日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪了大量中國(guó)珍文物。如今，全球向中國(guó)返還流失文物已成主流，唯有日本以各種借口拒絕返還，這種逃避責(zé)任的“老賴”行徑，違背國(guó)際道義，踐踏歷史正義，也折射出其軍國(guó)主義隱患，中國(guó)可以多手段因應(yīng)。

作者：王英良｜復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)博士

高市早苗的當(dāng)選及其涉臺(tái)言論改變了中日關(guān)系進(jìn)程

向中國(guó)返還流失文物已形成主流共識(shí)，日本卻逆流而動(dòng)

隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升和國(guó)際影響力的擴(kuò)大，以及全球文明共識(shí)的不斷深化，越來越多的國(guó)家開始正視歷史，主動(dòng)向中國(guó)返還掠奪或非法獲取的文物。

過去十年間，歐洲各國(guó)率先行動(dòng)，意大利在2019年一次性向中國(guó)移交796件珍貴文物，2024年再次歸還56件；英國(guó)雖態(tài)度一度消極，但自2020年起也陸續(xù)歸還68件流失文物，通過雙邊執(zhí)法協(xié)作追回多批走私文物；瑞士、比利時(shí)、德國(guó)等國(guó)也先后與中國(guó)簽署文物保護(hù)與返還協(xié)定，累計(jì)返還文物超2000件。這些國(guó)家的舉動(dòng)，既是對(duì)歷史錯(cuò)誤的糾正，也是對(duì)文明多樣性的尊重，彰顯了大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中劫掠了大量中國(guó)文物至今拒絕歸還

反觀日本，作為近代以來掠奪中國(guó)文物最多的國(guó)家之一，至今仍扣押著數(shù)十萬件中國(guó)文物，從新石器時(shí)代的彩陶、商周青銅器，到唐宋書畫、明清瓷器，涵蓋各個(gè)歷史時(shí)期，卻始終以“國(guó)內(nèi)法限制”“證據(jù)不足”等借口拒絕返還，在全球文物返還的潮流中，淪為唯一的“逆行者”，其“老賴”面目暴露無遺。

日本政府不思悔改頑固堅(jiān)守錯(cuò)誤立場(chǎng)

全球文明與法治的核心共識(shí)，是拒絕盜竊與戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪文物，法國(guó)通過立法推動(dòng)文物返還的舉措樹立了典范。文明的進(jìn)步，在于正視歷史、糾正過錯(cuò)；法治的精神，在于堅(jiān)守正義、懲戒惡行。國(guó)際社會(huì)早已通過一系列公約和決議，明確禁止戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪文物，規(guī)定掠奪所得文物必須返還原屬國(guó)，《海牙公約》《聯(lián)合國(guó)教科文組織公約》等國(guó)際法規(guī)，為文物返還提供了堅(jiān)實(shí)的法治依據(jù)。

法國(guó)以極高的投票支持文物返還中國(guó)

2026年4月，法國(guó)國(guó)民議會(huì)以170票贊成、0票反對(duì)的全票結(jié)果，通過《殖民時(shí)期文物歸還框架法案》，簡(jiǎn)化1815至1972年間殖民掠奪文物的歸還程序，明確將批量歸還從中國(guó)掠奪的文物，包括圓明園文物、敦煌文書等，甚至每年公布非法文物清單，為文物返還提供制度化保障。法國(guó)議員在發(fā)言中引用雨果名言，直言歸還不義之財(cái)是法蘭西的脫胎換骨，這一舉措不僅撫平了歷史傷痛，也為全球文物返還樹立了標(biāo)桿。

日本卻無視國(guó)際公約與法治精神，無視自身掠奪文物的鐵證，將戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的文物視為“合法所得”，甚至將部分文物納入博物館公開展出，當(dāng)作“戰(zhàn)利品”炫耀，這種不思悔改的態(tài)度，不僅是對(duì)中國(guó)人民的傷害，更是對(duì)全球文明與法治的公然挑釁。

是否主動(dòng)返還中國(guó)文物，正是檢驗(yàn)日本對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)悔改態(tài)度的試金石

近代以來，日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅給中國(guó)人民帶來了深重災(zāi)難，也大肆掠奪中國(guó)文物，這種掠奪行為本身就是軍國(guó)主義殘暴本性的體現(xiàn)。戰(zhàn)后，日本雖在表面上表示“反省戰(zhàn)爭(zhēng)”，但實(shí)際上從未真正正視自身的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，反而不斷美化侵略歷史、修改和平憲法、擴(kuò)充軍事力量，軍國(guó)主義勢(shì)力持續(xù)抬頭。

現(xiàn)藏于日本皇宮的中國(guó)文物鎮(zhèn)獸

文物返還，看似是一件文化領(lǐng)域的事，實(shí)則是日本是否真正悔改的重要標(biāo)志——只有正視戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的罪行，主動(dòng)返還文物，才能體現(xiàn)其對(duì)歷史的敬畏、對(duì)受害者的歉意。反觀日本，不僅拒絕返還文物，還在教科書中標(biāo)榜侵略行為，祭拜甲級(jí)戰(zhàn)犯，試圖掩蓋戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，這種行為足以說明，其所謂的“悔改”不過是虛偽的表演。

事實(shí)上，日本扣押中國(guó)文物，本質(zhì)上是軍國(guó)主義余毒未清的表現(xiàn)，是想通過占有這些文物，延續(xù)其侵略歷史的“幻想”，這種行為不僅傷害了中日兩國(guó)人民的感情，也給地區(qū)和平穩(wěn)定帶來了隱患。

中國(guó)有多重手段推動(dòng)在日文物早日歸還

文物返還之路雖漫長(zhǎng)，但中國(guó)從未停止努力，近年來，中國(guó)通過外交交涉、司法訴訟、民間合作等多種方式，成功追回了大量流失文物，彰顯了捍衛(wèi)民族文化權(quán)益的堅(jiān)定決心。

比如，中國(guó)政府持續(xù)通過雙邊外交渠道，向日本政府提出明確的文物返還要求，公布流失文物清單，揭露日本掠奪文物的歷史事實(shí)，爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)的理解與支持。同時(shí)，民間力量積極參與，通過文物鑒定、歷史研究，收集日本掠奪文物的鐵證，為文物返還提供有力支撐。在司法方面，中國(guó)不斷完善相關(guān)法律法規(guī)，2024年修訂的《文物保護(hù)法》新增條款，宣布對(duì)非法流失文物擁有永久追索權(quán)，不受“善意取得”和訴訟時(shí)效的限制。

如今，全球向中國(guó)返還文物的主流趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，法國(guó)等國(guó)家的舉措已經(jīng)樹立了典范，日本若繼續(xù)逆流而動(dòng)、不思悔改，必將被國(guó)際社會(huì)所孤立，這種“老賴”行為也必將承擔(dān)相應(yīng)的歷史責(zé)任。