黎巴嫩是法國人建立的國家？你要是這么告訴憤青們，憤青們非要和你急。為啥？因為你不會說話啊，萬惡的殖民者怎么能有建國功勞呢？你應該說，黎巴嫩人民，深受法國殖民者的蹂躪。最終在黎巴嫩人民堅持不懈的努力之下，終于趕走了法國殖民者，建立了自己的國家。

這么一說，哎，就順耳多了。同樣的道理，1975年以前的黎巴嫩，可謂是富甲一方，堪稱中東小瑞士，這難道是法國人的功勞？當然不能這么算。

法國人對當?shù)匕⒗耍挥袣埧岬闹趁窠y(tǒng)治，是黎巴嫩的阿拉伯人，迎難而上，在眾多阿拉伯兄弟國家的幫扶下，才完成了經(jīng)濟上的騰飛，成為了地中海沿岸的一顆明珠。這就好比港島的繁榮，那怎么能有英國殖民者的功勞呢？沒有大陸龐大的體量在背后給他們撐著，哪有東方之珠的璀璨？

當然了，以上只是開了個玩笑，如果真要這么記載歷史，那歷史上難以解釋的事情可就太多了。為什么古代封建王朝，在編寫前朝歷史的時候，會持續(xù)那么多年？就好比清修明史花了近百年時間。因為造假難度太大，既要不損害本朝形象，又要把事情圓過去，這需要消耗不少腦細胞。

黎巴嫩從建國開始，一直深受法國影響

從1516年奧斯曼土耳其攻占這里開始，一直到1918年，黎巴嫩這地方，被土耳其人統(tǒng)治了402年之久。

一戰(zhàn)中，奧斯曼土耳其被打崩了，這個時候阿拉伯各地的貴族們紛紛崛起，打算占地為王，建立自己的國家，其中就包括敘利亞。

當時黎巴嫩還是敘利亞的一部分，不過一戰(zhàn)過后，雖然英法允許阿拉伯人在中東建立部分國家，比如沙特、伊拉克、約旦等，但是他們卻牢牢把持住了地中海東岸的大片地，也就是敘利亞和巴勒斯坦地區(qū)。

其中，英國人控制巴勒斯坦，法國人控制敘利亞。阿拉伯人對此絲毫沒有反抗之力，因為是英法打崩了奧斯曼土耳其，要不阿拉伯人還在被土耳其人統(tǒng)治呢。阿拉伯人連土耳其人都打不過，又拿什么和英法抗衡呢？

1918年法國人占據(jù)了敘利亞以后，意識到黎巴嫩和敘利亞其他地區(qū)的區(qū)別。敘利亞其他地區(qū)，基本都是伊教徒，但是黎巴嫩地區(qū)卻信仰復雜，主要包括基督徒和伊教徒。

法國人看到了機會，他們認為黎巴嫩地區(qū)的基督徒可以鞏固他們對當?shù)氐慕y(tǒng)治，因此在1926年便將黎巴嫩從敘利亞劃了出來，單獨建立了一個國家。盡管敘利亞人很不爽，但也沒有辦法。

所以說，你覺得黎巴嫩這個國家，是不是法國建立起來的呢？

二戰(zhàn)中，法國投降速度太快，導致他們的大國威嚴蕩然無存。這個時候黎巴嫩當?shù)厝丝偹阕プ×藱C會，在1943年正式獨立，推翻了法國人的殖民統(tǒng)治。其實很多殖民地都是這么過來的，哪怕是美國，不也是推翻了英國的殖民統(tǒng)治才建立起來的嘛！

二戰(zhàn)以后法國還對黎巴嫩戀戀不舍，但畢竟承認人家獨立了，所以在1946年只能選擇撤軍。即便如此，法國對黎巴嫩的影響依舊沒有消失。

一場內(nèi)戰(zhàn)，把持續(xù)半個世紀的經(jīng)濟繁榮付之一炬

由于法國人在這里統(tǒng)治了20多年，而且親手締造了黎巴嫩，所以黎巴嫩的一整套制度，幾乎都是從法國復制過來的。

這就好比是蘇聯(lián)控制下的外蒙，完全復制了蘇聯(lián)模式。不過區(qū)別是，蘇聯(lián)人走后，外蒙立刻就換了體制，但是法國人走后，黎巴嫩卻依舊承襲了法國留下的體制。

因為黎巴嫩當時的狀況非常特殊，雖然是基督徒和伊教徒扎堆的地方，但伊教徒內(nèi)部還要分成遜尼派和什葉派，這兩家也是水火不容的。

要想讓這些力量和睦相處，只能按照人口多寡，采取三足鼎立的方式構建權力機構。

在1932年，法國人按照當時信徒的人口比例，從人口最多的基督徒中選取總統(tǒng)，從遜尼派信徒中選取總理，從什葉派信徒中選取議長。至于議會席位，基督徒與伊教徒則是6比5的關系。

這套制度在黎巴嫩的確很好用，所以一直沿襲至今。當然了，法國人肯定有偏心的地方，因為他們也是基督國家，所以自然把最高權力交給了親法的基督徒。比如說軍隊司令，是由基督徒擔任的。

