【竹苑聆簫】真實(shí)、深度、精品、實(shí)用、原創(chuàng)，關(guān)注我，每日精彩不斷。

《水滸傳》中，王倫拒留晁蓋這一情節(jié)，便是其中極具警示意義的一幕。晁蓋等人智取生辰綱后，走投無(wú)路之下投奔梁山，可身為梁山寨主的王倫，卻百般推諉、堅(jiān)決拒絕收留。這看似簡(jiǎn)單的一個(gè)決策，不僅徹底改寫(xiě)了梁山的發(fā)展軌跡，更藏著人性的弱點(diǎn)與深刻的處世智慧，值得我們細(xì)細(xì)剖析。

王倫拒留晁蓋等人，核心原因只有一個(gè)——心胸狹隘、嫉賢妒能，骨子里藏著對(duì)權(quán)力的執(zhí)念與恐慌。王倫本是梁山的創(chuàng)始人，靠著杜遷、宋萬(wàn)等人的輔佐，在梁山占得一席之地，可他自身無(wú)甚真才實(shí)學(xué)，又目光短淺、小富即安，最怕有人威脅到自己的寨主之位。

看原文：

且說(shuō)山寨里宰了兩頭黃牛、十個(gè)羊、五個(gè)豬，大吹大擂筵席。眾頭領(lǐng)飲酒中間，晁蓋把胸中之事，從頭至尾都告訴王倫等眾位。王倫聽(tīng)罷，駭然了半晌，心內(nèi)躊躇，做聲不得，自己沉吟，虛應(yīng)答筵宴。至晚席散，眾頭領(lǐng)送晁蓋等眾人關(guān)下客館內(nèi)安歇，自有來(lái)的人 伏侍 。

表面工作做到位，但掩飾不住。

晁蓋道：“觀他顏色怎地？”吳用道：“兄長(zhǎng)不見(jiàn)他早間席上與兄長(zhǎng)說(shuō)話，倒有交情；次后因兄長(zhǎng)說(shuō)出殺了許多官兵捕盜巡檢，放了何濤，‘阮氏三雄’如此豪杰，他便有些顏色變了。雖是口中應(yīng)答，動(dòng)靜規(guī)模，心里好生不然。若是他有心收留我們，只就早上便議定了坐位。杜遷、宋萬(wàn)這兩個(gè)自是粗鹵的人，待客之事，如何省得？只有林沖那人，原是京師禁軍教頭，大郡的人，諸事曉得；今不得已，坐了第四位。早間見(jiàn)林沖看王倫答應(yīng)兄長(zhǎng)模樣，他自便有些不平之氣，頻頻把眼瞅這王倫，心內(nèi)自己躊躇。我看這人，倒有顧盼之心，只是不得已。小生略放片言，教他本寨自相火并?！标松w道：“全仗先生妙策良謀，可以容身。”當(dāng)夜七人安歇了。

晁蓋等人看穿了，所以他危險(xiǎn)了。

而晁蓋等人，早已是江湖上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的豪杰：晁蓋仗義疏財(cái)、威望極高，吳用足智多謀、善于謀劃，公孫勝、劉唐及阮氏三兄弟個(gè)個(gè)身懷絕技、勇猛過(guò)人。王倫一眼便看出，這群人的到來(lái)，絕非簡(jiǎn)單的“投奔”，而是會(huì)徹底打破梁山現(xiàn)有的格局。他深知，以晁蓋等人的實(shí)力和聲望，一旦留在梁山，自己的寨主之位必然岌岌可危，甚至可能被架空、被取代。

這就好比一個(gè)狹小的池塘，原本只有幾條小魚(yú)小蝦安穩(wěn)度日，突然闖入幾條本領(lǐng)高強(qiáng)的大魚(yú)，原有秩序被打破，小魚(yú)小蝦自然會(huì)滿(mǎn)心恐慌。王倫不愿冒險(xiǎn)，更不愿放棄自己的掌控權(quán)，于是便找盡各種借口，硬生生將晁蓋等人拒之門(mén)外，也親手關(guān)上了梁山發(fā)展壯大的大門(mén)。

