涵的空間。而且，趙亞東的寒地書寫并非單純的懷舊或地方性寫作，而是試圖通過這片土地的故事，探討更具普遍性的人類命題。《出生》中“結(jié)滿冰霜的玻璃”“燒得滾燙的火炕”“民間接生婆叼著煙卷”搭建起兒子出生的逼仄空間，但詩歌沒有停留在此處，而是將個(gè)體性與普遍性巧妙融合，“每個(gè)人來到人間都是走同一條路，只是方式不同”，這使讀者既能感受到詩人獨(dú)特的生命體驗(yàn)，又能從中辨認(rèn)出人類共通的情感結(jié)構(gòu)，兒子“第一眼看見了我”，那“神奇的注視”傳遞的是永恒的生命訊息。

從質(zhì)樸到豐富的詩歌語言

從《土豆燈》《稻米與星辰》到《猛虎與薔薇》，趙亞東的詩歌語言經(jīng)歷了較為明顯的演變過程。早期作品中那種質(zhì)樸、直接的表達(dá)方式，在這部新作中變得更加豐富和多層次。他的語言既保留了寒地詩歌的厚重與堅(jiān)實(shí)，又融入了更多現(xiàn)代詩歌的復(fù)雜性和多義性。

在《猛虎與薔薇》中，趙亞東對(duì)意象的運(yùn)用更加成熟自如。他不再滿足于單一意象的呈現(xiàn)，而是構(gòu)建了復(fù)雜的意象系統(tǒng)。比如，“東北虎”意象與“無邊的大水”“越來越疼的樹”“穿越世事的槍聲”等意象交織，共同編織出一個(gè)多維的意義網(wǎng)絡(luò)。這種意象的復(fù)合運(yùn)用，使詩歌產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想空間。

此外，趙亞東善于將抽象的思想和情感轉(zhuǎn)化為具體的物象，使哲學(xué)思辨與感官體驗(yàn)融為一體。這種具象思維的能力，使他的詩歌避免了抽象概念的干癟與空洞，保持著鮮活的生命力和感染力。如《預(yù)言的光輝》中，“褲子上的補(bǔ)丁是生活的賜予”，厚厚的詩稿“是日子的補(bǔ)丁”，狹窄的編輯部里“爐火是冷的補(bǔ)丁”“小鹿的眼睛是森林的補(bǔ)丁”，一連串的補(bǔ)丁意象將詩人的生活與情感巧妙地結(jié)合起來。

總之，《猛虎與薔薇》可以看成是趙亞東詩歌創(chuàng)作的一個(gè)新階段，展示了他日益成熟而又高超的詩歌技藝。這部詩集不僅是龍江自然與人文景觀的詩意呈現(xiàn)，更是對(duì)當(dāng)代人精神困境的深刻反思。趙亞東以其獨(dú)特的詩歌語言和敏銳的洞察力，構(gòu)建了一個(gè)既具體又抽象、既個(gè)人又普遍的詩意空間。在這部詩集中，我們看到了一個(gè)詩人如何通過語言和意象，與生命存在進(jìn)行對(duì)話。趙亞東的詩歌提醒我們，在當(dāng)今碎片化的生活中，詩歌仍然是一種重要的認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自我的方式，它幫助我們理解自身的矛盾與困境，擺正我們?cè)谧匀缓蜕鐣?huì)中的位置，探尋我們作為“猛虎”與“薔薇”的雙重本質(zhì)。