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鄭麗文之后,洪秀柱也抵達北京,曾喊:兩岸必須統(tǒng)一,也必然統(tǒng)一

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最近臺灣政壇這出接連到訪大陸的戲碼,真的挺耐人尋味。剛送走結束六天訪陸行程回臺的國民黨主席鄭麗文,前國民黨主席洪秀柱轉(zhuǎn)頭就動身前往北京了。這一前一后的腳步,算不上刻意安排卻透著特別清晰的信號,島內(nèi)那些被刻意捂住的聲音,這下總算露出了清晰的輪廓。



鄭麗文出發(fā)之前,洪秀柱就多次在島內(nèi)發(fā)聲力挺,核心意思很簡單,兩岸不能一路往對撞的方向走,交流這扇門得想辦法撐住。鄭麗文在大陸聊兩岸未來的時候,用的是比較穩(wěn)妥偏向官方表達的措辭,說要在和平基礎上邁向大家期待的成果。話沒有說死,但方向早就明明白白擺出來了。

鄭麗文剛落地臺灣,洪秀柱馬上動身赴京,出席第七屆臺胞社團論壇并發(fā)表致辭,直接把那句沒說透的話補得完整又干脆:兩岸必須統(tǒng)一,也必然統(tǒng)一。很多人看到這里會納悶,同樣出自國民黨系統(tǒng),怎么一個繞著說一個直接喊。說穿了緣由一點都不復雜,就是角色不同,要承擔的政治成本不一樣。

鄭麗文身為現(xiàn)任國民黨主席,每一句話都會被綠營媒體拆成標題做文章,民進黨隨手就能掏出一整套操作,扣帽子貼標簽,發(fā)動側(cè)翼網(wǎng)軍圍剿,再把國民黨套進“親中賣臺”的老劇本里。她必須算清楚政治風險,表達起來也就像在高壓環(huán)境里走鋼絲,得處處小心。洪秀柱離開權力核心之后,反而沒了這么多包袱,說起話來自然能直接戳核心。她不代表整個黨機器運轉(zhuǎn),卻能代表那群長期被擠到角落、卻始終存在的統(tǒng)派民意。



還有人質(zhì)疑,洪秀柱都不在權力中心了,這番表態(tài)能有多大影響力。這種看法其實漏了很關鍵的一點,政治影響力從來不只來自職位,還來自符號價值。洪秀柱當過國民黨主席,擔任過立法機構副負責人,還代表國民黨參與過2016年臺灣地區(qū)領導人選舉,本身就有足夠的分量。更關鍵的是,這些年她一直沒停下推動兩岸青年交流的腳步,她成立的中華青雁和平教育基金會,一直在做兩岸普通人連接對接的工作。她的存在感更像一根釘在那里的釘子,就算不讓她坐主桌,誰也沒法假裝她不存在。

把兩邊的場景擺到一起對比,沖擊力一下子就出來了。在島內(nèi),統(tǒng)派組織動不動就被點名,被要求解散,不少人還遭遇了司法打壓。在北京的論壇現(xiàn)場,來自各地的臺胞社團聚在一起,聊身份聊歷史聊未來,根本不用遮遮掩掩。洪秀柱在臺上把話講透的姿態(tài),給不少島內(nèi)統(tǒng)派補上了久違的心理底氣,原來還是有人敢公開把立場說到位。別小瞧這種底氣,政治上最可怕的從來不是反對,而是集體沉默,沉默久了,連表達的勇氣都會被慢慢消磨掉。

民進黨這些年對付異見的路子,基本就是把反對者關進小房間再鎖上門。統(tǒng)派本來就是他們的眼中釘,除了輿論層面的圍剿,還一直從制度上壓縮統(tǒng)派的生存空間。賴清德上臺之后,對陸配參政權的實質(zhì)剝奪,就是典型的溫水煮青蛙式排除,不用把話說得有多狠,卻一點點把特定群體擠出了公共領域。一個社會如果只剩一種聲音,那根本不是團結,而是全民噤聲,表面看著平靜,底下早就攢滿了暗流。



