2024 年，國(guó)際知名民調(diào)機(jī)構(gòu)皮尤研究中心發(fā)布全球態(tài)度調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示：在多個(gè)受調(diào)查國(guó)家中，對(duì)中國(guó)持負(fù)面態(tài)度的民眾比例普遍偏高，日本 87%、美國(guó) 81%，均超過百分之八十。

數(shù)字冰冷，卻戳中了一個(gè)讓不少國(guó)人百思不得其解的困惑 —— 中國(guó)既沒有滿世界駐軍，也沒有四處挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒有對(duì)任何國(guó)家搞過殖民掠奪，憑什么被這么多人 "看不順眼"？

英國(guó)著名學(xué)者馬丁?雅克給這道難題開了一劑相當(dāng)犀利的藥方，他說中國(guó)身上有一個(gè)讓西方極度不適的 "老問題"。

這個(gè) "老問題" 到底是什么？答案或許比想象中更耐人尋味。

這個(gè)“老問題”，核心就是中國(guó)作為超大型文明共同體的存在，和西方長(zhǎng)期奉行的“民族國(guó)家”思維完全格格不入。

西方世界的格局，是基于近代以來的民族國(guó)家體系，每個(gè)國(guó)家有明確的邊界、單一的主體民族和統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)，他們習(xí)慣了用“非此即彼”“贏者通吃”的邏輯看待世界，認(rèn)為所有國(guó)家都該按照西方的模式發(fā)展，都該融入西方主導(dǎo)的秩序。

但中國(guó)不一樣，我們是世界上唯一延續(xù)至今的文明古國(guó)，不是一個(gè)單純的“民族國(guó)家”，而是一個(gè)“文明型國(guó)家”。

從夏商周到如今，幾千年的文明從未中斷，漢語(yǔ)、漢字、傳統(tǒng)文化一直延續(xù)，即便經(jīng)歷戰(zhàn)亂和分裂，最終都會(huì)走向統(tǒng)一。

這種“大一統(tǒng)”的文明基因，刻在每個(gè)中國(guó)人的骨子里，也決定了中國(guó)的發(fā)展邏輯——我們追求的是自身的穩(wěn)定和發(fā)展，是全體人民的幸福，而不是像西方那樣，通過殖民、掠奪、霸權(quán)來實(shí)現(xiàn)自身利益。

西方無(wú)法理解這種文明模式，更不愿接受這種模式帶來的沖擊。

近代以來，西方憑借工業(yè)革命崛起，建立了全球霸權(quán)，掌控了世界的經(jīng)濟(jì)、科技和輿論話語(yǔ)權(quán)，他們習(xí)慣了自己是“規(guī)則制定者”，是“世界中心”。

而中國(guó)的崛起，沒有走西方的老路，沒有殖民掠奪，沒有輸出戰(zhàn)亂，而是靠自身的努力和奮斗，一步步實(shí)現(xiàn)發(fā)展，甚至在很多領(lǐng)域超越了西方。

比如在5G、高鐵、新能源等領(lǐng)域，中國(guó)的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走在世界前列，打破了西方的技術(shù)壟斷，這讓習(xí)慣了“壟斷優(yōu)勢(shì)”的西方感到恐慌。

除了文明層面的“老問題”，經(jīng)濟(jì)利益的沖突，更是讓西方對(duì)中國(guó)的“不喜歡”雪上加霜。

上世紀(jì)80年代，西方之所以愿意和中國(guó)合作，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，中國(guó)會(huì)在發(fā)展中逐漸“西化”，會(huì)變成一個(gè)符合西方預(yù)期的“附庸”，會(huì)成為西方的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)。

但事實(shí)恰恰相反，中國(guó)沒有被西方同化，反而走出了一條屬于自己的發(fā)展道路。

2008年全球金融危機(jī)，西方各國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入衰退，而中國(guó)憑借強(qiáng)大的內(nèi)需和穩(wěn)定的政策，不僅穩(wěn)住了自身經(jīng)濟(jì)，還為全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供了支撐。

但這并沒有換來西方的認(rèn)可，反而讓他們更加警惕。

因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展模式，證明了不遵循西方模式，也能實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，甚至發(fā)展得更好。

這直接動(dòng)搖了西方模式的“優(yōu)越性”，讓他們擔(dān)心自己的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)會(huì)被中國(guó)取代。

于是，西方開始聯(lián)手遏制中國(guó)，發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)、技術(shù)封鎖，打壓中國(guó)企業(yè)，試圖阻礙中國(guó)的發(fā)展。

文化和價(jià)值觀的差異，更是加劇了這種矛盾。

西方長(zhǎng)期奉行“個(gè)體權(quán)利至上”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益高于一切，甚至不惜犧牲社會(huì)穩(wěn)定和集體利益。

而中國(guó)強(qiáng)調(diào)的是集體主義，重視家庭紐帶、社會(huì)和諧，認(rèn)為個(gè)人的發(fā)展離不開集體和國(guó)家的支撐。

這種價(jià)值觀的差異，讓西方對(duì)中國(guó)的很多做法產(chǎn)生了誤解。

最典型的就是疫情期間，中國(guó)為了保護(hù)人民的生命安全，采取了嚴(yán)格的防控措施，有效遏制了疫情的蔓延。

但西方媒體卻刻意抹黑，將其歪曲為“限制人權(quán)”，忽視了中國(guó)的防控措施保護(hù)了億萬(wàn)人民的生命健康，也為全球抗疫爭(zhēng)取了時(shí)間。

這種誤解，本質(zhì)上就是文化價(jià)值觀的碰撞，西方用自己的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判中國(guó)，卻不愿換位思考，不愿理解中國(guó)的國(guó)情和選擇。

其實(shí)，西方對(duì)中國(guó)的“不喜歡”，從來都不是因?yàn)橹袊?guó)做錯(cuò)了什么，而是因?yàn)橹袊?guó)的存在和發(fā)展，打破了他們長(zhǎng)期以來的霸權(quán)格局和認(rèn)知慣性。

英國(guó)專家馬丁·雅克所說的“老問題”，本質(zhì)上是西方無(wú)法接受一個(gè)和自己不一樣、且正在不斷崛起的中國(guó)。

這些年，面對(duì)西方的遏制和抹黑，中國(guó)沒有退縮，而是堅(jiān)持走自己的路，不斷發(fā)展壯大。

我們推進(jìn)“一帶一路”倡議，和世界各國(guó)開展互利合作；我們?cè)诳萍碱I(lǐng)域不斷突破，打破西方壟斷；我們堅(jiān)持和平外交，為全球和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

西方對(duì)中國(guó)的態(tài)度，或許短期內(nèi)不會(huì)改變，但隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，隨著世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的了解不斷加深，越來越多的國(guó)家會(huì)看清西方的偏見，會(huì)選擇和中國(guó)合作。

畢竟，和平發(fā)展、互利共贏，才是時(shí)代的潮流，而西方的霸權(quán)思維，終將被時(shí)代所淘汰。

中國(guó)的“老問題”，不是阻礙我們發(fā)展的絆腳石，而是我們獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是我們能在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳跟的底氣。