池莉，當代著名作家，湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席，武漢市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席，中國作家協(xié)會會員，中國作家協(xié)會全國委員會委員。

現(xiàn)居武漢。她的作品大部分體現(xiàn)了武漢的特色，她寫的人物大部分也和武漢這座特大城市的性格有關(guān)，多部作品被改編成電影和電視劇，社會反響強烈。

【正文】

“快樂”幾乎是一個無須解說的詞，與黃金白銀珍珠瑪瑙一樣，是踏踏實實的好東西。

世界上歌詞最簡單、旋律最簡單卻最擁有廣泛唱眾與聽眾的一首歌曲，無疑是《生日快樂》。祝你生日快樂！這歌聲在人類的每一天每一刻，該有多少聲音在唱誦，說它是大海永不停息的波浪恐怕一點不為過。

圣誕快樂！元旦快樂！春節(jié)快樂！中秋節(jié)快樂！永遠快樂！

可是，你真的快樂嗎？

你能確定，你沒有被快樂嗎？

你確定有那么一刻你內(nèi)心深處陡然溫暖春潮狂卷，忽如火樹銀花噴發(fā)？

你確定有那么一刻，你能夠清晰無比地感知你被愛著同時你也愛著，因此你的笑顏沉魚落雁？

昨天本來是我一友人非?？鞓返娜兆?，兩年來她朝思暮想的寶馬終于到手。特意提前半個月就預(yù)定了我的時間，親自駕車來，要香車寶馬請我去吃飯。她清早就從武昌出發(fā)，兩個半小時還沒有到我家。

她信息：塞車了！我回信息：塞車好！難得在大街上緩緩展示！她道：呵呵！信息來信息去，我盡力維修著朋友的快樂。結(jié)果快樂還是不幸夭折：寶馬與一輛出租車擦了，嶄新車門兩道深痕！朋友在電話中哭了，一個文靜女人被逼得大爆粗口。

一點不奇怪，物質(zhì)帶來的炫耀性快樂，它一定與物質(zhì)同樣速朽。就算我們成功慶賀了朋友擁有寶馬，難保明天她不發(fā)現(xiàn)寶馬的缺點，轉(zhuǎn)而覺得別的什么車更適合她。地球是圓的，物質(zhì)世界也就是圓的，沒有什么頂級奢華可以給你帶來頂級尊享，當你在巴黎穿上一流手工縫制的華服，大街上已經(jīng)開始流行有破洞的褲子。

《圣經(jīng)》上為什么說“饑餓的人有福了”？因為只有饑餓才能夠獲得飽食的快樂。而一旦飽食終日，人就開始了吃什么都不香。由于物質(zhì)飛快的新陳代謝，由于科技發(fā)達和時尚文化的魔幻，依附物質(zhì)的快樂不僅短命，而且表淺。實質(zhì)上你沒有快樂，你只是被快樂了。

酒店處處都是飯局，大家杯觥交錯，談笑風生，可是宴罷歸去，你已是冷臉一張。因你心里很清楚酒宴皆有目的，不是你在應(yīng)酬他人就是他人在應(yīng)酬你?？缮鐣褪侨绱?，為了某些需要，大家必須進行集體狂歡。所以實質(zhì)上你沒有快樂，你，只是裝了快樂。

因此我要說：快樂并不是一件容易的事。

而人生苦短，轉(zhuǎn)眼就是百年，追求快樂，應(yīng)是天經(jīng)地義。如何獲得快樂，卻誤導(dǎo)滿天飛，比如“保持童心”，怎么保持？我小的時候，光是在大街上追看瘋子就很快樂，一路笑哈哈的。我現(xiàn)在還能嗎？假如現(xiàn)在我還是滿大街追看瘋子，還一路笑哈哈，那我就是一個瘋子了。

“知足常樂”也被大眾奉為快樂寶典。但一個“知”字了得，那是對個人修養(yǎng)的一種高端智性要求，是《老子》說的“知足不辱，知止不殆，可以長久”。對大眾認識來說，何謂足？有了溫飽叫足，還是有了魚肉叫足，還是魚翅大餐叫足？是神龍富康足，還是奔馳寶馬足？顯然當今現(xiàn)實中，“知足常樂”已經(jīng)沒有實用性，常常是暴發(fā)戶驕傲的自謙，失意者辛酸的揶揄，清貧者無奈的自嘲。

當然，說得精到的，常識就有，只是我們沒有細看與細想。例如，人逢喜事精神爽。喜事，不僅僅是物質(zhì)的；快樂，更是精神的。

真實的深度的快樂，必在精神。

當年我與友人騎自行車繞東湖狂奔，沿途尋花問柳，小花小草都戴發(fā)間，快樂！今天友人駕寶馬了，我依舊喜歡騎自行車，我快樂！我日常家中寫作，一杯清茶遠離各種飯局，我快樂！我也吃大餐，必定要與摯友，開懷暢飲陶然熏然，我快樂！

順天施化，識物始終，自知性命，就會快樂。在不傷害他人的首要原則之下，依從自己個性，想咋的咋的，自個兒遂自個兒心愿，懂得不被快樂，懂得不裝快樂，那就是快樂。