01

譯文

周長(zhǎng)孺，字士彥，澶州人，在楊置那一榜考中進(jìn)士，擔(dān)任渭州共城縣令。他拜邵雍為師，用古代弟子的禮節(jié)侍奉先生，先生把先天之學(xué)傳授給他。周長(zhǎng)孺性格剛強(qiáng)，遇事容易沖動(dòng)，但自從跟隨先生學(xué)習(xí)之后，就變得淡泊寧?kù)o，好像對(duì)世間事毫無(wú)興趣。

他的弟弟直孺奇怪地問(wèn)他，周長(zhǎng)孺感慨地說(shuō)：“這是我從先生那里學(xué)到的?！?/p>

周長(zhǎng)孺在共城時(shí)到近郊打獵，有只兔子從草叢中跳出來(lái)，他一箭射中兔子，但就在那個(gè)地方卻不見(jiàn)了兔子，只找到一塊刻了字的石頭，上面寫(xiě)著“士彥當(dāng)都而卒”。從此士彥每次到京城，必定匆匆回家，不敢停留。

治平末年，他以都官員外郎的身份任劍州普城縣知縣，在那里去世。靈柩運(yùn)回時(shí)路過(guò)洛陽(yáng)，因家貧無(wú)法繼續(xù)前行。邵雍周密地幫助料理后事，又教導(dǎo)他的兒子純明讀書(shū)，還為他娶了程頤的侄女。純明后來(lái)在元祐三年考中進(jìn)士。

士彥因打獵得到石刻，幾十年后果然應(yīng)驗(yàn)，這與漢代滕公夏侯嬰墓中得石槨銘文的事情相似，真是奇異啊！

02

原文

周長(zhǎng)孺字士彥，澶淵人，楊置榜登第，為渭州共城縣令。得師曰邵康節(jié)先生。士彥事先生以古弟子禮，先生告以先天之學(xué)。士彥性剛，遇事輒發(fā)，既從先生，即淡然若無(wú)意于世者。

其季直孺怪問(wèn)之，士彥慨然曰：“此吾得于先生者?！笔繌┰诠渤谦C近郊，有兔起草間，自射中之，即其處不復(fù)見(jiàn)兔，得石刻，其文曰“士彥當(dāng)都而卒”。后士彥每至京師必遽歸，不敢留。

治平末，以都官員外郎知?jiǎng)χ萜粘强h，卒。喪歸過(guò)洛，貧不能行?？倒?jié)留其家經(jīng)紀(jì)甚備，教其子純明以學(xué)問(wèn)，為娶程伊川先生之侄。純明后登元祐三年進(jìn)士第。

士彥因獵得石刻，驗(yàn)于數(shù)十年之后，與漢滕公佳城事相類，異哉！

03

漢滕公：即夏侯嬰，西漢開(kāi)國(guó)功臣。因?yàn)楸粍罘鉃殡h縣令，所以就被稱為滕公。他是劉邦的司機(jī)，曾經(jīng)在危難關(guān)頭救下了劉盈和魯元公主。后面滕公佳城的傳說(shuō)是他乘車外出走到某地，馬就停止不前了。他命人挖掘，挖出一塊棺材。棺材中有石刻，上面寫(xiě)著“佳城郁郁，三千年見(jiàn)白日，吁嗟滕公居此室！”后來(lái)夏侯嬰就安葬在這里。

04

我們以前有過(guò)一篇，懷念仁宗。里面就提到了所謂的都官和周長(zhǎng)儒。

這個(gè)周長(zhǎng)儒是邵雍的得意弟子，但是除了這里也沒(méi)留下什么特別的記錄。