也正是這種壓抑的氛圍,讓鄭麗文和洪秀柱的不同表達,剛好形成了一種默契的分工。鄭麗文把“兩岸同屬一個中國”“堅持九二共識”“反對臺獨”的底線擺得清清楚楚,措辭又貼合島內(nèi)當下的高壓語境,留足了轉(zhuǎn)圜余地。洪秀柱直接把“統(tǒng)一”兩個字說出口,承擔起情緒動員和價值宣示的前沖作用。一個在操作層面盡量把交流的門別關上,一個在方向?qū)用婷髅靼装赘嬖V大家門后通往哪里??雌饋硪卉浺挥?,其實就是同一條路線在不同戰(zhàn)場的不同表達方式而已。

鄭麗文這趟行程的說話技巧,其實也挺值得說道。過去國民黨談兩岸,常被島內(nèi)年輕族群批評老派,只會說黨內(nèi)自己的那套黨史,沒人聽得進去。鄭麗文拜謁中山陵的時候,特意提到孫中山逝世后,身處日本殖民壓迫下的臺灣民眾依然冒險紀念他,還點出了蔣渭水這個名字。這個人物常被民進黨敘事包裝成“本土先賢”,鄭麗文直接拿蔣渭水的歷史立場做放到日常語境里其實很好理解,在組織里扛責任的人,說話往往要留余地,畢竟要對整體和所有人的風險負責。資歷深的老人聊起真心話,反而會直白很多,直接把問題點透不說謊。鄭麗文的表達就是扛著管理責任的說法,要顧及整體局勢,洪秀柱就是把大家心里憋著不敢說的話直接講出來。兩種表達都有價值,問題從來不是誰更勇敢,是島內(nèi)的政治氛圍早就把“直說”逼成了稀缺品。

論據(jù),說蔣渭水本來就是心向祖國,認定臺灣是中國一部分,還提出“救臺灣就要先救祖國大陸”。這種說法把論據(jù)從國民兩岸議題在臺灣早就被高度意識形態(tài)化,現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了討論成本遠高于問題本身的怪現(xiàn)象。談交流容易被貼“親中”標簽,談緩和又可能被罵成“投降”,這種語境下,政治人物被逼得個個都學會說半句留半句。也不該把洪秀柱的角色簡單理解成喊口號,她每一次公開表達,其實都是在給島內(nèi)的多元立場留痕,臺灣社會本來就不是只有一種所謂的政治正確。



黨的自說自話,轉(zhuǎn)到了臺灣人熟悉的歷史經(jīng)驗上,普通選民更容易聽進去,也更有穿透力。這股力量就算暫時不在主流權力中心,也依然是臺灣社會結構的一部分。政治就像彈簧,壓得越狠反彈得越厲害,把不同立場留在公共討論里,反而更有助于降低沖突的烈度。鄭麗文的謹慎表達和洪秀柱的直接宣示,從來不只是個人風格的差異,更像是臺灣政治現(xiàn)實的一張切片。一邊是高壓輿論和制度環(huán)境下被逼出來的謹言慎行,一邊是被擠壓后反而更堅定的價值表達。



兩者其實都指向同一個樸素的判斷,兩岸關系不該被當成政黨的選舉動員工具,更不該靠制造敵意來換取選票。允許不同聲音在公共空間共存競爭、好好說服彼此,才是政治成熟該有的樣子,把路走寬,整個社會才不至于被逼到墻角。要是把橋拆了把門關上,真的就能換來更安全更體面的未來嗎,答案其實早就擺在那里。

參考資料 環(huán)球時報 鄭麗文之后,洪秀柱也抵達北京,曾喊:兩岸必須統(tǒng)一,也必然統(tǒng)一

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