就這樣，黎巴嫩在1943年取得獨立后，在穩(wěn)定中不斷進步，創(chuàng)造了一系列經(jīng)濟神話。1973年時的黎巴嫩人均GDP超過了1400美元，是中東頂尖富裕的那一批國家，同時期的東方，只有400軟妹幣。那時候黎巴嫩發(fā)行的貨幣黎巴嫩鎊購買力非常堅挺，而且這里還是著名的旅游勝地，源源不斷的外資進入黎巴嫩，成為這個國家繁榮的根基。

不過1975年，一切都改變了。因為一場內(nèi)戰(zhàn)，把繁華的黎巴嫩打成了斷壁殘垣。時至今日，這場內(nèi)戰(zhàn)造成的影響，都沒有從黎巴嫩消散。

內(nèi)戰(zhàn)的根源，是信徒人口結構發(fā)生了變化

黎巴嫩立國的底層邏輯，就是三足鼎立的關系。由于最復古的什葉派信徒，并未掌握核心權力，所以當時的黎巴嫩還是非常開放包容的。

但是1967年第三次中東戰(zhàn)爭過后，埃及、敘利亞、約旦都被以色列給擊敗了，他們也喪失了大片土地。與此同時被擊敗的還有巴勒斯坦的巴解組織。

過去巴解組織好歹還能在巴勒斯坦有一席之地，畢竟聯(lián)合國分地盤給他們建國了，只是他們不太滿意地盤的大小。結果這一戰(zhàn)過后，巴解戰(zhàn)敗，他們的地盤全部被以色列給占了。

為此巴解組織只好帶著幾十萬巴勒斯坦的難民，四處逃難。他們首先去的是隔壁的約旦，其實約旦和巴勒斯坦，原本就是一體的，只是被英國人人為地利用約旦河，劃分成了兩個地方。約旦和巴勒斯坦的關系有點類似敘利亞和黎巴嫩的關系。

親人來了，哪能不隆重接待呢？約旦國王特地給他們劃分了一片土地生活居住。結果這幫人卻占地為王，在各條道路上設卡收過路費，甚至還密謀干掉約旦國王，直接在約旦取而代之。

最終在以色列和約旦的合作之下，平息了這場內(nèi)亂。巴解在約旦混不下去了，只好又帶著幾十萬難民，從約旦逃到了黎巴嫩過日子。

原本伊教徒占劣勢的黎巴嫩，一下子涌入了幾十萬伊教徒，那么他們的總人口自然就超過基督徒了！既然底層邏輯是按照人口劃分權力，那么最高權力的掌舵者，是不是應該動一動了？

1975年4月的一天，巴解的武裝人員，在貝魯特的一輛公交車上，干掉了4名基督徒。天平立刻被打破了，基督徒也開始報復，開始襲擊巴解的定居點，干掉了27個巴勒斯坦人。

這下算是捅破天了，原本就對現(xiàn)狀不滿的伊教徒，立刻在巴解的慫恿下，開始尋求更多權力，甚至不惜大打出手。

這場戰(zhàn)爭打了15年之久，最終還是法國出面調(diào)停，在1989年讓雙方坐下來談判，簽署了《塔伊夫協(xié)議》，這才結束了這場內(nèi)戰(zhàn)。但一切已經(jīng)無法回到從前，因為人口結構發(fā)生了變化，所以基督徒不得不采取了5比5的權力結構模式。一山不容二虎，一個國家出現(xiàn)兩個話事人，注定了不會太平。

敘利亞和伊朗的作用也不小

敘利亞阿薩德集團，本來一直就想著收復黎巴嫩，因為他們認為這里自古就是敘利亞的一部分，就應該回來。

所以在黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)以后，他們立刻組織軍隊進入黎巴嫩。同時，在1982年，伊朗又意識到黎巴嫩有大量什葉派信徒，是可以攻略的對象，所以也開始支持當?shù)氐氖踩~派信徒，組建屬于自己的武裝力量，這就是后來的黎巴嫩“珍珠”黨。至今“珍珠”黨都是黎巴嫩不可忽視的軍事力量。

你說他們是合法組織吧，可人家不聽黎巴嫩當局的，不僅不按照要求解散軍隊，而且只愿意效忠于伊朗最高領袖。你說他們是非法組織吧，可人家偏偏又聲稱自己的成員是黎巴嫩公民，所以有選舉權，難搞哦。由此可見，西方的制度，漏洞的確很大。

這還沒完，以色列在1982年也入侵了黎巴嫩，他們主要對付的就是巴解組織。這場戰(zhàn)爭過后，巴解組織的頭目們不得不遠遁他鄉(xiāng)，不能繼續(xù)留在黎巴嫩了。

1982年，在國際輿論的壓力下，以色列不得不撤軍。但是敘利亞并未撤軍，他們試圖借助這個機會，拿下黎巴嫩。所以一直拖到了2005年才撤離。敘利亞從1976年到2005年，在黎巴嫩駐軍長達29年。

當然了，我們只熟悉以色列在貝魯特的胡作非為，但對敘利亞在黎巴嫩的所作所為卻一無所知。舉個例子，大量黎巴嫩人被敘軍綁架后失蹤，不少都被送到了敘國監(jiān)獄，至今還有3萬多人下落不明。