如果說有什么東西，只有在“物極必反”之后才能看清，

那么我想，這個東西必然包括情緒，

但也不止情緒。

比如愛情這件事，有一個說法叫做因愛生恨，

愛到極致了，容不下其他情緒了，

但仍舊無法完全掌控愛情的時候，

愛的無法滿足，便會以恨的方式變得漸漸失控，

那么物極必反這個概念應用到現(xiàn)實生活中，

與那些復雜的情緒和遭遇進而關聯(lián)的，

未必一定是愛或是恨的表達，

而是浪潮褪去之后的無所謂。

物極必反，反的不是狀態(tài)，

反的是另一種崩潰的開始。

就比如愛情這件事，

本質上是一場關于控制權與“交出自我”這個概念的博弈，

當愛到了極致狀態(tài)，同樣需求也會隨之變得極致，

這就導致基于現(xiàn)實諸多條件的影響下，

雖然要機制，但是達不到機制，

又控制不住“需要”，

怎么辦？

結果往往就是想盡辦法解決，

但最后還是崩了。

所以因愛生恨，其實是一個走向毀滅的過程。

不過，在如今這個世道，

有結局，未必是壞事，

因為真正的麻煩，是在于不僅一直沒結局，

且一直沒完沒了。

大多數(shù)人傾向于尋求熱烈的情感反饋，

以及必要的存在價值的群體確信，

人們渴望被看見，

自身的言行舉止被得以肯定。

在這個同質化和異質化并存的時代，

仿佛唯有投入極端的動作，

才能更為明確的確認自身的存在價值，

工作的壓力讓人徹夜不眠，

而關系的維系也讓人頭疼難安，

說是放下能便能解決一切，

到頭來，真正解決的只是我們被反復擾亂的思緒，

于是乎，熱情漸漸冷卻，情緒歸于平靜，

曾經(jīng)的心跳體驗，換來如今的無動于衷，

發(fā)生如白駒過隙，回應的只是念想而沒有實質的存在，

尤其是當我們說的對，說的好，

說的，做的，提到的，要求的，

都是合情合理的，值得認定且必須采納的時候。

其實很多事情就是這樣，

一個瞬間決定一個結果，

此時此刻的不在乎，是因為曾經(jīng)太過在乎，

此時此刻的不重要，

是因為曾經(jīng)無比重要。

事實本身沒有發(fā)生變化，

只是某些不該變的東西變了，

那么該變的東西，

自然也就不可能“無動于衷”。

不認可，與是否厭惡之間本就沒有必然的關聯(lián)，

無非就是一條線兩條道，

道不同不相為謀，合不合理暫且放在一邊，

最起碼不相為謀這個選擇，

是合乎情況，也是合乎情緒的。

如果我們把這個問題的視野放大放寬，

以前人們總是說，人只能適應社會，

而如果拒絕適應，則有人會以指點的方式告訴你，

社會不可能適應你，所以你適應社會是唯一的出路。

如今來看，此話未必全對，

因為當你選擇適應某種環(huán)境的時候，

你怎么融進去是一方面，

另一方面，是這個環(huán)境能否接納你，

就像感情一樣，雙向奔赴才有結果，

單方面付出，那只有代價。

人組成了江湖，但江湖與江湖之間，

可沒有一個絕對標準化的條框，

這也就導致一種情況的發(fā)生，

當江湖容不下人的時候，

人就會找到適合自己的出路，

而這種不認可，也強求妥協(xié)的選擇，

便成為了一種極具現(xiàn)實意味的不在乎：

認可的反義詞，本就與厭惡無關，

因為最起碼厭惡這個說法，多少還是動了感情，

而當感情不動，情緒不動的時候，

不在乎的是灑脫，

還在滔滔不絕的，

那就只剩下折磨了。