我們不妨大膽設(shè)想一下，倘若王倫放下執(zhí)念，接納了晁蓋等人，梁山的命運(yùn)或許會(huì)迎來(lái)截然不同的走向。晁蓋為人仗義，在江湖上口碑極好，他的加入，必然會(huì)為梁山吸引更多英雄豪杰前來(lái)投奔，讓梁山的勢(shì)力快速壯大，完成初步的“股本擴(kuò)張”。

更重要的是，晁蓋等人不僅有勇有謀，更有遠(yuǎn)大的格局，他們的智慧和謀略，能幫梁山避開(kāi)發(fā)展中的諸多彎路，擺脫“打家劫舍”的小格局，朝著“替天行道、造福百姓”的方向前行。說(shuō)不定，梁山會(huì)更早成為一支令朝廷忌憚的強(qiáng)大力量，在對(duì)抗腐朽朝廷的過(guò)程中，走出一條更光明的道路，而非最終的悲劇結(jié)局。

王倫的選擇與梁山的潛在可能，形成了鮮明的對(duì)比，也給我們留下了深刻的處世啟示，肅竹認(rèn)為，每一條都值得我們警醒和踐行。

首先，格局決定結(jié)局，狹隘終將自困。王倫的悲劇，根源在于他的格局太小，只盯著自己手中的一畝三分地，容不下比自己優(yōu)秀的人，拒絕了能讓梁山發(fā)展的絕佳機(jī)會(huì)，最終落得個(gè)被林沖火并、身敗名裂的下場(chǎng)。肅竹認(rèn)為，這正是在提醒我們，做人做事，不能目光短淺、斤斤計(jì)較，唯有擁有大格局，敢于接納比自己優(yōu)秀的人，懂得借力成長(zhǎng)，才能走得更遠(yuǎn)。就像劉邦，正是因?yàn)榻蛹{了韓信、張良等賢才，才能匯聚各方力量，最終成就一番帝王霸業(yè)。

其次，嫉妒是成功的絆腳石，放下嫉妒才能共贏。王倫之所以拒絕晁蓋，本質(zhì)上是嫉妒心在作祟——他嫉妒晁蓋等人的才能與聲望，害怕自己被超越，這種負(fù)面情緒，讓他做出了愚蠢的決策，最終葬送了自己。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也難免會(huì)遇到比自己優(yōu)秀的人，肅竹認(rèn)為，此時(shí)最不該做的就是嫉妒、排擠，而應(yīng)學(xué)會(huì)欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，主動(dòng)與優(yōu)秀的人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)雙贏。

最后，合作方能成就大事，獨(dú)斷專(zhuān)行終難長(zhǎng)久。梁山本是一個(gè)需要凝聚力量才能發(fā)展的團(tuán)體，王倫卻獨(dú)斷專(zhuān)行，僅憑一己之私拒絕有能力的人加入，最終讓梁山陷入停滯，也讓自己眾叛親離。這告訴我們，無(wú)論是團(tuán)隊(duì)發(fā)展，還是個(gè)人成長(zhǎng)，合作都至關(guān)重要。在當(dāng)今社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能僅憑一己之力成就大事，唯有相互協(xié)作、齊心協(xié)力，才能凝聚起強(qiáng)大的力量，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。

王倫拒留晁蓋，從來(lái)不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的“收留與否”的抉擇，而是一面映照人性與格局的鏡子。它讓我們看清，心胸狹隘、嫉妒多疑，只會(huì)固步自封、自食惡果；而開(kāi)闊格局、放下嫉妒、懂得合作，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、成就更好的自己。

[5]

[6]

聯(lián)系我

suzhu08、suzhu00

shkcn@126.com