每年清明節(jié)后十天左右，通常是我國傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少數(shù)民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日“潑水節(jié)”。最近，潑水節(jié)期間出現(xiàn)了一些不和諧現(xiàn)象。

據(jù)媒體報(bào)道，今年潑水節(jié)期間多人無視明確拒絕信號，持高壓水槍圍堵女性騎行電動車或獨(dú)行游客，或是強(qiáng)行拉開車門向后備箱噴水，導(dǎo)致新車電路冒煙等情況。

4月20日，云南西雙版納景洪市發(fā)布通報(bào)，表示當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門已介入核查。西雙版納方面表示，潑水節(jié)是具有民族特色的重要節(jié)慶活動，承載著祝福與歡樂。倡導(dǎo)廣大市民和游客文明參與節(jié)慶活動，尊重他人意愿，理性互動，避免過度行為，共同維護(hù)良好的節(jié)日秩序。

潑水節(jié)期間，向路人、身邊人潑水，寓意本是給予祝福和祝愿，這些不文明現(xiàn)象明顯與這種本意相背離。為什么會出現(xiàn)這樣的越界行為？究其原因，不能排除部分參與者為了追求刺激或者發(fā)泄等其他目的，打著“潑水節(jié)”的名號騷擾他人；更有甚者，出于“法不責(zé)眾”的錯(cuò)誤心理，混在集體中參與“冒犯式潑水”。

每年潑水節(jié)期間，活動開展地都會廣泛倡議要文明潑水、禁止強(qiáng)行潑水等。但公序良俗并不具備強(qiáng)有力的約束，加上絕大部分“變味”的潑水行為不會對他人造成顯著的法益侵害，一部分人仍選擇對此熟視無睹。長此以往，小部分參與者的“惡作劇”，會讓千百年的文化傳承變味。

對于惡意潑水造成當(dāng)事人健康問題或財(cái)產(chǎn)損害的，應(yīng)該鼓勵當(dāng)事人訴諸法律維權(quán)，以相應(yīng)的違法成本去震懾不良行為；另一方面，當(dāng)前民俗活動已經(jīng)成了地方發(fā)展文旅經(jīng)濟(jì)的重要抓手，宣傳與有效管理也應(yīng)并重。事實(shí)上，全國各地每年都有各種各樣的民俗活動，其中不乏多年連獲好評的案例，他們的成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。

作家汪曾祺筆下的潑水節(jié)是這樣的：“潑水開始，每人手里都提了一只小水桶，塑料的或白鐵的，內(nèi)裝多半桶清水，水里還要滴幾點(diǎn)香水，桶內(nèi)插了花枝。潑水，并不是整桶地往你身上潑，只是用花枝蘸水，在你肩膀上撣兩下……”我們希望，潑水節(jié)的一捧水，是祝福和祝愿，也是傳遞陌生人之間的一份善意。

（來源：光明網(wǎng)）