如果按照美國開國元勛的設(shè)想，美軍今天這種形態(tài)根本不會存在。他們最初的目的是防止政府濫用權(quán)力。美國學(xué)者科麗·沙克擔憂，在唐納德·特朗普治下，這種濫用權(quán)力的局面或許已經(jīng)出現(xiàn)。分析人士指出，這位總統(tǒng)正試圖將軍隊用于政治目的，而這種傾向不僅體現(xiàn)在伊朗戰(zhàn)爭中。

時代周報：沙克女士，美軍本應(yīng)保持政治獨立。在特朗普時代，這種獨立性受到了何種程度的威脅？

科麗·沙克：在政治和公民生活中，美軍是美國人最信任的機構(gòu)。其受信任程度遠超民選官員、國會、法院，甚至高于宗教團體。美國公眾信任的是“穿軍裝的人”，而不是“穿西裝的政客”。

因此，政客們有強烈的動機將武裝部隊政治化。外界認為，現(xiàn)任總統(tǒng)在這種背景下構(gòu)成了特殊的威脅。

時代周報：具體體現(xiàn)在哪些方面？

更令人矚目的是，他在未作任何解釋的情況下，解雇了各軍種的最高級別法務(wù)官以及21名高級軍官。他在談?wù)撥婈爼r，語氣仿佛那是他的私有財產(chǎn)。

時代周報：該如何抵制這種趨勢？總統(tǒng)畢竟是武裝部隊總司令，軍隊必須服從他的指揮。

科麗·沙克：幾個月前，總統(tǒng)和國防部長在弗吉尼亞州召集了數(shù)百名高級軍官。這些軍官當時的做法非常妥當：他們服從命令并出席了會議。

當總統(tǒng)和部長發(fā)表帶有黨派色彩的政治演講時，所有軍官都保持著克制的沉默，因為這正是他們的職責所在。目前，唯一能阻止美軍被政治化的防線，就是其自身的職業(yè)素養(yǎng)。

時代周報：那么基層官兵的情況如何？他們是否更容易受到特朗普政治化企圖的影響？

科麗·沙克：大約六個月前，總統(tǒng)在北卡羅來納州布拉格堡向士兵發(fā)表了集會演講。他當時煽動士兵對加利福尼亞州等由民主黨執(zhí)政的州長發(fā)出噓聲。士兵們確實照做了，這一幕令人震驚。

然而就在幾周前，總統(tǒng)試圖在另一群士兵面前故技重施。當他詢問“你們會把票投給我嗎”時，所有年輕的男女士兵都保持了沉默。

這表明，從最高指揮層到年僅20歲的基層士兵，大家都已逐漸意識到這種行為是違規(guī)的。對于美軍的紀律和操守而言，這是一個積極的信號。

科麗·沙克：如今，美軍人員在受訓(xùn)時都會學(xué)習到，他們負有拒絕執(zhí)行非法命令的憲法責任。在面對顯而易見的情況時，這種原則很容易落實。

比如，拒絕殺害已經(jīng)投降的穿軍裝的敵人，或者拒絕向和平示威者開槍。這些都是簡單且明確的底線，我不認為美軍中會有人去觸碰。當一項命令并非明顯且絕對非法時，情況就會變得復(fù)雜。

時代周報：在這種情況下，軍官會怎么做？

科麗·沙克：每位美國指揮官都可以咨詢被稱為“軍法局長”的軍事法律顧問，由后者提供相應(yīng)的專業(yè)意見。國防部長皮特·海格塞斯解雇了這些法律顧問。

分析人士指出，此舉旨在營造一種氛圍，使得戰(zhàn)爭法能夠被更寬泛地解釋。但即使他沒有這樣做，在遇到疑難情況時，這些法律顧問的意見也會被國防部長的法務(wù)團隊否決，而后者又可能被司法部推翻。

時代周報：司法部近期屢次被外界視為特朗普的政治工具。

如果我們真的走到需要軍隊去權(quán)衡是否抗命的那一步，就意味著整個系統(tǒng)已經(jīng)在多個層面上徹底失靈了。不過我依然相信，許多美國軍人在面對缺乏明確軍事目的的平民目標時，會表現(xiàn)出極大的遲疑。

他們同樣會抗拒執(zhí)行核戰(zhàn)略中所說的“反價值打擊”，即直接以毀滅平民為目標的軍事行動。

時代周報：考慮到國會選舉等因素，您認為特朗普是否有可能試圖在國內(nèi)將軍隊用于個人目的，例如鎮(zhèn)壓抗議者？

科麗·沙克：自2020年夏天的民權(quán)抗議活動以來，他確實屢次拋出過這個想法。但我認為這不太可能發(fā)生，因為最高法院最近剛剛裁定，特朗普總統(tǒng)向洛杉磯、波特蘭、芝加哥和明尼阿波利斯派遣軍隊的做法，缺乏憲法和法律依據(jù)。

總統(tǒng)遵守了法院的裁決，并在當天撤回了部隊。對于非美國人來說，這或許有些難以理解。但在所有議題中，幾乎沒有什么比維持一支常備軍更讓美國開國元勛們感到不安的了。

時代周報：皮特·海格塞斯在其中扮演了什么角色？他甚至希望被稱為“戰(zhàn)爭部長”。

科麗·沙克：首先需要明確的是，只有國會有權(quán)更改內(nèi)閣部門的名稱。就其個人而言，海格塞斯完全不具備勝任該職位的資質(zhì)，他的表現(xiàn)堪稱災(zāi)難。

