說起力能扛鼎的項羽，其武力值在中國歷史上那簡直就是神一樣的存在。特別是在垓下一戰(zhàn)中，他如猛虎入羊群，一人斬殺數(shù)百人，那場面是何等的驚心動魄！

巨鹿之戰(zhàn)更是項羽非凡戰(zhàn)績的輝煌體現(xiàn)。他帶領(lǐng)楚軍破釜沉舟，戰(zhàn)勝了曾有虎狼之師之稱的秦軍，這種以少勝多的戰(zhàn)例，充分體現(xiàn)了項羽個人的膽略與武勇。

彭城之戰(zhàn)，項羽再度書寫傳奇。他以三萬精兵，大破劉邦的五十多萬聯(lián)軍。在混亂的戰(zhàn)場上，他如戰(zhàn)神降臨一般，左沖右突，無人可擋。

遺憾的是，項羽再勇猛，可孤身一人的他，終究改變不了歷史的走向，終究擋不住歷史的大潮。

所以當項羽在垓下之戰(zhàn)看到了漢軍如潮水一般涌上來時，他覺得徹底的沒了希望，只得在烏江以自刎的方式收場。

不過，項羽雖死，可他那傲立一世的英雄氣概千百年來卻是征服了不少人，就連1300多年后的北宋女詞人李清照都是他的忠實粉絲。

為此，她還寫下了一首對項羽稱贊不已的詩，這首詩就是《夏日絕句》，其詩如下：

夏日絕句

［宋］李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

當然了，李清照寫下的這首詩，除了對項羽進行贊揚外，還對宋朝的君臣和男兒進行了辛辣的諷喻。

公元1127年，中原王朝發(fā)生一件驚動史冊的大事：北方崛起的金朝率軍南下，把腐敗的宋王朝打得土崩瓦解，還順便擄走了徽、欽二帝、趙氏親屬和大批臣民，史稱“靖康之恥”。

作為宋徽宗的第九個兒子，康王趙構(gòu)卻只能慌忙帶著一眾臣僚，倉皇逃到揚州、臨安（今浙江杭州），見有金兵追來，又逃往越州（今浙江紹興），之后接著逃到明州（今浙江寧波）。

1127 年，趙構(gòu)在應(yīng)天府即位，建立南宋朝政權(quán) 。???在同一年，李清照的丈夫趙明誠被任命為江寧知府。

1129 年，江寧突發(fā)叛亂，作為江寧知府，趙明誠不但不思報國平叛，還以即將調(diào)離為由，把平叛一事交給李謨?nèi)珯?quán)處理。

自己則丟下妻子，棄城而逃，等平叛結(jié)束后，來送捷報的李謨才發(fā)現(xiàn)太守府內(nèi)早已是人去樓空，除了妻子李清照還在外，兩個隨從也不知所蹤。

這樣的行為，讓李清照看到了宋朝統(tǒng)治者以及官員的懦弱，讓李清照看到了紙醉金迷的宋朝的無能，這令她感到無比的失望。

因此這一年的四、五月間，當李清照過烏江時，想起了1300多年前的項羽的她寫下了歷史上那首著名的《夏日絕句》：

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

第一二句的“生當作人杰，死亦為鬼雄”表達了大丈夫立于天地之間，活著應(yīng)該要自強不息，努力成為人中龍鳳，成為世人眼中的俊逸豪杰。

即便死去，也要昂首挺胸，名揚四方，揚眉吐氣，浩氣長存，成為鬼神之中的英雄大才。

這兩句詩中的“人杰”指才智出眾的人中豪杰；“鬼雄”指的是鬼中的英雄，語出屈原《九歌·國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！?/p>

僅僅這兩句詩，便亮出了女詞人最鮮明的人生價值觀：人活一世，應(yīng)敢于捐軀赴國難，視死忽如歸，個人之于國家，生又何憾？死又何懼？

這種視死如歸的愛國主義，從來都是我國文化的主流。作為南宋最杰出的女詞人，李清照的這種人生價值觀毫無疑問地與我國的這種文化價值觀高度契合。

李清照作為一介女流，雖不能像男兒那樣浴血殺敵，但面對宋朝的內(nèi)憂外患，她時時關(guān)注時局，從未置身事外。對于惜命逃跑的南宋君臣，她表現(xiàn)出無比的輕蔑和憤怒。

最后兩句的“至今思項羽，不肯過江東”表達了詩人對于今古時局的反思：

看著懦弱無能的南宋君臣，令人不禁想起了當年那氣勢無敵的項羽。面對如海水一般涌來的敵人，他無懼無畏，哪怕戰(zhàn)至最后一人，他寧愿自刎烏江，也不愿再過江東，更不愿茍且偷安。

這兩句借古諷今：垓下一戰(zhàn)，項羽再也無力與劉邦抗衡，無奈退到烏江邊。他本可以逃出生天，但他卻覺得無顏再見江東父老，遂拔劍自刎。

作為楚的最高統(tǒng)帥，項羽身上有著諸多的缺點，而且他最后還失敗了，但在生命的最后時刻和殺伐果無情的戰(zhàn)場，他稱得上是凜然無畏的英雄。

所以就連“史家之絕唱，無韻之離騷的”司馬遷也為他立傳，李清照也把他看作是“人中的豪杰”，“鬼中的英雄”。

與項羽相比，宋朝的君臣就不一樣了，他們醉生夢死，一看到金兵便望風而逃，一聽到金人就神經(jīng)緊繃，這與寧死也“不肯過江東”的項羽形成了鮮明的對比。

而之所以會形成這樣的局面，都是宋朝“重文抑武”的制度造成的。在這樣的制度之下，武將一直是被防范的對象，無數(shù)有識之士更是有夢難圓，有志難伸，報國無門。

所以處于中原的泱泱大宋雖然占盡了天時地利，可面對孤軍深入的北方少數(shù)民族時，趙構(gòu)還是無法振臂一呼，聚攏天下英雄一致抗金，使得大宋江山四分五裂，殘破不堪。

最終他不得不偏安一隅，茍延殘喘。河山不斷地被蠶食，宋朝的統(tǒng)治也搖搖欲墜，江山岌岌可危，直至退到了江南一隅。

在宋朝君臣的不斷退卻中，李清照看到了無數(shù)像趙明誠一樣的文弱之人。他們畏縮怯懦，無法像項羽那樣，充滿了陽剛和血性，更無法像項羽那樣頂天立地，大義凜然。

所以李清照的這一首《夏日絕句》是對醉生夢死，只顧逃命茍安的南宋君臣的一種辛辣諷刺。其中的“人杰”、“鬼雄”等詞，更是李清照對丈夫的一種勸誡和勉勵。

而宋朝萬千男兒在南宋“重文抑武”的制度下，雖然有千年延續(xù)的愛國主義價值觀，卻始終難有上陣殺敵、報效家國的機遇。因此，當人們看到了李清照的這首《夏日絕句》之后，只能是羞愧難當。

從整體上來說，此詩豪邁雄健，慷慨激昂，境界壯闊，正氣凜然，擲地有聲。起到了振聾發(fā)聵的作用。展現(xiàn)了李清照“女漢子”的精神風貌，而她的這首《夏日絕句》也被譽為“巾幗壓倒須眉”的一首詩。

而其中的“生當作人杰，死亦為鬼雄”更是千秋傳誦的不朽佳句。

*圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)請聯(lián)系刪除！