時代周報：海格塞斯帶來了一種全新的風格：他大臂上紋著“神之所愿”，滿口十字軍東征的言辭，將伊朗軍事行動稱為“圣戰(zhàn)”，并展現(xiàn)出極具侵略性的男子氣概。這會對部隊產(chǎn)生什么影響？

科麗·沙克：我們可能需要等待一段時間才能看到具體影響，幾個月后的新兵招募數(shù)據(jù)會給出答案。海格塞斯解雇了大量高階女性軍官和少數(shù)族裔，這很可能導(dǎo)致這些群體認為自己在軍隊中不受重視，從而降低應(yīng)征意愿。

這種極度強調(diào)男子氣概的做法，或許對步兵有一定的吸引力。但對于太空軍、國家安全局或國際聯(lián)絡(luò)官來說，這絕對毫無吸引力。美軍的實際構(gòu)成，遠比海格塞斯所描述的要廣泛和多元得多。

時代周報：部長聲稱一支“覺醒”且注重多元化的軍隊戰(zhàn)斗力較弱，這種說法有道理嗎？

科麗·沙克：公眾有時確實會產(chǎn)生一種印象，認為軍隊里充斥著社會活動家。前參謀長聯(lián)席會議主席馬克·米利在某種程度上促成了這種印象……

時代周報：……米利曾啟動防范極端主義的項目，并支持在軍事院校引入批判性種族理論，他因此被批評為意識形態(tài)推手。

科麗·沙克：美軍人數(shù)占美國總?cè)丝诘谋壤坏桨俜种?，大多?shù)美國人并不認識現(xiàn)役軍人。因此，像米利這樣的高層領(lǐng)導(dǎo)人所傳遞出的形象就顯得尤為重要。

此外，我們的志愿兵役制本身并不是為了應(yīng)對像伊拉克和阿富汗那樣曠日持久的戰(zhàn)爭而設(shè)計的。對許多美國人來說，那段時期的戰(zhàn)爭已經(jīng)淪為一種背景音，但對前線士兵而言，戰(zhàn)爭依然是殘酷的現(xiàn)實。

時代周報：海格塞斯禁止天主教徒在五角大樓參加耶穌受難日祈禱，并接受極端主義牧師道格·威爾遜的指導(dǎo)，而后者企圖將美國變成一個神權(quán)國家。最近，五角大樓甚至因為教皇利奧十四世批評伊朗戰(zhàn)爭而對其發(fā)起攻擊。您如何看待這種宗教狂熱？

科麗·沙克：部長的這種姿態(tài)既怪異又具有破壞性。所有這些十字軍東征式的言論，都與美國迄今為止在世界上所代表的價值觀背道而馳，這將使我們失去急需的他國支持。

這種做法同時也在從內(nèi)部瓦解武裝部隊。美國在宗教問題上一直采取非常自由開放的態(tài)度。海格塞斯部長如今推行的政策，將他自己信奉的福音派基督教置于核心地位，這純粹是違憲行為。

雖然士兵們對這種政策不予理睬，但在公眾眼中卻造成了嚴重的錯覺，仿佛我們面對的是一群狂熱的宗教戰(zhàn)士。要修復(fù)這種受損的信任，將需要漫長的時間。

時代周報：美軍在委內(nèi)瑞拉以及目前的伊朗行動中，屢次證明了自身的實力。但如果政治領(lǐng)導(dǎo)層缺乏戰(zhàn)略眼光和全局觀念，這種軍事能力還有多大價值？

科麗·沙克：在伊朗，美軍展現(xiàn)出的精湛戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)有目共睹。但外界分析認為，我們依然在輸?shù)暨@場戰(zhàn)爭，原因在于總統(tǒng)無法制定清晰且可實現(xiàn)的政治目標。

他既沒有努力爭取公眾對這場戰(zhàn)爭的支持，也把盟友蒙在鼓里。國務(wù)卿和國家安全顧問未能設(shè)計出一套將經(jīng)濟、政治和外交統(tǒng)籌起來的綜合戰(zhàn)略。正是這種戰(zhàn)略層面的缺失，導(dǎo)致我們在擁有絕對軍事優(yōu)勢的情況下依然走向失敗。

時代周報：面對這種復(fù)雜局面，北約應(yīng)該如何應(yīng)對？特朗普政府屢次威脅要退出該組織。

科麗·沙克：總統(tǒng)之所以發(fā)出這種威脅，是因為伊朗戰(zhàn)爭讓他意識到，美國是多么依賴與盟友的合作。這種依賴體現(xiàn)在方方面面：基本的飛越領(lǐng)空權(quán)、飛機空中加油支持、彈藥補給、外交協(xié)助，以及盟友為了實現(xiàn)政治目標而承擔經(jīng)濟代價的意愿。

總統(tǒng)對北約的憤怒，其實源于他自己制造的麻煩。盡管如此，我相信國會、軍方以及國務(wù)卿都會不斷提醒他一個殘酷的現(xiàn)實：如果您覺得在缺乏盟友配合的情況下打這場仗已經(jīng)很艱難，那就等著看完全失去盟友后會有多慘烈吧。

美國在世界上采取的任何行動，一旦失去盟友的支持，都會變得更加困難且代價高昂。總統(tǒng)目前正在通過慘痛的教訓(xùn)來明白這個道理。